詩(shī)歌與人生

內(nèi)容概要

詩(shī)歌是人類(lèi)情動(dòng)于中時(shí)最好的宣泄方式，是人類(lèi)對(duì)于美好生活的一種憧憬和追求，只要人類(lèi)有感情、有憧憬就有詩(shī)歌。中國(guó)是詩(shī)歌的大國(guó)。本書(shū)作者從縱向勾勤了中國(guó)古代詩(shī)歌的演變概況;其資又從詩(shī)歌的“言志”“傳情”“寫(xiě)景”三方面闡釋了詩(shī)歌與人生的關(guān)系。人類(lèi)的情感，古今并無(wú)不同。如今的讀者依然能夠從古代詩(shī)歌中找到各種感情共鳴對(duì)心靈的慰籍。

書(shū)籍目錄

第一章  詩(shī)歌與人生的關(guān)系  一 詩(shī)歌與人生    詩(shī)歌是類(lèi)情感的自然宣泄方式——詩(shī)歌的交際功能——詩(shī)歌被當(dāng)作人生的教科書(shū)——不朽的事業(yè)：詩(shī)歌的垂名功能——科舉考試的科目：詩(shī)歌與謀生——作為精神家園——用于社交娛樂(lè)——古代詩(shī)詞與當(dāng)今人生  二 抒寫(xiě)表達(dá)    詩(shī)歌起源——表達(dá)志向——感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)——悲哀之情——快樂(lè)之情——?jiǎng)?chuàng)作的苦樂(lè)——詩(shī)化生活——才情閑趣文字游戲  三 閱讀欣賞    豐富多樣的古代詩(shī)歌——假借式抒情——陶治性情——美的享受——奧妙無(wú)窮的語(yǔ)言藝術(shù)——閱讀的方法第二章  中國(guó)古代詩(shī)詞演變概況  一 原始時(shí)期    最早創(chuàng)作的詩(shī)歌和反映人類(lèi)早期生活的詩(shī)歌——原始人的生活——原始詩(shī)歌的功能—與音樂(lè)、舞蹈三位一體  二 先秦時(shí)期    《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代——《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容——可以演唱的詩(shī)歌——《詩(shī)經(jīng)》中的喜怒哀樂(lè)——生不逢時(shí)的楚大夫屈原——巫風(fēng)熾盛的楚文化——屈原精神的人生意義  三 兩漢魏晉南北朝時(shí)期    帝王心聲——樂(lè)府與漢代民歌——民間疾苦——樂(lè)府的娛樂(lè)性——波辣的愛(ài)情誓言——生命的覺(jué)醒——《古詩(shī)十九首》——為了生命——為了名聲——曹操父子——大小謝與冊(cè)水詩(shī)——宮延生活與脂粉艷情——粗礦的北方歌——柔情萬(wàn)種的南方民歌  四 唐寧時(shí)期    詩(shī)國(guó)的鼎盛時(shí)代——唐詩(shī)繁榮的原因——自信、曠達(dá)的人生——意氣行止——邊塞情景——胸抱——風(fēng)情雅致——學(xué)問(wèn)與宮怨：唐詩(shī)的哀落——弱國(guó)哀音——農(nóng)村景物——景趣與理趣——詩(shī)詞之間——寧詞：兒女情長(zhǎng)  五 元明清時(shí)期    無(wú)曲：人生如戲——民族情緒——馬致遠(yuǎn)的小令——明代的文學(xué)運(yùn)動(dòng)——高啟的詩(shī)——民歌：明代文學(xué)一絕——清初的民族情緒——龔自珍：清未朦朧的新思想——納蘭詞——又是民歌第三章  志向懷抱  一 言志傳統(tǒng)    悠久的言志傳統(tǒng)——詞也言志——兼濟(jì)天下——獨(dú)善其身——青少年志向——女子志向——托物言志  二 得志的歡愉    得志因人而異——得志的詩(shī)歌不多——功名成就——情感歡暢——人生的得意時(shí)分——山水情懷——陶醉在藝術(shù)世界中  三 失志的悲愴    不如意事常八九——壯志未酬人已老——科舉不利——文不如武——失節(jié)之痛——愁時(shí)偏愛(ài)登樓  四 得失之間    生活總在繼續(xù)——及時(shí)行樂(lè)——借酒澆愁——曠達(dá)超逸第四章  情感世界第五章  景物情趣

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