品國(guó)學(xué) 談生活智謀

內(nèi)容概要

在博大精深的國(guó)學(xué)中，我們可以汲取到儒家的仁、義、禮、德，道家的無(wú)為與淡然以及法家、縱橫家的處世哲學(xué)與智謀思想。這些思想都是國(guó)學(xué)中的精髓，也是我們生活中最實(shí)用的寶典，今天我們?cè)谶@里對(duì)于這些進(jìn)行探尋、品讀，目的是學(xué)習(xí)其中的智謀，借鑒先人的智慧，古為今用，豐富自己的頭腦。 孫朦編著的《品國(guó)學(xué)，談生活智謀》對(duì)博大精深的國(guó)學(xué)中的各種成功謀略進(jìn)行了多角度、多層次的深入剖析，精選了大量權(quán)威、實(shí)用、典型的案例，并結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)闡述其要義，?的就是讓廣大讀者在生活實(shí)踐中得到啟發(fā)，《品國(guó)學(xué)，談生活智謀》力求為讀者朋友們構(gòu)建成功人生提供更多的幫助。

書籍目錄

上篇 修身篇　第一章 自知者明，擇善而從 　知人者智，自知者明 　人孰無(wú)過(guò)，過(guò)而能改 　不斷反省自己、完善自己 　自視甚高不可取 　找到自己的指路人 　克己修身，盡善盡美 　善于發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)　第二章 以德立業(yè)，內(nèi)外兼修 　真誠(chéng)做人，誠(chéng)實(shí)做事 　多一些仁?，少一些私心 　人不能言而無(wú)信 　以德立身，是通往成功的階梯 　以寬容之心對(duì)待別人的過(guò)錯(cuò) 　勿以善小而不為，勿以惡小而為之 　少說(shuō)空話，多做實(shí)事 　忠誠(chéng)，為人之本 　信譽(yù)是你的獨(dú)特魅力　第三章 堅(jiān)持操守，知足常樂(lè) 　貪心使人陷入深淵 　不義而富且貴，于我如浮云 　知足常樂(lè)，適可而止 　功成身退，見(jiàn)好就收 　保持名節(jié)，名傳天下 　君子成人之美，不成?之惡 　大事要精明，小事要糊涂　第四章 器量宏深，姿度廣大 　樂(lè)于忘記別人的錯(cuò)誤 　陷人困境是抱怨的結(jié)果 　人至察則無(wú)徒 　做一個(gè)心胸寬廣的人 　向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí) 　保持平和的心態(tài) 　人到無(wú)求品自高 　不強(qiáng)求才是好謀略中篇 交友篇　第五章 揣情摩意，獲取人心 　察言觀色，探知人心 　見(jiàn)其表，更要探其里 　宜言宜行，必得人心 　?知更要知人、識(shí)人 　善于觀察，捕捉有用信息 　認(rèn)清自己的朋友　第六章 將心比心，廣交朋友 　君子之交淡如水 　擇鄰擇友從善從仁 　樹立與人合作的意識(shí) 　記住給別人一些好處 　虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn) 　要做好感情投資 　站在別人的立場(chǎng)考慮問(wèn)題　第七章 識(shí)人用人，成就大事 　善用敏銳眼光，慧眼識(shí)才 　知人善任，任人之長(zhǎng) 　賞罰分明，方得人心 　疑人不用，用人不疑 　為人才提供施展才能的空間 　愛(ài)護(hù)人才，征服人心 　和下屬要保持適當(dāng)距離 　以身作則，做好表率 　舉賢不避親，也不要任人唯親　第八章 欲取反予，欲擒故縱 　反客為主，化被動(dòng)為主動(dòng) 　抓住關(guān)鍵，則事半功倍 　以逸待勞，抓住主動(dòng)權(quán) 　虛虛實(shí)實(shí)，轉(zhuǎn)移對(duì)方的注意力 　以柔克剛，使對(duì)方無(wú)用武之地 　將欲取之，必先予之 　反其道而行之下篇 成事篇　第九章 運(yùn)籌帷幄，掌握大局 　審時(shí)度勢(shì)，把握大局 　關(guān)鍵的機(jī)遇要把握住 　精心盤算，不可莽撞行事 　做事情要有遠(yuǎn)見(jiàn) 　做事果斷，搶占先機(jī) 　循序漸進(jìn)，步步為營(yíng) 　居安思危，有備無(wú)患 　絕不打沒(méi)把握之仗第十章 堅(jiān)持不懈，一往無(wú)前　 有決心才能成功　 成功要靠一步步走出來(lái) 　想要成功就要敢于嘗試 　善始善終，不可半途而廢 　面對(duì)逆境?永不言敗 　善謀主動(dòng)，成就事業(yè) 　不拘一格，大膽創(chuàng)新 　找好靠山，借局布勢(shì)　第十一章 靈話變通，進(jìn)退自如 　學(xué)會(huì)為自己留有余地 　暫時(shí)示弱，以退為進(jìn) 　另辟蹊徑反而大獲成功 　利用時(shí)機(jī)，果斷出擊 　學(xué)會(huì)變通，做事不可死板 　后發(fā)制人，奪取主動(dòng)權(quán) 　虛晃一槍，轉(zhuǎn)移對(duì)手注意力 　韜光養(yǎng)晦，以曲求伸　第十二章 君子慎獨(dú)，低調(diào)為人 　君子慎其獨(dú)也 　不與小人為鄰，不要得罪小人 　謙虛謹(jǐn)慎，不可居功自傲 　做人要圓融通達(dá)，不要鋒芒畢露 　小不忍則亂大謀 　得意時(shí)不要忘形 　忍耐是做人的基本功 　掌握說(shuō)話的分寸　第十三章 善用謀略，以智取勝　 善用反間之計(jì) 　明修棧道，暗度陳倉(cāng) 　攻其要害，讓對(duì)方自相矛盾 　擾亂對(duì)方視線，乘機(jī)出擊 　兵不厭詐，見(jiàn)招拆招 　攻其不備，出其不意 　以“奇”制勝 　置之死地而后生參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：季札，春秋時(shí)期吳國(guó)人，是吳國(guó)國(guó)君的小兒子。他博學(xué)多才，品行高尚，甚至自己在心里許下的諾言，也要竭盡全力去做。一次，季札遵照國(guó)君的旨意出使各諸侯國(guó)。他中途經(jīng)過(guò)徐國(guó)，受到徐國(guó)國(guó)君的熱情款待。兩人意氣相投，談古論今，十分投機(jī)。幾天后，季札要離開徐國(guó)繼續(xù)趕路，徐國(guó)國(guó)君設(shè)宴為他送行。宴席上不但有美酒佳肴，而且還有優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，這一切令季札十分陶醉。酒喝到興處，季札起身，抽出佩劍，一邊唱歌一邊舞劍，以助酒興，表示對(duì)徐國(guó)國(guó)君盛情款待的感謝。這把佩劍不是一般的劍，劍鞘精美大方，上面雕刻著蛟龍戲珠的圖案，鑲嵌著上等寶石，在燈光的照耀下顯得格外精致。劍鋒犀利，是用上好的鋼制成的，看起來(lái)寒光閃閃，令人不寒而栗，揮舞起來(lái)更是銀光萬(wàn)道，威力無(wú)窮。徐國(guó)國(guó)君禁不住連聲稱贊：“好劍！好劍！”季札看得出徐國(guó)國(guó)君非常喜歡這把寶劍，便想將這把劍送給徐國(guó)國(guó)君作紀(jì)念?？墒?，這是出使前父王賜給他的，是他作為吳國(guó)使節(jié)的一個(gè)信物，他到各諸侯國(guó)去必須帶著它，才能被接待?，F(xiàn)在自己的任務(wù)還沒(méi)有完成，怎么能把劍送給別人呢？徐國(guó)國(guó)君心里明白季札的難處，盡管十分喜歡這把寶劍，卻始終沒(méi)有說(shuō)出，以免讓季札為難。臨分手的時(shí)候，徐國(guó)國(guó)君又送給季札許多禮物作為紀(jì)念，季札對(duì)徐國(guó)國(guó)君的體諒非常感激，于是在心里許下諾言：等我出使列國(guó)歸來(lái)，一定要將這把寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。幾個(gè)月后，季札完成使命，踏上歸途。一到徐國(guó)，他顧不得旅途的勞累，直接去找徐國(guó)國(guó)君。然而，出乎意料的是，徐國(guó)國(guó)君不久前暴病身亡。季札懷著沉痛的心情來(lái)徐國(guó)國(guó)君的墓前，三行大禮之后，對(duì)著國(guó)君的墓說(shuō)：“徐君，我來(lái)晚了，我知道你喜歡這把寶劍，現(xiàn)在我的任務(wù)完成了，可以將這把劍送給你了?！闭f(shuō)完，解下佩劍，雙手敬到墓前，然后鄭重地把劍掛到了墓前的松樹上。跟在一旁的隨從不解地問(wèn)：“大人，徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)去世了，你把劍送給他，他也看不到，你這么做有什么用呢？”季札說(shuō)：“在離開徐國(guó)之前，我已經(jīng)在心里許下諾言，要將這把劍送給徐君。從那時(shí)起，這把劍已經(jīng)不屬于我了。這段時(shí)間以來(lái)，我只不過(guò)是借用，現(xiàn)在是來(lái)把劍還給徐君。”信用在為人的行為作擔(dān)保，一旦別人不再信任一個(gè)失去信用的人，那么這個(gè)人將失去的是精神上的寄托，同樣，信用對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)都是非常重要的，不要拿信用當(dāng)成兒戲。

編輯推薦

《品國(guó)學(xué)談生活智謀》：謀略，是古老而永恒的話題。它源于戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)，又關(guān)乎人類生活的點(diǎn)滴。一般人對(duì)智謀的概念是相當(dāng)模糊的，也因此導(dǎo)致對(duì)謀略產(chǎn)生誤解，以為謀略就是彼此勾心斗角的算計(jì)，要不然就是使詭、耍詐的伎倆，是用來(lái)害人騙人的。這些只不過(guò)是謀略的糟粕，孫朦編著的《品國(guó)學(xué)，談生活智謀》所講的謀略絕不等同于這些。有人說(shuō)，計(jì)謀如同只潘多拉的盒子，一旦打開就將貽害無(wú)窮。其實(shí)，這是一種曲解，計(jì)謀是人類奇思妙想的升華、聰明才智的結(jié)晶。品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典中的處世哲學(xué)與智謀思想，探尋生活中最實(shí)用的計(jì)謀寶典。

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