出版時(shí)間:2012-3 出版社:中國(guó)紡織出版社 作者:成果 頁(yè)數(shù):258
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內(nèi)容概要
為了深刻地了解猶太民族,領(lǐng)會(huì)其近乎神奇的經(jīng)商才能,《猶太人最神奇的16堂財(cái)富課(最新版)》作者從零散的資料收集開(kāi)始,聚沙成塔,掌握了大量的關(guān)于猶太人的各種資料,特別是系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和研究了古猶太人傳下來(lái)的典籍《塔木德》。《猶太人最神奇的16堂財(cái)富課(最新版)》介紹了上百位猶太富翁的生平和商界逸聞,最終以16堂課的方式向讀者揭示了猶太人獨(dú)特的金錢(qián)觀念、經(jīng)營(yíng)技巧和財(cái)富法則,從中可以窺視出猶太人之所以富有的秘密。
書(shū)籍目錄
第1課 猶太財(cái)富理念課——財(cái)富來(lái)源于智慧,成就開(kāi)始于學(xué)習(xí)
猶太人的財(cái)富源泉:智慧與知識(shí)
猶太人的賺錢(qián)哲學(xué):精明與創(chuàng)新
猶太人的經(jīng)營(yíng)技巧:學(xué)習(xí)與模仿
賺大錢(qián)要靠頭腦與智慧
想突破要靠思考與創(chuàng)新
能發(fā)展要靠持續(xù)的學(xué)習(xí)
讓精明成為一種習(xí)慣
用知識(shí)改變一生的命運(yùn)
第2課 猶太金錢(qián)觀念課——金錢(qián)無(wú)臭味,賺錢(qián)沒(méi)有高低貴賤之分
金錢(qián)是對(duì)人類(lèi)安逸生活的祝福
金錢(qián)本身不存在貴賤問(wèn)題
不要把金錢(qián)當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)
熱愛(ài)勞動(dòng),喜歡金錢(qián)
金錢(qián)需要滾動(dòng)才能體現(xiàn)其價(jià)值
金錢(qián)是沒(méi)有國(guó)界的
對(duì)金錢(qián)保持平常心
第3課 猶太財(cái)富信息課——信息是有價(jià)的,任何時(shí)候都要比別人早一步
商品離開(kāi)了信息,便不能產(chǎn)生價(jià)值
用小信息成就冒險(xiǎn)的大機(jī)會(huì)
獲取信息的速度與成功的高度成正比
一個(gè)優(yōu)柔寡斷的人,是很難賺到大錢(qián)的
搶占先機(jī)的前提是獲取信息
有時(shí)要相信自己的預(yù)感
信息本身就是一種財(cái)富
在每一次交易前評(píng)估對(duì)手和自己
第4課 猶太人財(cái)富思維課——逆向思維,敢于做別人不敢做的事
……
第5課 猶太財(cái)富節(jié)儉課——不要丟掉每一個(gè)硬幣,節(jié)儉是致富的第一要義
第6課 猶太財(cái)富數(shù)字課——對(duì)數(shù)字有高度的敏感,沒(méi)有數(shù)字就沒(méi)有財(cái)富
第7課 猶太誠(chéng)信經(jīng)商課——以誠(chéng)信為本,無(wú)端欺騙別人就是害自己
第8課 猶太財(cái)富成本課——過(guò)冬的種子不可食用,留住自己的本錢(qián)
第9課 猶太財(cái)富風(fēng)險(xiǎn)課——猶豫太多難成大事,只要值得就去冒險(xiǎn)
第10課 猶太財(cái)富投資課——白手起家不是夢(mèng),關(guān)鍵是找對(duì)目標(biāo)
第11課 猶太財(cái)富分享課——十人即為共同體,以別人的利益為先
第12課 猶太財(cái)富機(jī)會(huì)課——觀察身邊的形勢(shì),活用一切有利條件
第13課 猶太財(cái)富義務(wù)課——布施是一種責(zé)任,捐出十分之一的收入
第14課 猶太財(cái)富談判課——談判需要策劃,是智慧與勇氣的較量
第15課 猶太財(cái)富契約課——契約高于一切,毀約就是褻瀆上帝
第16課 猶太財(cái)富借力課——以小搏大、借雞生蛋是成功者必學(xué)的功課
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):平心而論,猶太人并沒(méi)有盤(pán)剝德國(guó)人,德國(guó)人仍然可以得到他開(kāi)價(jià)的3000美元,至于是從有關(guān)工作人員那里拿到的還是從猶太人那里拿到的,這在錢(qián)上面并未反映出來(lái)。至于猶太人自己的開(kāi)價(jià),既然允許他們自報(bào),他報(bào)得高一些也無(wú)可非議,怎么安排純屬他個(gè)人的自由,就像法國(guó)人公然把妻子與情人在經(jīng)濟(jì)上一視同仁一樣。所以,在這則笑話中,猶太飛行員的精明又沒(méi)有越出“合法”的界限。而且說(shuō)實(shí)話,僅就結(jié)果而言,任何一國(guó)的飛行員要處于這種“白拿1000美元”的位置上,都會(huì)感到滿意的。但無(wú)論在笑話中還是現(xiàn)實(shí)生活中,猶太人都不會(huì)提出這樣的要求,甚至連想也不會(huì)想,因?yàn)檫@種“過(guò)于直露的精明”在潛意識(shí)層次就被否定了:他們會(huì)為自己的精明而感到羞愧!但從這則笑話本身來(lái)看,我們絲毫感覺(jué)不到猶太人有為自己精明得“過(guò)分”而羞愧的意思,只有一種得意,一種因?yàn)樽约簞?dòng)了如此精明甚至精明得無(wú)法實(shí)現(xiàn)的念頭而“洋洋自得”的心情。至于是否“過(guò)于直露”這種考慮,絲毫不能影響他們的精明盤(pán)算,更不能影響他們對(duì)精明本身的欣賞。他們把精明完全看做一件堂堂正正甚至值得大肆炫耀的東西!可以說(shuō),對(duì)精明自身的發(fā)展、發(fā)達(dá)來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么東西比這種坦蕩的態(tài)度更為關(guān)鍵、更為緊要了,猶太商人可以說(shuō)就是在為自己卓有成效的精明開(kāi)懷大笑聲中變得越來(lái)越精明的!猶太民族的笑話大多都是精明的笑話,而現(xiàn)實(shí)生活中的猶太商人更多一的是精明之人,而且還是同樣對(duì)精明持這種坦蕩無(wú)邪態(tài)度的精明之人。大名鼎鼎的猶太富商哈同是來(lái)上海的猶太人中唯一由赤貧而至豪富的人,他的精明在上海也是婦孺皆知的,幾乎成了一種傳說(shuō),還被看做猶太商人的典型。1901年,哈同獨(dú)立開(kāi)辦了哈同洋行,專(zhuān)門(mén)從事房地產(chǎn)業(yè)。哈同做生意時(shí)的精明以及他對(duì)精明的心態(tài),從他計(jì)算地租房租上就可以看出來(lái)。哈同出租一般住房和小塊土地的租期都較短,通常3~5年。
媒體關(guān)注與評(píng)論
錢(qián)在有錢(qián)人手里,賺錢(qián)就要賺有錢(qián)人的錢(qián)。獨(dú)特的眼光比知識(shí)更重要。想買(mǎi)的東西請(qǐng)等三日。只能拿走付過(guò)足夠金錢(qián)的東西。如果一個(gè)富人不肯把它的財(cái)富作布施,財(cái)富就不會(huì)給他帶來(lái)榮耀。不要鄙視任何人——任何人都有自己的位置,都可以在有錢(qián)和有時(shí)間的條件下創(chuàng)造奇跡?! 镜?/pre>編輯推薦
《猶太人最神奇的16堂財(cái)富課(最新版)》編輯推薦:全面解讀猶太入神奇的財(cái)富經(jīng)營(yíng)課,世界的財(cái)富在猶太人的口袋里,猶太人的財(cái)富在自己的腦袋里。猶太人是世界上公認(rèn)的具有強(qiáng)烈經(jīng)商理念的民族。他們以其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念及商業(yè)技巧而成為首屆一指的商人。全面解讀猶太入神奇的財(cái)富經(jīng)營(yíng)課,世界的財(cái)富在猶太人的口袋里,猶太人的財(cái)富在自己的腦袋里。猶太人是世界上公認(rèn)的具有強(qiáng)烈經(jīng)商理念的民族。他們以其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念及商業(yè)技巧而成為首屆一指的商人。我們唯一的財(cái)富就是智慧,當(dāng)別人說(shuō)1加1等于2的時(shí)候,你應(yīng)該想到大于2。大生意是學(xué)出來(lái)的,不是做出來(lái)的。幫助的人越多,生意做的越大。吝嗇在有的時(shí)候和節(jié)約一樣是一種優(yōu)秀的品質(zhì)。不要輕視每一個(gè)硬幣?!端镜隆?/pre>圖書(shū)封面
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