我與大師

前言

胡孟祥筆下的大師們——《我與大師》序言胡孟祥的名字，大概很少有人知曉，因?yàn)樗且粋€(gè)“名不見經(jīng)傳”的小人物（喬羽語）。古往今來，小人物也能成大事者，并不少見。我人民日?qǐng)?bào)社副總編梁衡先生曾撰寫過一篇《人人皆可為國王》的文章，既然人人都可為“國王”，小人物又如何不能成就大事呢？這位胡孟祥就做了一件大事。為迎接港澳回歸祖國，他自1990年始，身背自制的中國地理圖卷，孤身進(jìn)行“隋系港澳神州萬里行”文化活動(dòng)，歷時(shí)八載，行遍神州，走遍了祖國的山山水水，拜訪了數(shù)百位文化藝術(shù)界的名流，其中包括趙樸初、蘇步青、巴金、夏衍、冰心、曹禺、艾青、臧克家、光未然、季羨林、賀敬之、沙孟海、吳作人、關(guān)山月、俞振飛、侯寶林等文化藝術(shù)大師，征集了數(shù)百件堪稱中華民族藝術(shù)瑰寶的書畫、影像、集郵等珍品。今年，是香港回歸祖國10周年紀(jì)念年，他正積極籌劃在北京舉辦“情系港澳藝術(shù)中國”的收藏展。這部《我與大師》，就是作者談與大師們的相互交往，其中，有敘事，有抒情。既有記實(shí)的文體，如《巴金一面》、《曹禺三探》、《三訪關(guān)山月》、《十見臧克家》、《季羨林先生》、《趙樸初佛家》等；又有抒情的詩篇，如《艾青的拐杖》、《溥杰的庭院》。還有作為“附錄”的《胡孟祥走近大師編年史話節(jié)選》。全書共計(jì)33篇，影像、書畫插圖50余幅，約14萬余字。早在1983年春，作者就拜訪了我國著名的詩人王亞平。王亞平先生不僅是我國現(xiàn)代詩壇上的一位主將，而且也是我國著名的說唱文學(xué)家與說唱藝術(shù)理論家，詩人對(duì)我國曲藝事業(yè)所做出的貢獻(xiàn)，往往與老舍、趙樹理的名字連在一起，被評(píng)論家譽(yù)為是現(xiàn)代曲壇上的“三面旗幟”。作者的筆耕生涯就是從研究我國的說唱藝術(shù)開始的，他曾撰寫出版了《胡孟祥說唱藝術(shù)論集》，還為陜北解放區(qū)的“說書英雄”韓起祥作過“評(píng)傳”。前不久，馬季去世了，作者在文藝界失去了一位好友，他為紀(jì)念馬季很快就寫出了一篇《說馬季》的短文，收入《我與大師》之中。盡管文章只有千余字，但論點(diǎn)鮮明，在作者看來，馬季所走的繼承與創(chuàng)新之路，就是一條通往大師的成功之路，他試圖探索馬季是如何成為一代相聲大師的。近期，他又撰寫了一篇長詩《馬季之歌》，被收入他的另一部專著《胡孟祥詩文書畫集》中。作者不僅寫馬季，也寫侯寶林與馬三立。這部《我與大師》，就收入作者所撰寫的《馬三立的幽默》與《侯寶林的格言》兩篇文論，前者對(duì)相聲的現(xiàn)狀進(jìn)行了剖析，后者對(duì)侯氏格言進(jìn)行了理論性的探討。作者在“后記”中說：“我拜訪過的這批文化、藝術(shù)大師，幾乎都是每個(gè)領(lǐng)域’的代表人物，甚至是領(lǐng)軍人物。先生們?cè)谖幕囆g(shù)領(lǐng)域所做出的卓越貢獻(xiàn)及其地位與影響，早已被載入中華民族的文明史冊(cè)。正因如此，我與先生們的每次會(huì)面，都使我終身受益。先生們的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、人品與藝品，促使我拿起筆來記下這點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”應(yīng)該說這“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”也是極為可貴的，因?yàn)樽髡卟皇呛巵y造，而是有感而發(fā)，從“苦旅”中來，是“走近大師”的“苦旅文化”。當(dāng)舒乙先生看到這本書稿時(shí)，熱情地贊賞它“是本了不起的書；是本好看的書；是本有實(shí)貨的書；是本下了功夫的書；是本豐富的書；是本有個(gè)人體驗(yàn)的書?！弊屛乙脏囉衙废壬鸀樵摃念}詞作為結(jié)束語吧：行萬里路，訪千百家。以筆為鏡勤寫真！有利學(xué)界、人民！

內(nèi)容概要

《我與大師》作者為迎接港澳回歸祖國，孤身進(jìn)行“情系港澳神州萬里行”文化活動(dòng)，歷時(shí)八載，行遍神州，走遍了祖國的山山水水，拜訪了數(shù)百位文化藝術(shù)界的名流，其中包括趙樸初、關(guān)山月、俞振飛、侯寶林等文化藝術(shù)大師，征集了數(shù)百件堪稱中華民族藝術(shù)瑰寶的書畫、影像、集郵等珍品。 
《我與大師》即是作者20年之經(jīng)歷進(jìn)行”苦旅文化”的真實(shí)記錄。

作者簡介

胡孟祥，祖籍山東，藝術(shù)研究員。上世紀(jì)60年代初考取濟(jì)南軍區(qū)前衛(wèi)文工團(tuán)。70年代初轉(zhuǎn)業(yè)地方，從事新聞文化工作。80年代初為搜集解放區(qū)說唱文學(xué)、藝術(shù)資料，奔赴江西、江蘇、河南、河北、山西、陜西等革命老區(qū)。編著出版《韓起祥評(píng)傳》、《解放區(qū)說唱文學(xué)作品選》等。90年代初為迎接港澳回歸祖國，孤身進(jìn)行”情系港澳神州萬里行”。歷時(shí)8載，行遍神州。香港回歸前夕，相繼在濟(jì)南、青島、北京成功舉辦”情系港澳神州萬里行藝術(shù)珍品展”，主編《情系港澳名家藝術(shù)珍品叢書》，拍攝電視專題片《夙愿》。2000年4月21日，作者創(chuàng)意實(shí)施的”港澳歸來”地理藝術(shù)圖卷，作為國家珍貴文物無償捐贈(zèng)中國革命博物館（現(xiàn)為國家博物館）收入典藏，并在京舉行了由廖漢生、雷潔瓊、任繼愈、彥涵、方成、張守義等先生參加的捐贈(zèng)式。先后編著出版文集27卷，近期有新作《胡孟祥詩文書畫集》、《大師情緣一胡孟祥珍藏書畫集》問世。

書籍目錄

巴金一面曹禺三探俞振飛的遺墨黃佐臨的筆談方成的漫像侯寶林的格言三訪關(guān)山月初識(shí)沙孟海六齡童的來信梁上泉的詩贊費(fèi)新我的手書黎雄才的畫卷季羨林先生王亞平詩人趙樸初佛家歐陽山尊導(dǎo)演馬三立的幽默韓起祥的評(píng)傳說馬季談何遲歌古元記彥涵十見臧克家難忘陳大羽結(jié)交羅工柳拜會(huì)湯文選阿甲的手稿羅哲文的題跋胡一川的楹聯(lián)艾青的拐杖溥杰的庭院走進(jìn)端木蕻良的家跨過華君武的門檻附錄：胡孟祥走近大師編年史話節(jié)選第一章  雙腳踏遍曲壇路唯向說唱歌紅纓第二章  八載春秋千日功萬里江山一路通后記

章節(jié)摘錄

巴金一面1993年，我請(qǐng)畫家、翻譯家高莽先生為巴金先生畫了一幅半身像，畫后我想，如何請(qǐng)巴金先生在畫像上簽名呢？首先想到的是冰心先生，因?yàn)楸南壬c巴金先生是“世紀(jì)之交”的朋友，假設(shè)冰心老人能在巴老的畫像上題詞，然后再去找巴老簽名，不就容易多了嗎？想到此，我從山東奔赴北京，在中央民族大學(xué)的一棟公寓內(nèi)，拜訪了世紀(jì)老人冰心先生。自1990年始我連續(xù)三年為冰心老拍攝肖像，其中有三幅影照還留下了先生的親筆題字。這次造訪，我向冰心老的家人說明來意，先生很快就為巴老的畫像題寫了贈(zèng)言。先生題書的是：“人生得一知己足矣此際當(dāng)以同懷視之贈(zèng)巴金?！甭淇钐帉憥仔行∽郑骸氨囊痪啪潘哪暌辉氯铡！边@本是魯迅先生當(dāng)年題贈(zèng)瞿秋白先生的兩句話，冰心老人只是把“斯世當(dāng)以同懷視之”中的前兩字改為“此際”，贈(zèng)予她“人之相知，貴相知心”的巴金老人。由此，中國現(xiàn)代文學(xué)史上的四位文化大師，兩對(duì)最純真、最知己的朋友就這樣被聯(lián)在了一起，為文壇又添佳話。時(shí)隔兩個(gè)多月，即：1994年3月上旬，我攜帶巴老的畫像與冰心老人的題字，興沖沖地趕赴上海，去請(qǐng)巴老在畫像上簽名。我先去上海作家協(xié)會(huì)，去找巴老的女兒李小林。小林同志看到畫像與題詞后熱情接待，特派一名攝影師陪我前去巴府。在上海市區(qū)的一座老宅內(nèi)，我見到了久負(fù)盛名的巴金先生。老人坐在客廳沙發(fā)上，穿一件紫灰色的夾克上衣，外套一件藍(lán)色坎肩，滿頭銀絲白發(fā)，目光深邃，臉龐紅潤。原以為只能仰視的“一座高山”，如今卻很平易、很自然、很隨和地坐在了我的面前。我取出巴老的畫像與冰心先生的題字，老人看罷，只聽他輕輕地說聲：“大姐為我題過字，高莽為我畫過像。”我把一支筆遞了過去，巴老在畫像右下角用力簽上了“巴金”二字，并寫上日期：“一九九四年三月十四日”。寫畢，老人又拿過一枚印章，加蓋簽名處，并說：“印章是高莽刻治的?！本驮诖藭r(shí)，我手舉相機(jī)為先生拍下了肖像照。回魯后，我把巴老的肖像照彩擴(kuò)放大，精心裝禎在冊(cè)頁上。時(shí)隔8個(gè)多月，我攜帶冊(cè)頁中的巴老肖像再次趕赴上海，請(qǐng)先生為港澳回歸在肖像旁題字。經(jīng)上海文學(xué)發(fā)展基金會(huì)副秘書長徐鈐先生代勞，巴老在他的肖像旁題寫了“人民的愿望一定要實(shí)現(xiàn)，也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)”的賀詞，這一天，是1994年11月1日，巴老九十華誕。巴老的影像墨寶在香港回歸前夕，曾隨“情系港澳神州萬里行藝術(shù)珍品展”在京、魯?shù)鹊匮舱梗⒈痪幦搿肚橄蹈郯拿宜囆g(shù)珍品叢書》出版。曹禺三探拜訪曹禺先生不是件易事，這倒不是因?yàn)橄壬砑嬷袊穆?lián)主席、中國戲劇家協(xié)會(huì)主席等要職，而是由于先生的晚年病魔纏身，醫(yī)院成了他的“家”。即使這樣，先生只要身體條件允許，就在醫(yī)院接待來訪客人。他關(guān)心社會(huì)，珍惜生活，愛戴朋友，是一位純真、善良、溫和的老人。到底有幾次去拜會(huì)過曹禺先生，連我自己也記不清了。按照我珍藏的照片資料推算，最少不下六次，因其他三次印象不深，也只好攔腰砍半，就說說“曹禺三探?！钡谝淮稳グ輹?huì)先生，是適逢我原所在單位《石油管道報(bào)》創(chuàng)刊十周年的1987年之春，我奉命請(qǐng)?jiān)诰┑南壬鸀橹}詞。北京的春天陽光明媚，鮮花吐艷，我迎著陽光走在北京的大街小巷，先后拜訪了樓適夷、廖沫沙、臧克家、陶鈍、魏巍、謝添、石祥、曹禺等先生，他們相繼為《石油管道報(bào)》題詞。樓適夷先生的題詞是：“流金鑠石，澤被萬方?！绷文诚壬念}詞是：“祝賀石油工業(yè)飛速發(fā)展。”臧克家先生的題詞是：“發(fā)掘地下寶藏，豐富人民生活?！蔽何∠壬念}詞是：“為開發(fā)物質(zhì)能源與精神能源而努力。”謝添先生的題詞是：“油龍騰飛映彩霞?！笔橄壬念}詞是：“溝通油海之渠，連接日月之光?！弊詈?，就數(shù)曹禺先生的題詞實(shí)在：“《石油管道報(bào)》創(chuàng)刊十周年。”那年，曹禺先生雖說七十有八，但身體還算硬朗。我是在先生的寓所拜會(huì)先生的。他個(gè)頭不高，方方的臉膛，’大大的眼睛，寬寬的肩膀，走起路來穩(wěn)健而沉重。這就是曹禺先生給我的第一印象。在拜訪曹禺先生之前，我對(duì)先生知之甚少，只知道他是久負(fù)盛名的戲劇大師，曾編著《雷雨》、《日出》、《北京人》、《膽劍篇》、《王昭君》等劇目。有些劇目還曾觀看過演出。至于曹先生的其他情況就知之甚少。后來，拜讀了田本相、劉一軍撰寫的《名家曹禺》一書，才對(duì)曹禺先生有個(gè)大概的了解。書中告訴我，就在1987年春我去拜訪曹禺先生的前四個(gè)月，該書作者曾采訪過先生。先生向作者透露，他對(duì)解放后的創(chuàng)作有一種“難言的苦悶和痛苦”，他不是那種“沉迷于掌聲中的人”，他覺得他寫的東西“太少了”，他確實(shí)“有許多懊悔”。曹禺先生直言不諱地向作者吐露真言：我是真想在80歲的時(shí)候，或者是80歲之前，寫出點(diǎn)像樣的東西來！曹禺先生到了這么一大把年紀(jì)，回顧創(chuàng)作，回顧學(xué)習(xí)，回顧他所走過的漫長歷程，心中有多少話要傾訴??！他想在他的晚年“寫出點(diǎn)像樣的東西來”！可是，我們的作家不久便被病魔纏身，很難再拿起筆來進(jìn)行創(chuàng)作了。1990年6月16日，我去北京醫(yī)院拜會(huì)曹禺先生。先生穿一件白色襯衫，帶一副亮晶晶的眼鏡，看上去精神還好，但心中的苦痛只有他自己知曉。先生是個(gè)熱心人，就是在醫(yī)院治病期間，也備一套文房四寶放在桌上。我請(qǐng)先生題寫他的人生格言，他寫下兩句話：大道本無我青春長與君臨別前，我與先生合影留念。后來，這一合影放大，曹禺先生在放大的合影照上題寫了一句鼓勵(lì)我的話：“好好寫人物?！睍r(shí)隔近三年之后，即1993年2月15日，我第三次拜會(huì)曹禺先生，那天去為先生拍照。先生上穿一件杏黃色的毛衣，下穿一條白色秋褲。我請(qǐng)先生為港澳回歸題詞，先生沉思片刻在冊(cè)頁上寫下八個(gè)字：人心所向大勢(shì)所趨題詞的落款處，先生又寫行小字：“賀港澳回歸曹禺?！蔽页孟壬}詞之際，抓拍了先生的一幅肖像照。后來，曹禺先生的影像墨寶，被收入《情系港澳百家名人影像墨寶集珍》一書。為便于給先生拍照方便，那天，我用的是日本理光自動(dòng)照相機(jī)，曹禺先生看了后覺得很稀奇，就把照相機(jī)要過去，拿在手中左看看，右瞧瞧，還按一按焦聚的啟動(dòng)按鈕，說聲：“這東西真好玩兒，真是高科技！”他那種天真、爽直勁，至今仍歷歷在目。哦，好奇，先生對(duì)生活充滿了愛；好奇，先生煥發(fā)了青春的活力！在回歸的路上，我向曹禺先生祝福，祝福他健康長壽，祝愿他對(duì)生活充滿憧憬。

后記

這本《我與大師》，記錄了我與文化藝術(shù)界先生們的相互交往。自1983年2月拜會(huì)詩人王亞平先生始，至今已有24個(gè)年頭。20多年來，我先后拜訪了上百位文化、藝術(shù)大師，如巴金、冰心、夏衍、曹禺、艾青、臧克家、丁玲、光未然、季羨林、俞振飛、沙孟海、吳作人、關(guān)山月、侯寶林等先生，他們的名字如雷貫耳，我是拜讀他們的文學(xué)藝術(shù)作品長大的。有些先生的名字，世人大概就不那么熟悉了，尤其是當(dāng)今的年輕人，像黃佐l臨先生。但要提起英國的大戲劇家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者蕭伯納，我國的著名電影女導(dǎo)演黃蜀芹，恐怕對(duì)大多數(shù)人來說并不陌生。黃佐臨就是蕭伯納的學(xué)生，黃蜀芹的生身之父。另一位是何遲先生，也許有人要問，何遲，何許人也？馬三立說的新相聲《買猴兒》，應(yīng)該說是家喻戶曉，而《買猴兒》的作者就是何遲。其實(shí)，馬三立說的新相聲，大都出于何遲先生之手筆。還有一位是羅工柳先生，羅先生堪稱是一代油畫大師，他創(chuàng)作的油畫《地道戰(zhàn)》、《前仆后繼》、《整風(fēng)報(bào)告》、《毛主席在井岡山》等作品，堪稱是我國現(xiàn)代油畫藝術(shù)的紅色經(jīng)典。至于說羅先生的另一個(gè)成就，他是人民幣的設(shè)計(jì)者和組織領(lǐng)導(dǎo)者，大概知道的人就很少了。我拜訪過的這批文化、藝術(shù)大師，幾乎都是每個(gè)領(lǐng)域的代表人物，甚至是領(lǐng)軍人物。先生們?cè)谖幕囆g(shù)領(lǐng)域所做出的卓越貢獻(xiàn)及其地位與影響，早已被載人中華民族的文明史冊(cè)。正因如此，我與先生們的每次會(huì)面，都使我終身受益。先生們的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、人品與藝品，促使我拿起筆來記下這點(diǎn)點(diǎn)滴滴。1990年春，我著手進(jìn)行“情系港澳神州萬里行”文化活動(dòng)，歷時(shí)八載，行遍神州。當(dāng)我走進(jìn)一個(gè)個(gè)先生們的家門：現(xiàn)場觀看夏衍先生親筆題書“香港自古以來就是中國的一部分，讓彭定康見鬼去吧”之時(shí)；當(dāng)我現(xiàn)場觀看曹禺先生親筆題書“人心所向，大勢(shì)所趨”之時(shí)，一次又一次地激勵(lì)我在“苦旅文化”的征途上不斷前行。經(jīng)常遇到這樣的情形，有人問我：你是如何找到這些先生的呢？先生們又為何能給你題詞作畫呢？這似乎是一個(gè)謎，其實(shí)，要回答這個(gè)問題并不難，只有兩個(gè)字：情緣。是港澳回歸祖國的愛心情緣，把我與大師們的心連在了一起，這也許就是人們通常所說的“心有靈犀一點(diǎn)通”吧！我是遇到了天時(shí)、地利、人和的好年景。書中所編人的33篇文稿，是從原百余篇文稿中選編而成，其中一部分文稿又進(jìn)行了重新修訂與改寫，內(nèi)有影像、書畫等插圖50余幅，共計(jì)14萬余字。《胡孟祥走近大師編年史話節(jié)選》兩個(gè)章節(jié)，盡管是作為《附錄》放在書的后面，但它是全書的重要組成部分，不僅反映了我從事文化藝術(shù)數(shù)十年來所經(jīng)歷的心路歷程，而且還記錄了我與數(shù)百位文化藝術(shù)名家的相互交往與友情。尤其是記錄了一大批先生們?yōu)楦郯幕貧w祖國所作的書畫珍品，更有其社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值。應(yīng)該指出的是，沒有先生們的熱情支持和關(guān)懷，就沒有這本書的誕生。所以說，我撰寫的一篇篇小文也是在還感情債。但遺憾的是，當(dāng)書稿完成之時(shí)，一些先生則離我們而去，我用一篇篇短文告慰前輩，也用我的一顆心來寄托對(duì)先生們的哀思。

編輯推薦

《我與大師》由學(xué)苑出版社出版。

圖書封面

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