中國傳統(tǒng)節(jié)日趣聞與傳說

內(nèi)容概要

本書選取中國源遠流長、經(jīng)久不衰、影響深遠的主要傳統(tǒng)節(jié)日，介紹其起源，概述其傳說，鉤沉其趣聞，融知識性、趣味性于一體，極具可讀性。

書籍目錄

春節(jié)洗浴做豆腐趕亂歲照田蠶割年肉祭祖貼春聯(lián)貼年畫貼窗花和貼“?！弊帜暌癸埵貧q壓歲錢放爆竹拜年占歲貼畫雞聚財破五送窮祭財神順星賀老鼠嫁女新年十日歌春節(jié)由來的傳說熬年守歲的傳說年糕的來歷春聯(lián)的由來“壓歲錢”的傳說故事萬年創(chuàng)建歷法的傳說貼春聯(lián)和門神的傳說馬皇后巧言消禍的傳說倒貼“?！钡膫髡f桃符的傳說年獸的傳說老鼠嫁女的傳說“破五”的傳說舞獅子的傳說金角老龍播雨的傳說財神菩薩休妻的傳說七郎射“夕”的傳說屠蘇酒的來歷    人勝節(jié)吃七寶羹撈魚生出游、登高人的生日的傳說女媧、伏羲的傳說泥泥狗的傳說    元宵節(jié)猜燈謎舞龍燈舞獅踩高蹺劃旱船逐鼠中國的情人節(jié)舞龍的傳說袁世凱與元宵的傳說元宵的由來迎紫姑的傳說乾隆皇帝猜燈謎的傳說燈謎的傳說只許州官放火，不準百姓點燈的傳說王安石妙聯(lián)為媒的故事點彩燈的傳說鬧元宵東方朔與元宵姑娘正月十五掛紅燈的傳說嫦娥后羿團聚的傳說    填倉節(jié)搬運填倉畫倉囤不外借東西祀倉神、祭倉官填倉節(jié)的傳說（一）填倉節(jié)的傳說（二）填倉節(jié)的傳說（三）    春龍節(jié)龍?zhí)ь^吃豬頭撒灰剃龍頭望娘灘的傳說勾龍化白蛾的傳說皇帝耕田年畫的傳說東海小龍的傳說龍?zhí)ь^日子的來歷龍母思女的傳說金豆開花的傳說    花朝節(jié)賞紅、撲蝶會踏青飲酒戴花插花簪花十二花神的傳說灌園叟晚逢仙女崔元徽懸彩護花的故事百花酒的傳說花神的傳說女夷、花姑、花仙    上巳節(jié)祭祀高襟祓禊曲水流觴踏青游春上巳節(jié)來歷三女并亡的傳說地米菜煮雞蛋的傳說善良的達桂黎族“孚念孚”的傳說賽歌擇婿情侶殉情劉三姐的故事洗獨山的傳說布任傳情的傳說黎族“三月三”節(jié)和文面來歷的傳說布依族“地蠶會”的傳說侗族“三月三”的來歷海南黎族三月三與觀音菩薩的故事    寒食節(jié)拜掃祭祖寒食蹴球寒食節(jié)的傳說介子推的故事    清明節(jié)蕩秋千蹴鞠掃墓插柳踏青放風箏植樹節(jié)的來歷劉邦與清明節(jié)的傳說清明插柳的傳說人面桃花的傳說烏稔飯的傳說清明鳥傳聞清明詩話趣聞    端午節(jié)端午節(jié)的別稱避五毒掛艾草、菖蒲、胡蒜賽龍舟系五彩絲粽子的發(fā)展史滿族端午節(jié)水族端午節(jié)納西族端午節(jié)傣族粽包節(jié)藏族采花節(jié)彝族都陽節(jié)神仙坡節(jié)彝族楊梅會普米族轉(zhuǎn)山會粽子趣聞粽子的傳說紀念屈原的傳說紀念伍子胥的傳說紀念孝女曹娥的傳說古越民族圖騰祭的傳說端午節(jié)掛艾草的傳說    六月六六月六，洗曬節(jié)六月六，洗象日六月六，晾經(jīng)節(jié)六月六，蟲王節(jié)六月六，回娘家節(jié)六月六，天貺節(jié)六月六，鬼哭日六月六，禾苗節(jié)六月六，敬谷神給貓狗洗浴女子洗發(fā)、小兒沐浴暴曬節(jié)的趣聞苗族“趕歌節(jié)”瑤族“半年”藏族“響浪節(jié)”布依族“六月六”瑤族“曬衣節(jié)”土族“花兒會”長工和小姐的愛情傳說苗家神箭手的傳說盤古的傳說姑姑節(jié)的傳說降天書的傳說王羲之吃胡餅的傳說放河燈的傳說曬龍袍的傳說布依族六月六的傳說布依圣母生日的傳說布依族歌節(jié)的傳說翻經(jīng)節(jié)的傳說貓狗生日的傳說布依族六月六吃粽子的傳說    七夕節(jié)七夕的別稱種生求子穿針乞巧拜織女拜“床母”賀牛生日供奉“磨喝樂”拜魁星吃巧果七娘會七夕香橋會婦女洗發(fā)、接露水拜七姐神染指甲迎仙結(jié)扎巧姑七夕儲水種巧菜作巧花南瓜棚下聽悄悄話白糖煮黃豆花生拜謝七娘媽牛郎織女的傳說曬書的傳說拜魁星的傳說七夕乞巧的傳說唐玄宗與楊貴妃的愛情故事因七夕而喪命的南唐李煜    中元節(jié)民間的“鬼節(jié)”道教的“中元節(jié)”佛教的“盂蘭盆節(jié)”送羊行田麻屋掛鋤、田旖結(jié)鬼緣施孤送孩施食搶包子燒紙衣節(jié)架橋目連救母的傳說百姓聯(lián)合殺死土豪劣紳的傳說    中秋節(jié)中秋月餅祭月和賞月賞月猜謎兔兒爺燃燈觀潮月宮求子、誘月華樹中秋拜月、吃芋頭石湖看串月瓦罐燒醋中秋炮舞流星香球青苗社螃蟹爬月鉸月亮點火把搏狀元餅搏餅摸丁東、蹈月苗族的跳月傣族的拜月侗族的偷月亮菜蒙古族的追月藏族的尋月赫哲族的祭月德昂族的串月高山族的觀月布依族習俗彝族嘗新節(jié)白族漁潭會仡佬族八月節(jié)水族水年高山族背簍會畬族中秋歌節(jié)瑤族舞火狗節(jié)拜月的傳說傣族拜月的傳說苗族跳月的傳說嫦娥奔月朱元璋起義與月餅舞火龍的傳說吳剛伐桂吃南瓜的傳說玉兔搗藥的傳說玉兔入月宮阿昌族煮飯喂狗的傳說鄭成功“中秋會餅”的傳說牛渚玩月的傳說李世民與月餅唐明皇游月宮的傳說仫佬族殺鴨子的傳說中秋吃芋頭的傳說高山族托舞球的傳說    重陽節(jié)登高佩茱萸簪菊花飲菊花酒吃重陽糕放紙鷂吃重陽糕的傳說桓景除魔的傳說孟嘉落帽的傳說陶淵明賞菊吃蓬糕的傳說滕王閣重陽盛會冤魂的祈求    寒衣節(jié)燒寒衣蔡莫燒紙的故事孟姜女送寒衣的傳說    下元節(jié)焚“金銀包”祭拜祖先亡靈做糍粑    臘八節(jié)吃臘八粥特色臘八粥臘八蒜煮“五豆”臘八崇冰牧女乳糜救佛祖的傳說“雜米粥”的傳說八寶飯的傳說民工吃粥的傳說寶娃悔過的傳說朱元璋吃粥的傳說赤豆打鬼岳家軍吃粥的傳說煮五豆的傳說懶惰青年難過臘八的傳說    祭灶節(jié)祭灶湯、祭灶糖掃塵灶君吃灶糖的傳說張灶王的傳說阿凡提劈棺材的傳說灶王爺和灶王奶奶的傳說鄭性之的故事張郎休妻女不祭灶的傳說

章節(jié)摘錄

插圖：“壓歲錢”的傳說故事古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發(fā)熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就進發(fā)道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學著做，孩子就太平無事了。原來八枚銅錢是八仙變的，暗中來保護孩子的。因為“祟”與“歲”諧音，之后逐漸演變?yōu)椤皦簹q錢”。到了明清，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝愿孩子“連連高升”。萬年創(chuàng)建歷法的傳說相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節(jié)令很亂，就有了把節(jié)令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹蔭下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間。后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見祖乙，對他講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭；并希望能測準日月規(guī)律，推算出準確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。祖乙知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節(jié)吧。”祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧?！倍ゴ簛恚陱鸵荒?，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀念德高望重的萬年。貼春聯(lián)和門神的傳說據(jù)說貼春聯(lián)的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己的美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國民居的大門通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當做門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。馬皇后巧言消禍的傳說傳說明太祖朱元璋有一年正月初一微服出行，來到淮西一個小鎮(zhèn)上，見一大群人聚在一起不知在看著什么，便也好奇地擠了進去。發(fā)現(xiàn)原來是在觀看一幅漫畫，畫面上繪的是一個赤腳女人抱著一個大西瓜。畫的本意是取笑淮西婦女大腳（因古代婦女以纏足為美）。因馬皇后便是淮西女人，并且是個大腳，朱元璋由此認為，這是有人在故意取笑他的馬皇后?；氐綄m里，朱元璋立即召集手下人徹查此事，查清此畫為何人所繪，哪些人曾去圍觀。對于沒有圍觀的住戶，朱元璋命其在門上貼一個“?！弊肿靼涤?，對于沒有貼“福”字人家，即派御林軍前去捉人。

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《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣聞與傳說》由金盾出版社出版。

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