二十四孝圖文故事

前言

中國二十四孝故事有悠久的歷史。元代郭守正編撰的《二十四孝》首選古代傳說中的舜帝，有關(guān)舜、瞽叟、象的關(guān)系以及堯讓天下與舜的故事，在《孟子·萬章章句上》就討論得很熱鬧。接下來第二位老萊子，在《史記·老子韓非列傳》中提到其人，而戲彩娛親可以說是古代民間最有趣故事之一。子路、曾參都是孔子杰出的弟子，以孝聞名；閔損，即閔子騫，《史記·仲尼弟子列傳》引孔子的話說：“孝哉閔子騫！人不問于其父母昆弟之言。”至于董永，在魯迅編錄的晉代干寶《搜神記》中有記載，故事流傳的結(jié)果，變成戲曲，搬上了舞臺，電影黃梅戲《天仙配》感動了現(xiàn)代千萬觀眾。幾千年來，中國的孝子不可勝數(shù)，二十四孝是精心挑選的不同朝代有代表性的人物，上起天子，下至百姓，有老年、中年和少年，各自體現(xiàn)古代孝德的某一方面。    《二十四孝》文字簡練，故事情節(jié)生動。舊時將每個故事都配上一幅圖畫，還加上一首五言絕句。圖文并茂，自然會吸引眾多的讀者，因此過去婦女兒童常會講一些二十四孝的故事。魯迅寫道：“這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一個人所獨有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不知道的人，例如阿長，也是只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段事跡。”(《朝花夕拾·(二十四孝圖)》)    在中國封建社會里，《孝經(jīng)》是德育的一部重要教科書，而《二十四孝》則是一本通俗性的輔助讀物。    民間流傳的故事總會帶上時代的烙印。天地有知，鬼神有靈，這在舊社會是普遍的觀念?！抖男ⅰ返闹黝}不是講天地鬼神，而是宣揚倫理道德，表彰孝子行為，所以這一小冊子可以幫助我們認(rèn)識過去社會，更好地面向未來。傳說的東西，難免會有移植、夸張、附會等因素，無法三頭對證，一定要弄個水落石出的。冬春兩季，竹林生筍。孝子起先找不到筍哭了，后來卻找到了，編故事者把老天拉進來，便成“哭竹生筍”。當(dāng)然，二十四位孝子們有些事確實是做得好的。對那些不科學(xué)、不合理的事，也應(yīng)該否定，不能盲目仿效。

內(nèi)容概要

　　《二十四孝圖文故事》以元代郭守正編撰的《二十四孝》為依據(jù)，用通 俗易懂的語言、圖文并茂，將中國古代廣為流傳的二十四個孝子的孝親故事 呈現(xiàn)給讀者，以弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

書籍目錄

一、孝感動天 二、戲彩娛親 三、鹿乳奉親 四、為親負米 五、嚙指心痛 六、單衣順母 七、親嘗湯藥 八、拾葚供親 九、郭巨埋兒 十、賣身葬父 十一、刻木事親 十二、涌泉躍鯉 十三、懷橘遺母 十四、扇枕溫衾 十五、行傭供母 十六、聞雷泣母 十七、哭竹生筍 十八、臥冰求鯉 十九、扼虎救父 二十、恣蚊飽血 二十一、嘗糞心憂 二十二、乳姑不怠 二十三、親滌溺器 二十四、棄官尋母 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：      四千多年前的一天，在姚墟（現(xiàn)在山東荷澤東北）有一家人家的妻子生下一個嬰兒，嬰兒出生時母親看見天空出現(xiàn)一道彩虹。仔細看嬰兒的眼睛，竟然有兩個瞳仁。于是父母便給嬰兒取名重華，這就是后來被人們稱為古代三大明君之一的虞舜。 重華的父親叫瞽叟，原先住在山西永濟南的媯油（銳）河邊，所以姓媯。母親叫握登。重華生得龍顏大口，皮膚黝黑，在母親的呵護下，長得結(jié)實，聰明伶俐。重華八歲時，母親不幸染重病身亡。瞽叟又娶了一個妻子，第二年，后妻生下一個孩子，取名象。瞽叟晚年又得子，自然十分鐘愛。 重華自幼懂得孝順父母，對后媽也很敬重，關(guān)心愛護小弟弟象。但是弟弟逐漸長大，由于父母溺愛而變得蠻不講理，對哥哥心懷敵意。后媽本來就不賢惠，看著自己兒子長大就想獨占家產(chǎn)，便找各種機會挑撥離間重華父子關(guān)系。重華經(jīng)常挨打，但凡不傷及肌體，他都會盡量忍受，如果父親下手太重，他就會跑出去躲避。有一次，瞽叟舉起大棒，對重華打去，兒子一看勢頭不對，就跑到外邊躲了幾天?；丶乙院?，他用溫和語調(diào)向父親解釋，瞽叟拿起小樹條，他就跪下，讓父親打一回。由于重華對父親和后媽更加恭敬小心，對弟弟更加友愛，他們一時也無法害他。而重華仁孝的名聲卻傳播開來。 他在歷山耕田，大象競走來幫他拉犁。在這之前，人們還未見有象助耕的。重華不僅耕作，還打魚，制作陶器，都干得很出色。 舜三十歲還沒娶親，孝子名聲早傳到堯帝那里。堯因為年老，就要求巡守四方的官員推薦接替他帝位的人選。官們員一致推薦舜，堯于是將兩個女兒，娥皇和女英嫁給舜，派九個兒子和舜共事，目的是從治家和從政兩方面考察舜的品德才能。 舜在媯油河流域定居，平日家居行為嚴(yán)謹(jǐn)，鄰里和睦。住處一年就變成小村落，兩年成小鎮(zhèn)，三年成大城市。堯賜給舜一套細葛布做的衣服，一張琴，派人幫他建造一座大糧倉，又送去幾十頭牛羊。 后媽和弟弟看見舜富裕了，十分眼紅，就同瞽叟合謀，要害死舜。象這回當(dāng)主謀，他想害死舜后霸占兩個嫂子，糧倉和牛羊歸父母。一天早上，瞽叟謊稱糧倉漏雨，叫舜上屋頂修補。等舜上去之后，象把梯子搬走，瞽叟在下面點火焚燒。舜發(fā)現(xiàn)火燒上來，連忙穿上蓑衣，戴上斗笠，張開雙手從糧倉上跳下，落到柴草堆上，安然無恙。 象一計未成又生一計。象家門外有一口枯井，瞽叟叫舜在旁邊另挖一個新井。當(dāng)井快挖好將要出水時，象和瞽叟趁舜還在井下，把挖出來的土回填到井里。象以為舜死了，就進入舜的臥室，把舜的琴拿來彈，還說：“娥皇、女英要再嫁給我了！” 話剛說完，舜就回到家里了。原來舜吃過他們的苦頭，心里有所提防，挖井第二天，他聽到象對父親說填土，就悄悄地把新井同舊井打通。象和瞽叟真的填土?xí)r，舜卻鉆到舊井中，然后設(shè)法爬了上來。

編輯推薦

民間流傳的故事總會帶上時代的烙印。天地有知，鬼神有靈，這在舊社會是普遍的觀念?！抖男ⅰ返闹黝}不是講天地鬼神，而是宣揚倫理道德，表彰孝子行為，所以《二十四孝圖文故事》可以幫助我們認(rèn)識過去社會，更好地面向未來。

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