藏行天下之尼泊爾、中國(guó)西藏收藏探索

內(nèi)容概要

一本尼泊爾、中國(guó)西藏途中的風(fēng)景小札，一本收藏路上的嚴(yán)謹(jǐn)筆記。 作為一個(gè)行者和收藏家，作者以細(xì)膩的筆觸，把中國(guó)西藏與尼泊爾的美珍重收藏。這種美，不僅是風(fēng)景、更是一路上感動(dòng)的點(diǎn)滴，還有作為一個(gè)收藏者，對(duì)宗教、文化、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域的理解。　　《藏行天下之尼泊爾、中國(guó)西藏收藏探索》是為風(fēng)景而行走，為心靈而收藏。正因于此，風(fēng)景不再僅僅是山川人文，收藏也不僅僅是一件件沒(méi)有生命的物品。

作者簡(jiǎn)介

諸宏，少時(shí)慕戎裝，立冠之年果試入軍校。然天命所使，一日之隔卻入公門(mén)。從仕十年又入商海十年，然性情使然終以無(wú)所成也。所幸，廿載春秋閑來(lái)育成二好，喜行走于曠野叢林間，好沉溺于古物陳什中；體驗(yàn)自然之寬容，邂逅歷史之博大，感悟人生之究竟。佛日：汝當(dāng)自作皈依。子日

書(shū)籍目錄

對(duì)話、財(cái)富與藝術(shù)品收藏手記——對(duì)近年收藏?zé)岬男牡檬詹鼐壠稹安┭盘谩钡牟赜讶ゼ拥聺M都——尼泊爾首都印象收藏手記——古代部分主要寶石簡(jiǎn)介休閑博卡拉——尼泊爾世界級(jí)的旅游天堂收藏手記——關(guān)于佛經(jīng)的收藏藍(lán)毗尼朝圣——尼泊爾世界級(jí)的宗教圣地收藏手記——關(guān)于佛像的收藏回到拉薩——從樟木口岸到拉薩在拉薩的日子收藏手記——關(guān)于佛珠的收藏從納木措到昆侖山口認(rèn)識(shí)帕坦——尼泊爾的世界級(jí)文化遺產(chǎn)站在巴克塔普爾的神廟之巔——尼泊爾的世界級(jí)文化遺產(chǎn)收藏手記——尼泊爾的佛造像藝求山南風(fēng)景——西藏自治區(qū)山南印象收藏手記——關(guān)于“托迦”的收藏向往墨脫——西藏自治區(qū)林芝地區(qū)印象在日喀則收藏手記——關(guān)于西藏自治區(qū)金銅制品、藏傳佛教嘎烏及法器的收藏名剎薩迦寺收藏手記——關(guān)于西藏唐卡的收藏海外見(jiàn)寶尋訪古格——西藏自治區(qū)阿里地區(qū)及古代神秘王國(guó)古格印象收藏手記——關(guān)于西藏自治區(qū)天珠的收藏蘇陽(yáng)和他的攝影后記參考書(shū)錄

章節(jié)摘錄

　　收藏手記——對(duì)近年收藏?zé)岬男牡谩　?005年，隨著中央電視臺(tái)《鑒寶》欄目的空前熱播，中國(guó)收藏者的隊(duì)伍似乎一夜之間壯大了。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，已達(dá)到了7000萬(wàn)的人數(shù)。不計(jì)全國(guó)各大古玩市場(chǎng)及收藏者個(gè)人間的交易金額，僅全國(guó)各大拍賣公司的文物藝術(shù)品交易額就從2000年的4億元人民幣上升至2005年的134億元人民幣，足足增長(zhǎng)了34倍。至2007年，據(jù)法國(guó)Art Price藝術(shù)信息網(wǎng)的研究報(bào)告指出，中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)已經(jīng)超過(guò)法國(guó)位列世界第三。2007年，中國(guó)有75件以上的藝術(shù)品在拍賣中超過(guò)了100萬(wàn)美元。相比降溫中的房地產(chǎn)及冷熱不調(diào)的證券市場(chǎng)，投資藝術(shù)品的回報(bào)率達(dá)到T30％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了上述兩項(xiàng)，而且還在極為穩(wěn)定的增長(zhǎng)。世界級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言，21世紀(jì)，藝術(shù)品投資將　　取代證券及房地產(chǎn)投資，成為人類主要的投資方式。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，藝術(shù)品投資與證券投資、房地產(chǎn)投資是并駕齊驅(qū)的三大投資領(lǐng)域。我國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)，雖然藝術(shù)品投資還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到與證券投資、房地產(chǎn)投資那樣的火爆程度，但已經(jīng)有了一定的熱度，很多的老百姓開(kāi)始關(guān)注和涉足這一領(lǐng)域。每到周末，全國(guó)各大古玩市場(chǎng)人滿為患，交易紅火：就連新華書(shū)店的收藏類書(shū)籍也顯得“洛陽(yáng)紙貴”。所謂“盛世藏寶”，老祖宗的這句話一點(diǎn)兒也不含糊?！　〉献孀谝灿小巴嫖飭手尽钡墓庞?xùn)，意思是對(duì)事物的喜好要有個(gè)度，過(guò)于沉溺不是件好事。　　從古至今，但凡與古董珍玩有涉者無(wú)外乎幾類人：一是做學(xué)問(wèn)者，好之不圖私有，僅為考究著述：二是收藏家，嗜物如命，只進(jìn)不出，為求一珍，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜，為護(hù)一寶，家破人亡也絕無(wú)悔意；三是古董商，亦藏亦商，商為藏，藏亦為商，以求物之最大值；四是古董販子，挖空心思，搜地三尺，花言巧語(yǔ)，倒騰進(jìn)出，只求中飽私囊；五是溫飽有余的布衣百姓，拿幾個(gè)閑錢或投資或?yàn)樘找毙郧?，此類為大多?shù)，涉足其間的喜怒哀樂(lè)也最為有趣。于是環(huán)顧家中藏品時(shí)常常自問(wèn)：自己究竟歸為哪一類呢？　　一日讀明人張岱的著述及后人對(duì)其的評(píng)述時(shí)略有心得，張岱說(shuō)自己平生有十二喜好：好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)。那個(gè)時(shí)代的享樂(lè)幾乎無(wú)所不包，乍一看酷似一個(gè)紈绔子弟，但在其生活的明末亂世，能夠做到凡事好而不溺，不矯揉造作，真情率性且還能著書(shū)立說(shuō)以益后者，實(shí)在是難能可貴。難怪后人對(duì)其推崇備至。當(dāng)今玩家，可為一鑒。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    藏行天下之尼泊爾、中國(guó)西藏收藏探索 PDF格式下載

---