出版時(shí)間:2011-8 出版社:中信 作者:王俞現(xiàn) 頁數(shù):299
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前言
推薦序從國富到民富1932年就到了北平的費(fèi)正清,一生以中國為研究對(duì)象,這位被稱做“頭號(hào)中國通”的美國人有生之年寫了許多部關(guān)于中國的著作。在《中國與美國》一書中,他充滿困惑地寫道:“一個(gè)西方人對(duì)于全部中國歷史所要問的最迫切的問題之一是,中國商人階級(jí)為什么不能擺脫對(duì)官場(chǎng)的依賴,而建立一支工業(yè)的或經(jīng)營企業(yè)的獨(dú)立力量?”為了更形象地描述他看到的景象,他用了捕鼠的比喻,“中國商人具有一種與西方企業(yè)家完全不同的想法:中國的傳統(tǒng)不是制造一個(gè)更好的捕鼠機(jī),而是從官方取得捕鼠的特權(quán)”。為什么中國的商人不是去制造捕鼠機(jī),而是去追求捕鼠的特權(quán)?答案其實(shí)是明顯的:如果沒有獲得捕鼠的特權(quán),再高效的捕鼠機(jī)都無法工作。而特權(quán)在誰之手?答案很明確:政府。費(fèi)正清的困惑與苛責(zé)多少是西方學(xué)者研究中國的通病,城外人看城內(nèi)事,不明所以。聰敏博學(xué)如費(fèi)先生,也不能免俗。但凡從商者,多半不喜唯官者馬首是瞻,實(shí)在是囿于現(xiàn)實(shí),不得已而為之。自公元前7世紀(jì)開始,中國就逐漸演化成了一個(gè)國家資本空前強(qiáng)大的中央集權(quán)型國家,政府通過對(duì)關(guān)鍵性生產(chǎn)資料的控制來增加收入和體現(xiàn)控制力,政府儼然成了一個(gè)有贏利任務(wù)的“經(jīng)濟(jì)組織”:政府不僅向百姓收取稅賦,更通過控制戰(zhàn)略性的、民生必需之物資,獲得了一部分專營收入。從幾千年前的鹽鐵官營到今天的國有企業(yè),中國的朝代更迭變換,這種治理邏輯卻從未改變。在這樣的環(huán)境下,商幫的出現(xiàn)無疑是一個(gè)異端。所謂“商幫”,是對(duì)一個(gè)區(qū)域的民營資本集團(tuán)的統(tǒng)稱,它既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)地理的概念,又是一個(gè)商業(yè)文化的概念。自明清以來,中國各地出現(xiàn)了許多著名的商幫,它們是當(dāng)時(shí)民營資本的最強(qiáng)代表,也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)的主要特征。然而在政府主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體制內(nèi),商幫的命運(yùn)也注定跌宕起伏,多半受制于時(shí)代的政策、形勢(shì),俯仰系之,興衰系之,成為令人感慨萬千的過往。然而,由于中國傳統(tǒng)對(duì)商業(yè)和商人的輕視,商幫的歷史從未有清晰的記述,那些慷慨悲歌的創(chuàng)富傳奇散佚在時(shí)代風(fēng)塵之中,漸漸淡去痕跡,那些開山辟路的商幫人物也因史料的匱乏,不復(fù)后人記識(shí),然而這些人的努力卻曾經(jīng)有望使鐵板一塊的經(jīng)濟(jì)形態(tài)開放出新的生機(jī),甚至影響國家的未來。無論如何,忽略他們的存在,或者說沒有他們身影的歷史,都是殘缺而不完整的,也必定是中國的一大損失。幸運(yùn)的是,總會(huì)有人愿意出發(fā)去追尋那些被歷史湮沒的名姓和身影。當(dāng)《中國商幫600年》的書稿擺在我的面前時(shí),我感到久違的開心,我知道又有一個(gè)同行者不辭辛勞,去挑戰(zhàn)無人問津又幾乎無利可圖的課題。書稿閱盡,王俞現(xiàn)兄對(duì)商幫梳理之清晰,材料之翔實(shí),令人印象深刻,而浮華喧囂之下,仍有肯如此青燈獨(dú)坐者,著實(shí)讓人心生敬意。更難能可貴的是,俞現(xiàn)兄感慨時(shí)事,書中多有借古諷今之言,如他引用朱元璋的話,“善理財(cái)者,不病民以利官,必生財(cái)以阜民”;又如他提到日本增井經(jīng)夫在其《廣州的十三行》中所寫下的文字,“官僚不僅只是壓迫商人,商人自己也是官僚。中國官僚是一種商人,中國的富豪全部是一種官僚”。這些話放之今日,仍是警世之言。而他更是在前言中直抒胸臆:“世界上沒有一個(gè)國家,能做到民貧而國強(qiáng),一個(gè)民不富、商不立的國家,從來只能貌似強(qiáng)大?!币苍S本書或存不足,或失瑣碎,但此言真切,當(dāng)被銘記。 以史為鑒,可以明得失。600年的商幫史,衍進(jìn)變遷,細(xì)細(xì)讀來,頗多裨益。改革開放以來,正是經(jīng)濟(jì)權(quán)力不斷下放和自由化的啟動(dòng),成就了一段傳奇。然而,行之今日,我們需要的不是回答“費(fèi)正清的困惑”,而是如何打破千年以降的惡性循環(huán)。不至于今時(shí)今日,為商者最大的贏利模式,仍是從官方取得“捕鼠的特權(quán)”,而非制造“更好的捕鼠器”。讓人欣喜的是,當(dāng)今的改革環(huán)境和背景發(fā)生了重大變化,民間資本的總量非昔日可比,有產(chǎn)者的人群之眾已成蔚然之勢(shì),國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)民間資本和智慧依賴度日漸提高,若以2 000年而論,從來沒有一個(gè)時(shí)期的工商階層像今天這樣的蓬勃、富有和擁有力量,可謂“千年之一大變”。不過,從來沒有一次特權(quán)的釋放是會(huì)從天上掉下來的,民間階層的覺醒與爭(zhēng)取,自是變革發(fā)生的根本動(dòng)源。當(dāng)今的“新商幫”們——無論是稱之為“商人階層”還是“企業(yè)家階層”——都必須從理性和制度的層面上思考自己的命運(yùn),思考有所作為的策略,方有希望。只有工商業(yè)者可以自由地在中國這塊大地上捕抓老鼠,才有可能制造出精致而高效的捕鼠機(jī)。也只有從“國富民強(qiáng)”的邏輯轉(zhuǎn)為“民富國強(qiáng)”,我們才能挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾,中國在未來成為世界第一大經(jīng)濟(jì)體的預(yù)言才不至成為一個(gè)諷刺。那些曾經(jīng)含辛茹苦灑下辛勤汗水的商業(yè)先驅(qū)們或許看不到這番景象了,但愿我們有這樣的幸運(yùn)。是為序。吳曉波財(cái)經(jīng)作家、藍(lán)獅子財(cái)經(jīng)圖書出版人
內(nèi)容概要
這是一部追溯中國商幫600年變遷的大著作。
鹽商、海上私商、外貿(mào)商人、買辦、票號(hào)商人和近代金融實(shí)業(yè)家,抑或晉商、徽商、粵商、閩商和甬商,無論是以行業(yè)區(qū)分,還是以地域代表,每一個(gè)商幫都代表著一種財(cái)富。一個(gè)商幫的沒落,另一個(gè)商幫的興起,正是財(cái)富積聚效應(yīng)從一個(gè)商幫轉(zhuǎn)移到了另一個(gè)商幫。
然而,為什么一段歷史時(shí)期內(nèi)是這個(gè)地域的或者這個(gè)行業(yè)的商幫興起,之后又為何會(huì)被另一個(gè)地域或者行業(yè)的商幫代替?這其中有商幫群體自身的行商精神促成,亦有不同的歷史背景影響,更有國家大政方針作祟……所有這些,其實(shí)都有跡可循。
過去盡管早已煙消云散,但仍然留給我們寶貴的財(cái)富。這種財(cái)富不是真金白銀,而是一種梳理過后的借鑒。從中國商幫發(fā)展來看,成功的商人不僅需要艱苦奮斗的拓展精神,更需要與時(shí)局共舞的智慧以及對(duì)自身社會(huì)責(zé)任的定位。發(fā)現(xiàn)祖先行商之智慧,追蹤成功商人的足跡,才能把握財(cái)富輪動(dòng)之秘密。
作者簡(jiǎn)介
王俞現(xiàn):原名王治國,現(xiàn)居鄭州,曾任《大河報(bào)》《東方今報(bào)》等報(bào)紙財(cái)經(jīng)記者、主筆及??恐魅危瑥氖轮袊處妥冞w、政商關(guān)系、商業(yè)倫理歷史等方面的研究。
書籍目錄
推薦序 從國富到民富
自序 中國商幫崛起的四大氣象——千年命題的現(xiàn)代參照
第一部分 晉徽鹽商崛起 1370~1643(上)
第一章 作為試驗(yàn)田的山西鹽政
朱元璋為什么沒滅20萬蒙古鐵騎?
親信的建議:一石三鳥
養(yǎng)兵百萬,不費(fèi)百姓一粒米
從暴力到貨幣統(tǒng)治的核心意義
第二章 白銀貨幣化的徽商起點(diǎn)
1424年,明朝貨幣史的拐點(diǎn)
白銀帝國的貨幣化實(shí)踐
葉淇變法:徇私的鄉(xiāng)情?
一條鞭法
第三章 山西鹽商與政治的較量
戶部尚書的辭職
鹽商豪勢(shì)與政治斗爭(zhēng)
第四章 徽州鹽商翻盤之撒手锏
徽州鹽商逐漸稱雄兩淮
鹽業(yè)總商與江氏家族
第二部分 海商宿命1370~1643(下)
第五章 巔峰之爭(zhēng):“夾心化”的海外貿(mào)易
朱元璋創(chuàng)新:朝貢貿(mào)易一體化
海盜入貢:缺位的私人海商
角逐南洋:若隱若現(xiàn)的影響力
微小的關(guān)稅:政府忽視的外貿(mào)需求
太監(jiān)與文官之爭(zhēng):海外貿(mào)易“夾心化”
第六章 海盜交歡
葡西商人闖入與爭(zhēng)貢事件
雙嶼結(jié)盜
朱紈之死
王直:在對(duì)抗與招撫之間
四任首輔老臣之死
第七章 海上私商:最后的屏障
四港成就的白銀帝國
白銀帝國是這樣“煉”成的
飛來橫禍:死里逃生馬尼拉
一張單薄的華人貿(mào)易網(wǎng)
華商力量:不戰(zhàn)而屈人之兵
最后的海商大佬
帝國央行搬到拉美礦山
第三部分 外貿(mào)商人的天下 1644~1842
第八章 晉商第一次轉(zhuǎn)型
馬市張家口與八大皇商
從張家口到恰克圖的常家樣本
泛山西化的北疆:山西貿(mào)易商人版圖
山陜商人:“術(shù)”字形的會(huì)館見證
群商閃爍:百年商業(yè)家族
第九章 十三行:從邊緣到中心
從塌房、官牙到十三行
廣州外港:從澳門到黃埔
四口爭(zhēng)勝
“中國通”改變的歷史
1760年,進(jìn)入生產(chǎn)巨富時(shí)代
十三行里的福建人
國際投資家
南太平洋大撤退
被肢解的“金剛”
沒有的倚重,沒有的余留
明清朝貢貿(mào)易體系的崩潰
第十章 晉商第二次轉(zhuǎn)型
從賭博房學(xué)徒到票號(hào)創(chuàng)始人
雷履泰vs.毛鴻:兩個(gè)人的較量
第十一章 徽商的倒掉
兩淮鹽業(yè)的“落魄”
茶業(yè)倒退,徽商的下坡路
第四部分 上海開埠、買辦商人與蘇商崛起 1843~1956(上)
第十二章 商人遷徙:最偉大的時(shí)刻
上海政治地位的提升
第三次商人大遷徙
第十三章 上海買辦,香山制造
為什么是香山?
買辦之鄉(xiāng)
買辦轉(zhuǎn)型與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
粵閩商人:一場(chǎng)起義的分水嶺
鴉片生意中走來的粵商
第十四章 山西票號(hào)發(fā)跡史1862~1910
1853年,一場(chǎng)突如其來的物價(jià)上漲
1862年,進(jìn)入政商時(shí)代
從武漢到上海:票號(hào)業(yè)務(wù)中心的轉(zhuǎn)移
1900年,十年的鼎盛
第十五章 集體吶喊與個(gè)人褊狹:心性改變的一切
李宏齡的遠(yuǎn)見與執(zhí)著
銀行與錢莊:夾縫中的山西票業(yè)
日升昌倒閉與山西商幫的盡頭
第十六章 從鉆天洞庭到全面開花
從鉆天洞庭到上海開埠
走出洞庭的席家人
顛覆者盛宣懷
個(gè)性鮮明的蘇商群體
張謇身上張之洞的影子
無錫商人鏡像
第五部分 上海開埠與甬商天下 1843~1956(下)
第十七章 站穩(wěn)上海灘
從“郁半天”到“李大王”
葉氏智慧與首善:做人當(dāng)如葉澄衷
站穩(wěn)上海灘:四明公所事件
第十八章?寧波實(shí)業(yè)金融家們
拐點(diǎn)式人物嚴(yán)信厚
兩位世界船王的寧波讀本
中國電影產(chǎn)業(yè)的拓荒者
家族轉(zhuǎn)型:錢商集團(tuán)九居其五
上海金融業(yè)的重塑者
宋漢章對(duì)北洋政府說不
回到傳統(tǒng)中的政商選擇
后記 顫抖中的提攜
大事記
主要參考資料
章節(jié)摘錄
十三行里的福建人“十三行”在中國貿(mào)易史上赫赫有名,且經(jīng)常與“廣州”合體,稱為“廣州十三行”。然而,廣州十三行里的人,并非都是廣州人。潘啟只是十三行里福建籍行商的杰出代表之一,以他及之后出現(xiàn)的伍秉鑒為代表,福建海商傳沿明末100年來福建海商的積淀,繼續(xù)引領(lǐng)清朝海路貿(mào)易。只不過,引領(lǐng)者由福建漳州人變成了泉州人。與李旦、鄭芝龍一樣,潘啟也來自泉州府同安縣。以李旦為標(biāo)志,爾后到鄭芝龍、鄭成功父子,再到十三行領(lǐng)袖商人潘啟、伍秉鑒,泉州籍商人作為一個(gè)群體登上歷史舞臺(tái),并主導(dǎo)了這一時(shí)期的中國海上貿(mào)易。因?yàn)榍宄欢炔辉试S商人出海貿(mào)易,所以以潘啟、伍秉鑒為代表的十三行商人一直獨(dú)攬著清朝的海上到岸交易,一直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。此前,同為閩南商人的漳州人獨(dú)占鰲頭,這似乎與身為宦官的漳州府人王景弘有關(guān)。王景弘是鄭和下西洋時(shí)的副使,先后5次跟隨船隊(duì)南行。沒有南行的兩次,他受命到閩浙沿海招募大批水手和造船工匠,許多漳州人就在這個(gè)時(shí)候成為官方水手,他們成為事實(shí)上公費(fèi)出門看世界的一個(gè)群體。1434年,鄭和死后,王景弘還奉命率領(lǐng)船隊(duì)出使了一次蘇門答臘。從那時(shí)起,漳州人的海外貿(mào)易意識(shí)被激發(fā)。1572年,漳州月港成為明朝唯一準(zhǔn)許海上私人貿(mào)易的港口,這種安排絕非意外。這段時(shí)間,漳州商人獨(dú)占先機(jī),掌控了通過馬尼拉、長(zhǎng)崎、巴達(dá)維亞(今雅加達(dá))、澳門等港口轉(zhuǎn)運(yùn)到中國的白銀貿(mào)易,顯赫一時(shí),向外移民大增。其中,在馬尼拉的漳州海澄人十居其八。伴隨月港的衰落和1603年西班牙馬尼拉當(dāng)局對(duì)華人的大屠殺,漳州商人元?dú)獯髠?,爾后鄭氏父子以泉州安平為大本營,構(gòu)建了海上貿(mào)易帝國,奠定了泉州海商獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的歷史地位。在潘啟到達(dá)廣州前,這里已經(jīng)聚集了很多福建商人,并在對(duì)外貿(mào)易中占據(jù)鰲頭,譬如十三行中的凌官與安官就實(shí)際獨(dú)攬了整個(gè)外貿(mào)。黃啟臣在《清代前期海外貿(mào)易的發(fā)展》中表示,康熙(1662~1722)年間,在廣州的福建行商有Limia、Anqua、kimco、Shabang、Canqua 5位,在雍正(1723~1735)年間則有Snqua、Cowlo、許藏興等數(shù)家,乾?。?736~1795)年間有林廣和、鄭德林等數(shù)家,嘉慶年間擁有洋行8家和大小商行30余家。黃啟臣文章中的Limia、Anqua很可能就是凌官與安官。如果事實(shí)如此,這時(shí)的福建商人已經(jīng)在十三行中占據(jù)主導(dǎo)位置。章文欽參閱《雍正朝漢文朱批奏折匯編》所載資料說:1732年十三行洋行共有17家,結(jié)果被“閩人陳汀官、陳壽官、黎關(guān)官三行,任其壟斷,霸占生理”,其他14家中,還有6家是陳汀官等人的親族所開,剩下的賣貨行店,如果不是鉆營在陳汀官等門下,“絲毫不能銷售”。不僅如此,凡賣貨物給洋商,必須“先盡九家賣完,方準(zhǔn)別家交易”。章文欽的結(jié)論是:“若非監(jiān)督縱容,伊等豈敢強(qiáng)霸?”黎嘉彬在《廣東十三行考》一書中曾提及15家行商籍貫。其中,福建籍7人,徽州籍1人,浙江籍1人,廣東籍6人(可能還包括寄籍者)。福建籍的是同文行潘啟、義豐行蔡昭復(fù)、怡和行伍秉鑒(泉州安海人)、麗泉行潘長(zhǎng)耀、義成行葉上林(漳州詔安,祖上是徽州婺源人)、東裕行謝嘉梧(漳州詔安人)、資元行黎光華(晉江人)。安徽籍的是東生行劉德章,浙江籍的是萬成行沐士方,廣東籍的是西成行黎光遠(yuǎn)、會(huì)隆行鄭崇謙、天寶行梁經(jīng)國、孚泰行易元昌、隆記行張殿詮、廣利行盧文蔚。雖然在公行存在的中后期,十三行里的福建人從數(shù)量上并沒有明顯優(yōu)勢(shì),但仍占據(jù)中樞之位。鴉片生意中走來的粵商盡管福建人是早期到上海最多的人,但他們?cè)谏虾I探绲牧α恳矁H限于糖、海味、棉布、紙、茶等的帆船販運(yùn)和批發(fā)代理業(yè)務(wù),不如廣潮幫與洋行存在千絲萬縷的聯(lián)系所引發(fā)的影響,也不具有與外國貿(mào)易的長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)。這一點(diǎn)讓粵商在上海商界一時(shí)無以取代,從而免于被完全清洗。1857年,浙江人吳煦被派往上海主持捐厘總局。為籌集軍餉,清政府在太平天國運(yùn)動(dòng)中推出厘金制。吳煦所要解決的就是保證對(duì)抗太平軍的清軍的糧餉問題。在他看來,只有得到廣潮幫的協(xié)助,才能化危為安,他就奏準(zhǔn)清政府設(shè)立廣潮義捐,讓上海廣潮商人承辦鴉片捐稅:每販出一箱鴉片,向清政府捐稅10兩銀子,并從中提出2兩作為局外經(jīng)費(fèi),也就是回扣由廣潮土商巨戶分享。因?yàn)樗?,如果沒有商人團(tuán)體介入征收程序,將無法控制走私和逃稅。1857年全年廣潮商人義捐為53萬兩白銀,1858年和1859年為140余萬兩白銀,占同時(shí)期上海捐餉總量的25%,這是上海地方政府不得不畀予潮陽土商以壟斷權(quán)的原因所在。1858年,清政府與英國代表在上海簽訂了《通商章程善后條約》,無奈同意將鴉片以洋藥名義進(jìn)口,此舉標(biāo)志著清政府承認(rèn)鴉片貿(mào)易的合法化。對(duì)此,蘇智良在《中國毒品史》中稱,潮幫煙商占據(jù)上海這個(gè)中國最大的鴉片貿(mào)易城市,壟斷鴉片零售及煙膏的制造與販賣達(dá)60年之久。這樣一來,廣東商民在上海的地位并沒有因小刀會(huì)起義而受到太大影響,反而獲得了承辦鴉片捐稅的壟斷權(quán)。之后,廣東人在上海的人數(shù)上升到20萬以上,并稱雄上海30年。之后,另一位在鎮(zhèn)壓太平天國起義中驍勇善戰(zhàn)的香山人葉廷眷,深得清政府的賞識(shí),1864年,他受李鴻章委派,主持上海會(huì)捕局,制訂《中外會(huì)捕章程》,使上海治安有所改善。也是這一年夏天,廣東人丁日昌成為上海道臺(tái),在李鴻章領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)辦江南制造局,之后一路升任福建巡撫,并架起中國第一條自建電報(bào)線。后因貪污被劾,丁日昌行疾辭職。1867年,葉廷眷被委任為上海知縣。在1853年以前,廣肇幫就已在上海建立同鄉(xiāng)組織廣肇會(huì)館,小刀會(huì)起義失敗后,會(huì)館被清政府焚毀。1872年,在葉廷眷、買辦商人徐潤(rùn)等倡議下,廣肇幫重建廣肇公所。廣東會(huì)館買辦商人唐景星、徐潤(rùn)、鄭觀應(yīng)在1870~1880年間因受李鴻章的贊賞,特別活躍。老天是公平的,當(dāng)它拿走了福建商人在上海的立足之地時(shí),又給他們及他們的后裔打開了另一扇大門。在明清私人海上貿(mào)易中,福建商人向來是一馬當(dāng)先。當(dāng)福建人在上海待不下去時(shí),他們?cè)俅问捌鹌春M獾膫鹘y(tǒng),放眼東南亞,并以此為活動(dòng)半徑,形成了一個(gè)龐大的移民群體。1864年廈門海關(guān)稅務(wù)局報(bào)告說,在爪哇、西貢、海峽殖民地(新加坡、馬來亞等)的中國人大部分來自福建。了不起的是,福建商人在山重水復(fù)疑無路之時(shí),歷時(shí)一個(gè)多世紀(jì)的隱忍,在最近三四十年絕地而起,給了現(xiàn)代中國人一個(gè)無比驚人的發(fā)現(xiàn)。一個(gè)不容置疑的事實(shí)是,福建產(chǎn)生了全球最多的世界級(jí)華人。僅以其中的泉州商人來說,如今在中國臺(tái)灣地區(qū)(以蔡萬霖、王永慶、辜振甫、施崇棠、施振榮為代表)、新加坡(以黃廷芳、李成偉為代表)、馬來西亞(以林梧桐、林國泰、駱清燕、劉耀全、陳志遠(yuǎn)、林木榮、邱繼炳為代表)、菲律賓(以陳永栽、鄭周敏、吳奕輝、鄭少堅(jiān)、施至成、陳永成、楊應(yīng)琳為代表)、印度尼西亞(以黃奕聰、林天寶為代表)的世界級(jí)富豪大多來自這里。而廣東產(chǎn)生的世界級(jí)富豪主要集中在香港、泰國,其中以潮汕商人較多。寧波商人在海外的活動(dòng),除香港外,主要集中在日本,次則馬來西亞。這兩個(gè)商幫產(chǎn)生的世界級(jí)富豪,遠(yuǎn)難與福建商幫相比。從這個(gè)角度來說,福建商人是中國商幫史上最悲壯的商人群體,但也正是這種悲壯,讓其與晉商陸路長(zhǎng)途貿(mào)易的土氣,具有了某種異曲同工之妙,而這兩個(gè)商幫所演繹的波瀾壯闊的財(cái)富故事,也讓他們成為中國商幫史上最大的兩個(gè)商人群體。如果說山西商幫在清朝時(shí)產(chǎn)生了中國商幫史上最早的一批跨越百年的商人家族,那么另一批跨越百年的華商家族就產(chǎn)生于這批以福建籍華僑商人為代表的商人群體中,并一直延續(xù)至今。
后記
這些年國內(nèi)最著名的財(cái)經(jīng)作家非吳曉波老師莫屬。他記者出身,在30歲時(shí)出了第一本書。2007年正好是我的而立之年,我也是記者出身,雖然在我30歲時(shí),吳老師已經(jīng)光彩四射,讓我望塵莫及,但這種相似的背景,還是讓我有了也出一本書的念頭。于是那年,我從一家媒體的專刊部主任位置上辭職,一邊在河南首家中外合資保險(xiǎn)公司工作,一邊籌劃自己寫書的事情,之后索性做了一位安分宅男。從那時(shí)起,出書成為我的一個(gè)夢(mèng)想。 大多數(shù)人為夢(mèng)想而生。無論是中央電視臺(tái)的《贏在中國》還是湖南衛(wèi)視的((快樂女生》節(jié)目,都是給大家提供了一個(gè)展現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)。有些夢(mèng)想,對(duì)于其他人來說可能順風(fēng)順?biāo)?,甚或是舉手之勞,但我的夢(mèng)想之路,從一開始就充滿了迷茫與困惑,我不知道該從哪里入手、如何下筆,以及將主旨落腳到何處,這讓我的心力受到有生以來的最大考驗(yàn)。 孟子曾講過一則故事:博弈者,用瓦盆做賭注,技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致,但如果用黃金做注,則技藝將大失水準(zhǔn)。我從來不敢說自己有水準(zhǔn),甚至在2007年之前我從來沒有過出書的想法。當(dāng)這種想法真正冒出來時(shí),我在興奮激動(dòng)的同時(shí)叩問自己:“這可能嗎?” 心理學(xué)上有個(gè)詞叫“目的顫抖”,就是說太想紉好針,手會(huì)顫抖;太想踢進(jìn)球,腳會(huì)顫抖;太想做創(chuàng)意,腦袋會(huì)顫抖。如果做事用力過度、意念過于集中,那么平時(shí)很可能較為輕松就能完成的事情,反而會(huì)做得糟糕。 對(duì)浩瀚史料的掌握唯恐不全或者失實(shí)折磨著我。我常常失眠,困得要命卻難以入睡。每天我都感覺時(shí)間和精力不夠。原來寫稿,一兩個(gè)版甚至更多內(nèi)容的選題,準(zhǔn)備時(shí)間充其量一兩個(gè)月,這是略等于一間新房的裝修時(shí)間,而現(xiàn)在,為一本書的準(zhǔn)備,全心全意、心無旁騖的那種投入,花了兩三年時(shí)間,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我最初想象的狀態(tài):速戰(zhàn)速?zèng)Q。這種持久戰(zhàn)一度讓我心力交瘁、痛不欲生。 作為財(cái)經(jīng)記者,我對(duì)近現(xiàn)代創(chuàng)富人物及其歷史的關(guān)注,讓我一直想看到一本有關(guān)中國商幫發(fā)展歷程方面的書籍,但并沒有理想的作品滿足我的愿望。于是,我就為自己找到了一個(gè)探尋的理由和切口。在此過程中,特別感謝那些啟迪了我寫書思路的名家及背景不一的非名家們,沒有他們或宏觀或微觀的有關(guān)商幫、商幫人物及相關(guān)歷史事件的探討,很難想象本書主干何以成型。 人們開始近距離觀察歷代工商界最智慧的人,是這個(gè)時(shí)代的幸事!這些人勾勒出了中國商幫史波瀾起伏的畫卷。只是略有遺憾的,這些留下印記的人們或者說中國商幫史的脈絡(luò),多是片段,被割裂的、不連貫的、支零破碎的那種片段,這或許就是寫這本書的價(jià)值所在。這種感覺一路提攜著我。 還有一個(gè)細(xì)節(jié)有必要提及:在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國慘敗,李鴻章多年苦心經(jīng)營的北洋海軍毀于一旦。大約在19世紀(jì)60~90年代,清朝洋務(wù)派總共創(chuàng)辦了約60家近代企業(yè),日本明治維新期間卻建成了5600多家公司;從當(dāng)時(shí)編譯的作品來看,中日兩國也存在巨大反差。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之前的300年中,日本翻譯中國的書籍在129種之多,而中國翻譯日本的書籍卻只有12種,并且大多數(shù)還是日本人的翻譯。 在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的十幾年中,情況發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。日本翻譯中國書僅有16種,其中大多數(shù)是文學(xué)書,而中國翻譯日本書卻達(dá)到958種。當(dāng)中國上下轉(zhuǎn)而探究日本的強(qiáng)國之道時(shí),日本人早已將目光投向了對(duì)歐美書籍的翻譯,中日兩國的文化地位開始逆轉(zhuǎn)。 這些年,無論是《第五項(xiàng)修煉》還是《藍(lán)海戰(zhàn)略》,以及一些國外首富發(fā)家史和國外企業(yè)史的翻譯書籍,不一而足,都深受中國商界及精英階層的歡迎,有的還被奉為圭臬。這既是好事,也不盡然是一件好事,因?yàn)槲覀儗?duì)自己的現(xiàn)實(shí)審視不夠,我們對(duì)自己國家商脈傳承的歷史關(guān)照不夠。我們沒有在此基礎(chǔ)上,去建立自己的吸納體系。 錢穆在《中國歷代政治得失》的序中談到:“政治制度,必然得自根自生?!敝袊说纳虡I(yè)倫理、商業(yè)思想建設(shè),又何嘗不是如此?“縱使有些可以從國外移來,也必然先與其本國傳統(tǒng),有一番融和媾通,才能真實(shí)發(fā)生相當(dāng)?shù)淖饔??!? 所以我對(duì)吳曉波老師用較為通俗的傳播方式去梳理中國近現(xiàn)代企業(yè)史的做法,充滿敬佩。他的存在,成為我心中一盞不滅的明燈。每每困頓至極時(shí),都會(huì)有一位俊朗、用心、才情飛揚(yáng)的師者,給予我無形的力量。每每我處于絕望和放棄的邊緣,興趣及探究帶來的發(fā)現(xiàn)與快感,又一次次把我拉了回來。 我也希望以自己的經(jīng)歷去告訴那些曾經(jīng)冒出過寫書想法的人,只要你愿意,愿意付出,堅(jiān)韌而執(zhí)著,找準(zhǔn)一個(gè)方向和體裁,你也可以寫書! 王俞現(xiàn) 2010年12月6日于鄭州
媒體關(guān)注與評(píng)論
《中國商幫600年》是對(duì)600年中國商人史的深度調(diào)查。它的出版表明,只有自覺著自己的歷史,才能產(chǎn)生真正的文化與思想自信,才能真正開始制度的創(chuàng)新。 ——北京大學(xué)教授、《五百年來準(zhǔn)著史》作者 韓毓海 這本書展示了明朝至建國初期600年來我國商幫此起彼伏、興衰哀榮的宏大史卷。這是一部講述優(yōu)勝劣汰、適者生存的故事書。商業(yè)集群帶動(dòng)商幫的崛起,商幫的崛起推進(jìn)商業(yè)集群;貿(mào)易自由帶來繁榮,貿(mào)易壟斷帶來衰落,反映了商幫對(duì)自主性的強(qiáng)烈訴求,以及不得不時(shí)而選擇依附官府的百般無奈。 ——中國社科院教授,北京天則經(jīng)濟(jì)研究所剮所長(zhǎng) 馮興元
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《中國商幫600年》:追尋中國財(cái)富遷徙路徑,一本書呈現(xiàn)中國商幫600年變遷,展現(xiàn)不同商業(yè)幫派之沉浮起伏,揭示中國商業(yè)發(fā)展之滄桑變化,為什么是明朝而不是更早的朝代拉開了中國商幫的序幕?中國商幫的誕生與白銀之間到底有什么關(guān)系?為什么中國商幫最先以山西鹽商為代表?為什么山西鹽商會(huì)被徽州鹽商所超越?為什么中國海商絕大多數(shù)以海盜的身份出現(xiàn)?為什么明朝要派鄭和下西洋?為什么山西票商得以在山西鹽商式微后,又作為新的山西商幫勢(shì)力崛起?福建商民為什么沒有在上海站穩(wěn)腳跟?為什么說蘇商群體的角色包容度之大,是其他商幫無法比的?為什么寧波商人能后來居上,取代廣州香山人以及山西票號(hào)商人在中國金融史上的地位?
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