出版時間:2009-8 出版社:中國社會出版社 作者:李雪顏 編 頁數(shù):221
內容概要
辯論是思想的交鋒。 在古代,無論東方西方,都有辯論的傳統(tǒng)。在中國,我們在先秦諸子的典籍中能看到很多這樣精彩的片段,比如惠施和莊子的辯論,公孫龍的“白馬非馬”,墨子和公輸班的辯論,不過在中國的辯論中,邏輯性不強也是一個弱點。西方同一時期,古希臘的辯論之風很盛,他們認為辯論是發(fā)現(xiàn)真理的最好方法,蘇格拉底與梅勒土斯的雅典法庭之辯,柏拉圖、亞里士多德、西塞羅等,其舌辯逸事勾勒了人類文明史上雄辯與詭辯、邏輯與反邏輯的起點。而辯證法的源頭,正是由此而來。
書籍目錄
《宋史》篇《宋史》篇《宋史》篇《宋史》篇《宋史》篇《宋史紀事本末》篇《遼史》篇《金史》篇《元史》篇《元史》篇《續(xù)資治通鑒》篇《艾子雜說》篇《東坡志林》篇《事林廣記》篇《遁齋閑覽篇》《諧史》篇《二程全書》篇《揮*錄》篇《澠水燕談錄》篇《幕府燕閑錄》篇《醉翁談錄》篇《軒渠錄》篇《郁離子》篇《誠意伯文集》篇
章節(jié)摘錄
陳橋兵變——《宋史·太祖本紀》 后周顯德七年(960年)春天,北漢勾結契丹進攻后周。后周朝廷命令太祖(指趙匡胤,時任后周太尉)率軍北上抵御敵人。大軍到達陳橋驛那一天的下半夜,軍中將士集中在驛站門前,要求冊立太祖做皇帝,有人勸阻,大家都不聽。天快亮的時候,將士們手持武器排列在庭院之中,說: “現(xiàn)在軍隊和百姓都沒有最高統(tǒng)帥,我們要擁立太尉您做皇帝?!薄 √孢€沒有來得及答話,就有人將黃袍加在他身上,大家圍著他跪拜,高喊萬歲,并立即扶太祖上馬?! √嫦肓讼耄●R韁繩對將士們說: “我的命令,你們能夠聽從嗎?” 眾將下馬答道:“一定聽從?!薄 √嬲f:“太后、皇帝,我都是恭敬地面北侍奉他們,你們回京后對他們不能冒犯驚擾;朝廷大臣都是我的平輩同事,你們也不得侵犯凌辱;朝廷的府庫、官宦百姓的家財,不得侵奪掠取。如果聽從命令就有厚賞;如若違抗命令就殺你們的頭。” 將領們都再次下拜,嚴整隊伍返回京都——開封?! ?/pre>編輯推薦
辯論是思想的交鋒,它推動著人類的文明從蒙昧時代走出,人類的哲學、司法、行政乃至自然科學都與他有著密切的關系,如果要做一個思想上獨立的人,那么請先接受辯論的洗禮,否則就是他人思想的奴隸,將永遠不能踏入人類文明的圣殿。圖書封面
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