出版時間:2011-12 出版社:中國法制 作者:季衛(wèi)東 頁數(shù):220
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內容概要
《法律程序的意義》旨在就秩序的建構和規(guī)范的運作等問題正本清源、拾遺補闕,以便把重新詮釋和發(fā)展了的程序正義論與既有的人際互動關系結合起來。自1993年論文發(fā)表以來,新程序主義論在國內學界產(chǎn)生了巨大的反響,甚至引起某些持續(xù)性發(fā)酵的效果。學有專攻的諸位先進以及廣大讀者在不同程度上給予了理解、聲援以及引伸。與此同時,批評和質疑的言論也很強勁,歷經(jīng)十余年之后仍然余波蕩漾。由此亦可見,無論立場和判斷的差異有多大,要不要把公正程序作為中國法制改革的突破口,這的確是個值得反復探討的真問題。
中國正處在社會轉型的關鍵時刻。在這樣的時刻,必須通過正當程序來協(xié)調不同利益集團、不同價值觀之間的關系,凝聚基本共識,進而以井然有序、波瀾不驚的方式推動政治改革,逐步達到建設民主法治國家的宏偉目標。作者深信,沒有程序就沒有真正的法治可言。為此,有必要對各種質疑和辯難進行反駁,并對新程序主義作進一步的闡發(fā)。這就是出版這個增訂版的緣由。
作者簡介
季衛(wèi)東,1957年出生于南昌市。1983年從北京大學法律學系畢業(yè)后留學日本,獲京都大學法學博士學位。1990年就任神戶大學法學院副教授,1996
年升任教授,2009年接受“神戶大學名譽教授”稱號。自2008年9月起擔任上海交通大學法學院凱原講席教授兼院長。主要研究領域為法社會學和比較法學。曾任或現(xiàn)任的國際學術兼職有:社會學國際協(xié)會法社會學研究委員會(RCSL)指定理事、日本國際民商事中心學術委員、關西民商事法研究會理事、日本法社會學理事、亞洲太平洋論壇(淡路會議)學術委員會委員、日本文科省
21世紀重點學科研究據(jù)點“神戶大學市場化社會動態(tài)法學研究中心”基礎研究部門理論組負責人、日本國際高等研究所(IIAS)企畫委員、東京財團比較制度研究所(VCASI)研究員等。除此之外,還曾經(jīng)擔任過《國際法社會學雜志》(英國)的編
委,現(xiàn)任《法社會學》(日本)審查委員、《法社會學》(意大利)學術編委。
書籍目錄
法律程序的意義——對中國法制建設的另一種思考
一、序言:作為制度化基石的程序
二、現(xiàn)代程序的概念與特征
三、現(xiàn)代程序的結構與功能
四、程序與現(xiàn)代社會
五、中國法律程序的缺陷
六、結語:程序建設的程序
法律程序的形式性與實質性——以對程序理論的批判和批判理論的程序化為線索
一、緒言
二、為新程序主義立場辯護
三、社會正義的實質性判斷與程序性條件
四、法律程序、論證理由以及主體之間的互動關系
五、從追蹤管理和滿意度看到的中國式程序設計
六、結論
章節(jié)摘錄
我說過,契約的非契約性基礎是程序?,F(xiàn)在我又明確指出:程序的非程序性基礎是契約。這豈不是循環(huán)論證?答日:道德論證只有在具備環(huán)狀結構的場合才能除去終極性價值根據(jù)的假設。通過循環(huán)達成動態(tài)平衡,這既是程序的存在方式,也是程序的功能表現(xiàn),還可以被理解為程序的正統(tǒng)化機制。首先就程序問題達成合意,再通過程序以及在程序競技場上展開的說服力比賽來逐步尋求實體問題的合意;在實體問題無法達成合意時,程序問題的合意就成為決定和強制的正統(tǒng)性基礎;而程序是否妥當則由程序性合意是否存在、是否充分來評價。在這里,得以跳出循環(huán)論證窠臼的撐竿是在程序與契約之間參與溝通活動的發(fā)言主體反復進行的那個說服力比賽以及向他者開放的反思化作用和其中的收斂效應?! ∷砸膊环吝@么表述:法制的正統(tǒng)性根據(jù),歸根結底還是合意;而為了保證合意的純度需要程序的正當過程原則,在這個意義上滿足程序要件就是正統(tǒng)化的前提和基本標尺。尤其是在價值多元的狀態(tài)下,沒有公正程序也就沒有真正的合意可言。至于程序本身是否體現(xiàn)了正當過程等價值要求,也需要通過承認或同意以及對異議的容納來檢驗和矯正,反思理性主要在分歧與一致的夾縫里以及兩者之間的轉化過程中發(fā)揮作用。上述互動關系意味著在程序與契約之間嵌入了平等對話這個參量,在這里論據(jù)的真實性既沒有必要也沒有可能依賴論題本身來證明,可以說并不存在循環(huán)論證這樣的形式邏輯方面的問題?! ?/pre>編輯推薦
季衛(wèi)東編著的《法律程序的意義(增訂版)》是法學名篇小文叢之一,本書旨在就秩序的建構和規(guī)范的運作等問題正本清源、拾遺補闕,以便把重新詮釋和發(fā)展了的程序正義論與既有的人際互動關系結合起來。作者深信,沒有程序就沒有真正的法治可言。圖書封面
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