思想的碎片

內(nèi)容概要

本書匯集了作者從1985年以來發(fā)表的言論性文章和作品。分為權(quán)利問題、法治問題、司法問題、法律文化問題、法學(xué)問題、序、跋等六個部分。所謂“思想的碎片”，即還不成系統(tǒng)、零零星星、點點滴滴也。但這零零星星、點點滴滴記錄了作者20多年間片段的所思、所想、所感、所悟。這樣一些思想的碎片并非是沒有價值的。滴水穿石。集腋成裘。偉大的思想可能就產(chǎn)生于、孕育于這些思想的碎片之中。歷史上偉大思想家的偉大思想既不是天生的，也不是一夜之間形成的，他們都有一個非常痛苦的求索、思索和積累的漫長過程。并且，這些碎片在陽光的照耀下還會散發(fā)出金色的耀眼般的光芒。因此，所謂“天才”在思想家的領(lǐng)域中可能是一種人造的神話。這些思想的碎片，對讀書人來講是他的生命過程的記錄，是他作為一個讀書人的生命價值、生命意義和存在價值的體現(xiàn)。

作者簡介

1956年生，甘肅省平?jīng)鍪腥?。法學(xué)博士?，F(xiàn)任中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所法理學(xué)研究室主任，研究員，教授，法學(xué)理論專業(yè)博士生導(dǎo)師，博士后流動站合作導(dǎo)師，《法學(xué)研究》雜志編委。中國法學(xué)會法理學(xué)研究會副會長兼秘書長。獲人事部“1996年度國家級有突”出貢獻(xiàn)的中青年專家”、國務(wù)院1997年度“享受政府特殊津貼專家”、國家七部委全國“百千萬人才工程”1995／1996年度第一、二層次人選等稱號。發(fā)表學(xué)術(shù)論文160多篇。出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)著作5部，代表著作是《法律文化理論》，《邁向民主與法治的國度》，《法理學(xué)視野中的司法問題》。主編法律碩士教材《法理學(xué)》、《中國社會科學(xué)院法學(xué)博士后論叢》第一卷等，主編、參編其它著作、教材、辭書等40多部。獲各級、各類學(xué)術(shù)獎30多項、其中省部級以上獎項10多項。主要研究領(lǐng)域有法理學(xué)、法社會學(xué)、法律文化理論等。

書籍目錄

自序  在思想家的世界里徜徉一、權(quán)利問題    神圣的憲法權(quán)利與“社會公德”的沖突    私權(quán)利：一個值得重視的法治領(lǐng)域    丈夫是否享有生育權(quán)    忽略程序正義的代價    ——新聞“暗拍”與公民隱私權(quán)的沖突    權(quán)利沖突何以如此之多    法治精髓：權(quán)利的平等保護(hù)    ——對“權(quán)利優(yōu)先”理論的批判    人格平等是“讓人民生活得更有尊嚴(yán)”的關(guān)鍵    “小廣告”引發(fā)的法律爭議    “體檢標(biāo)準(zhǔn)”體現(xiàn)權(quán)利保護(hù)    保障罪犯權(quán)利從更新觀念開始    是正當(dāng)管理還是“非法侵入”    權(quán)利沖突的“正當(dāng)性、合法性”辨析    尋求理性下的生活秩序    ——關(guān)于sARS的一點思考    中國正在進(jìn)步    ——通過案例的觀察、感悟和批駁    現(xiàn)行戶籍制度下的權(quán)利保障    ——翟妹華一案之法律反思        知情權(quán)的憲法確權(quán)及其意義    試藥人：一個特殊人群的健康權(quán)保護(hù)問題二、法治問題    實現(xiàn)法治：我們的理想和追求    現(xiàn)代法律觀念的培植是實現(xiàn)法治國家的觀念基礎(chǔ)    ——關(guān)于“現(xiàn)代法律觀念”研究的一點思路    應(yīng)然與實然：觀察當(dāng)代中國社會秩序結(jié)構(gòu)的一個新視角    權(quán)力制約的新思路：用責(zé)任制約權(quán)力      應(yīng)當(dāng)建立決策者的法律責(zé)任制度    關(guān)于建立責(zé)任制約機制的思考    法制系統(tǒng)中的公平要求及體現(xiàn)    加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)與依法執(zhí)政    建立社會主義市場經(jīng)濟的法律新體制    試論新舊體制交替中的政府職能轉(zhuǎn)變    中國現(xiàn)代化建設(shè)與法制    法制：現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證    ——學(xué)習(xí)鄧小平同志的法制思想    鄧小平的“民主法治”理論及其價值    法制現(xiàn)代化的概念、釋義和實現(xiàn)目標(biāo)    中國法制現(xiàn)代化的歷史道路    “2010年形成有中國特色法律體系”的思考    中國特色社會主義法律體系的成果    ——在韓國駐中國大使館“中國法制說明會”上的演講    民主之道：擴大公民有序的政治參與    “周期率”是一種歷史現(xiàn)象，而不是一個歷史規(guī)律    ——關(guān)于“周期率”問題的詞語新爭議及其歷史哲學(xué)之詰辯    關(guān)于民主與法治問題的幾點感想     西部大開發(fā)與法制建設(shè)    完善我國民族區(qū)域自治法律法規(guī)體系的設(shè)想    中國法制：回望方知行漸遠(yuǎn)    法治的腳步如此矯健    標(biāo)本兼治群體性事件    法治國家是最終落點    ——科學(xué)地理解“三位一體”的理論     法律規(guī)范和社會規(guī)范的交融與轉(zhuǎn)化    ——社會規(guī)范如何進(jìn)入法律之中：以中國為例    法律規(guī)范的審查機制    中國法治化進(jìn)程中的熱點問題    轉(zhuǎn)型期的法治問題    依法治國基本方略在地方的實踐模式    ——在廣東省依法治省(市)工作研討會上的發(fā)言    中國法治國家建設(shè)戰(zhàn)略重點的轉(zhuǎn)移：法律實施及其問題    傳統(tǒng)的延續(xù)：習(xí)慣在現(xiàn)代中國法制中的地位和作用    培養(yǎng)公民的現(xiàn)代法律觀念是實現(xiàn)法治國家的心理和文化基礎(chǔ)    ——在第二屆中國法學(xué)名家論壇上的演講    關(guān)于中國憲政問題的幾點思考    理念創(chuàng)新是社會管理創(chuàng)新的前提三、司法問題    司法權(quán)屬于誰?    ——司法權(quán)屬性之我見     陪審權(quán)的司法權(quán)屬性    “先例判決制度”在中國的實踐    ——鄭州市中原區(qū)法院“先例判決制度”引起的學(xué)術(shù)爭論    我們?yōu)槭裁匆獙嵭邪咐笇?dǎo)制度?    ——通過幾起案例來看實行案例指導(dǎo)制度的必要性”    法官的發(fā)型是否需要統(tǒng)    應(yīng)允許用判例斷案    取消“免予起訴”是向法治的復(fù)歸       司法和諧：目的還是手段?      良俗與惡俗的判斷標(biāo)準(zhǔn)    “以人為本”司法理念應(yīng)落實在對當(dāng)事人的權(quán)利保護(hù)上    關(guān)注民生也要警惕和防止司法中的“民粹主義”      作為司法方法之一的利益平衡的適用領(lǐng)域和范圍    經(jīng)驗基礎(chǔ)上的理性，理性關(guān)照下的經(jīng)驗    司法改革與法院工作創(chuàng)新問題    ——在廊坊“司法改革與法院工作創(chuàng)新研討會”上的評論    中國案例指導(dǎo)制度的有關(guān)問題    ——在廊坊“司法改革與法院工作創(chuàng)新研討會”上的發(fā)言    建立中國特色案例指導(dǎo)制度的創(chuàng)舉    ——學(xué)者、律師熱議《關(guān)于案例指導(dǎo)工作的規(guī)定》         案例指導(dǎo)制度的定位及相關(guān)問題         關(guān)于開展案例法哲學(xué)研究的幾點思考    追求有序的生活秩序    如何認(rèn)識司法的特性    ——在陜西省高院“西部法官論壇”上的評論    由隱性到顯性：一個需要關(guān)注的現(xiàn)象    司法中的民意問題    ——在“第四期中國法學(xué)青年論壇”上的評論    建立以“審判公開”為核心的審判制度    幸福是法律和司法的最終價值目標(biāo)      人民法官光榮職責(zé)的踐行者    在南京大學(xué)第十二屆費彝民法學(xué)論壇上的評論    在司法改革研究會2011年年會上的評論    司法規(guī)律及其相關(guān)問題    司法透明有助于打破司法神秘主義四、法律文化問題    法律理想與法律文化         ——劉作翔教授訪談錄      他山之石可以攻玉    ——關(guān)于西方法律文化的借鑒問題     法律文化有幾種類型?      從法律文化的視角看社會治安的綜合治理      中國法律文化現(xiàn)代化需要走整體性協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。    邁向二十一世紀(jì)的中國法律文化    私法文化與行政權(quán)力    法的本質(zhì)屬性淺論    “代表意識”小議    法律遇到了挑戰(zhàn)    ——由兩起案件改判引，起的法律思考、    法制觀念對實現(xiàn)法律制度的影響    觀念變革：西部經(jīng)濟起飛的精神動力    人世與改變觀念        在經(jīng)驗事實與公理之間    一一對幾個觀念的反思一       科學(xué)的現(xiàn)代化理論應(yīng)是全方位的    法律沒有自己的歷史    ——馬克思、恩格斯關(guān)于法律的社會本質(zhì)l的深刻揭示    習(xí)慣與習(xí)慣法三題        關(guān)于法院文化的幾點認(rèn)識    東營“法院文化研討會”上的評論        法治文化的幾個理論問題        社會管理創(chuàng)新中的法律觀念創(chuàng)新和法律制度創(chuàng)新五、法學(xué)問題    追求科學(xué)、追求真理、追求理想    法理學(xué)的定位    ——關(guān)于法理學(xué)學(xué)科性質(zhì)、特點、功能、名稱等的思考    多元化是法理學(xué)發(fā)展的必由之路    我國法理學(xué)發(fā)展的外部環(huán)境和內(nèi)部條件    世紀(jì)之交中國法學(xué)面臨的挑戰(zhàn)    發(fā)現(xiàn)思想傳播思想    ——學(xué)術(shù)刊物的重要使命    邁向新的高度，迎接新的世紀(jì)    ——《法律科學(xué)》雜志擴版主編寄語    法治的事業(yè)需要法學(xué)的支撐    改革我國法學(xué)教學(xué)法的構(gòu)想    淺議法律人才的培養(yǎng)    法制現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國法律教育    法學(xué)話語的轉(zhuǎn)換    法律職業(yè)的定位與法律職業(yè)共同體的范圍及其意義    民族院校的法律人才培養(yǎng)    法社會學(xué)有沒有自己的元問題?    ——在首屆“法律與社會”高端論壇上的評論    法學(xué)教育和研究的新理念：終身學(xué)習(xí)與實踐性    關(guān)注實踐：中國法理學(xué)研究觀念與研究方法的轉(zhuǎn)型    ——在2011年中國法理學(xué)年會(重慶)閉幕大會上的發(fā)言    第八屆全國法學(xué)理論博士生論壇閉幕會總結(jié)發(fā)言    法學(xué)的通俗化不能降低對思想深度的追求    法學(xué)研究的地域化問題    ——對“關(guān)注我們身邊的學(xué)術(shù)資源”的評論    2006年畢業(yè)典禮致辭：確立終身學(xué)習(xí)的理念    ……六、序、跋等后記  寫作與閱讀附錄一  《當(dāng)代中國法學(xué)名家》一書中的“劉作翔”介紹附錄二  劉作翔教授作品目錄（1985-2012.5）

編輯推薦

思想是什么?思想是不能靠人的五官去感知的。思想不能聽，不能聞，不能看，不能嘗，不能觸。思想不像自然世界、物質(zhì)世界那樣可以物化的東西。思想是存在于精神世界的東西。但這種精神世界的東西可以作用于物質(zhì)世界，對物質(zhì)世界產(chǎn)生影響。讓我們一起來看看作者劉作翔在《法律思想與法治叢書·思想的碎片--劉作翔法學(xué)言論選》對思想的詮釋吧！

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