出版時間:2010-6 出版社:社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:陳哲夫 頁數(shù):329
前言
收在這本文集中的文章,是我發(fā)表在各種書刊上的東西,現(xiàn)在把它們收集起來,以便保存。這幾篇東西,基本上反映了我思想上的情結(jié):反對封建專制主義,反對極左思潮,向往民主政治。 “四人幫”被打倒以后,我同其他人合作寫了《中國古代政治思想史》一書。其中,我寫了韓非的政治思想和宋、元、明、清時期的政治思想。我寫韓非的政治思想時,既肯定了它在當(dāng)時的進(jìn)步作用,也批判了它的絕對君權(quán)主義。但是,這個批判很不夠。1984年,我特別寫了《評韓非的君主獨裁思想》,在《北京大學(xué)學(xué)報》上發(fā)表,表達(dá)了我對封建君主專制主義的認(rèn)識。后來我又寫了《法家學(xué)派的權(quán)力學(xué)說評析》一文,發(fā)表在天津人民出版社出版的《政治與行政管理論叢》第三輯,這篇文章把韓非的思想作為重點分析內(nèi)容,進(jìn)一步分析批判了他的君主專制理論。在寫宋、元、明、清時期的政治思想時,我著力寫了這個時期反對君主專制主義的思想家:葉適、陳亮、鄧牧、王夫之、顧炎武、黃宗羲、唐甄等。在寫這些人物時,我傾注了自己的感情?! ?957年以后,中國政治急遽向左轉(zhuǎn),形成了統(tǒng)治中國20年的極左思潮,在這股思潮的推動下,中國發(fā)生了一系列或誤國害民或破壞生產(chǎn)的重大政治事件:如反右派斗爭,大躍進(jìn)運動,反右傾斗爭,人民公社化運動,文化大革命。這些運動給中國人民帶來了難以估量的災(zāi)難。這些災(zāi)難在我的思想上形成了驅(qū)之不去的情結(jié),我想一吐為快,在這種情結(jié)驅(qū)動下,我寫了《評新中國建立以來的左傾思潮》、《“無產(chǎn)階級文化大革命”發(fā)生的思想理論原因探源》、《評“文革”時期封建思想的大泛濫》等論文。
內(nèi)容概要
《陳哲夫文集:專制主義批判及其他》是作者所寫論文的合集,是一位畢生從事中國政治思想史研究的北大教授認(rèn)真思考、深入探討的學(xué)術(shù)成果,具有很高的學(xué)術(shù)價值?!蛾愓芊蛭募?專制主義批判及其他》分為上下兩編,上編是對中國古代專制主義的研究,下編論及近現(xiàn)代極左思潮。專制主義與極左思潮是作者長期關(guān)注和研究的問題,也是當(dāng)今很多學(xué)者共同關(guān)心和研究的課題。在眾多反思性著作中,《陳哲夫文集:專制主義批判及其他》有獨特的視角和鮮明的觀點。作為曾經(jīng)從事中共黨史研究,后來又長期從事中國政治思想史研究的學(xué)者,作者對專制主義有很深入的思考和批判,也能對后來出現(xiàn)的極左思潮予以深刻反思?!蛾愓芊蛭募?專制主義批判及其他》能為人們認(rèn)識中國傳統(tǒng)政治文化以及推進(jìn)政治體制改革與民主政治建設(shè)提供有益的參考。
作者簡介
陳哲夫,北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授,北京大學(xué)政治發(fā)展與政府管理研究所顧問。1923年生于河南省臨穎縣,1949年考入北京大學(xué)歷史系,1952年參加工作,先后在北京大學(xué)中共黨史教研室、馬列主義教研室、政治學(xué)系、國際政治系、政治學(xué)與行政管理系、政府管理學(xué)院任教,長期從事政治學(xué)與行政學(xué)的教學(xué)與科研,主要專業(yè)領(lǐng)域為中國政治思想、行政管理與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)。出版的著作(合著或主編)有《二十世紀(jì)中國思想史》(上下冊)、《現(xiàn)代中國政治思想流派》(三卷本)、《監(jiān)察與監(jiān)督》、《中華文明史》等。
書籍目錄
上編 專制主義批判 論韓非 韓非的政治思想 評韓非的君主獨裁思想 法家學(xué)派的權(quán)力學(xué)說評析 中國歷史上反君主專制的思想家 陳亮的政治思想 葉適的政治思想 鄧牧批判君主專制制度的進(jìn)步思想 黃宗羲的政治思想 王夫之的政治思想 顧炎武的政治思想 唐甄的政治思想 中國古代政治思想史論 從儒法思想評價說到文化遺產(chǎn)繼承 中國古代政治思想下編 其他 現(xiàn)代政論 “無產(chǎn)階級文化大革命”發(fā)生的思想理論原因探析 評新中國建立以來的左傾思潮 漫談民主政治 社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下監(jiān)察監(jiān)督機(jī)制建設(shè)芻議 第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期陳獨秀右傾機(jī)會主義剖析 文科學(xué)長,“五四”旗幟——陳獨秀 論人才 中國知識分子對社會的貢獻(xiàn)及其命運 從蘇轍登科想到的 中國歷史上選拔人才的思想 序跋類 《學(xué)論語》序言 《秦始皇演義》序言 《中華文明史•清代卷》卷首語附錄悼亡妻作者簡介
章節(jié)摘錄
事實上,歷史上的所謂清議也不過是少數(shù)權(quán)勢人物的意見,廣大勞動人民并沒有表示其政見的機(jī)會。少數(shù)權(quán)勢人物操縱的“月旦評”和清議,充滿著無知和偏見,根本不能改變當(dāng)時腐敗的吏治的狀況。他的“以名為治”的意見是在長期的獨裁政治和嚴(yán)刑峻法的高壓下提出來的,是對獨裁政治和淫濫的嚴(yán)刑峻法的一種反抗,是在政治上走投無路,思想上極端苦悶的情況下,提出的一種十分幼稚的解決社會矛盾的想法。這種主張在政治上是積極的。他的關(guān)于運用社會輿論力量選拔、監(jiān)督、制裁官員的設(shè)想,不能簡單地認(rèn)為只是發(fā)懷古之幽情,而是在懷古的形式下寄托他個人的政治理想,他懷念的不是魏晉時期巨室豪族操縱的“月旦評”,而是被他理想化了的古代的所謂“鄉(xiāng)舉里選”。他的這種理想含有民主思想的因素?! ☆櫻孜渖L在封建剝削殘酷的江南蘇松一帶,而后又漫游了中國很多地方,接觸面很廣。為研究社會問題,同勞動人民也有過接觸。因此,他對中國農(nóng)民的生活狀況有一定的了解,對他們的處境表示了某種程度的同情,在他的著作中,對農(nóng)民“水深火熱”的情況作了部分的反映,并產(chǎn)生過“不患貧而患不均”的均貧富思想?! ☆櫻孜涑錾碛谝粋€江南大地主之家,在他的思想上打有很深的階級烙印。但是他又生長在明清之際中國資本主義萌芽的時期,他的思想也受到了新的社會階層的影響。他思想上的矛盾正是社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)矛盾的反映。他隱晦曲折地反對絕對君權(quán),反對君主個人獨裁,反對嚴(yán)刑峻法,主張用社會輿論約束官吏,這些都帶有一點資本主義的色彩,順應(yīng)社會發(fā)展的趨勢,是進(jìn)步的。但是,他反對絕對君權(quán),卻并不主張取消君權(quán);他反對君主個人獨裁,主張權(quán)力分散,有其合理的地方,但是他卻提出令守等地方官可以世襲,甚至主張恢復(fù)豪家大族的門閥統(tǒng)治;他在一定程度上同情農(nóng)民的痛苦,但卻對農(nóng)民起義采取敵視的態(tài)度。所有這些都暴露了他地主階級的立場。整個說來,顧炎武是一個帶有資本主義色彩的地主階級的思想家。
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