出版時(shí)間:2010-11 出版社:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社 作者:崔保新 頁數(shù):383
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前言
當(dāng)我看到《沉默的胡楊——鄧?yán)y先戍邊紀(jì)事(1915~1933)》30余萬字的書稿時(shí),我依然感到其中的因緣有些不可思議。兩年前,我與作者并不熟悉。他在濱海的廣州,我在喀喇昆侖山腳下的葉城,相隔萬里。但我先后讀過作者寫的《三極之間》、《藏區(qū)三記》。我曾在南疆軍區(qū)阿里防區(qū)當(dāng)兵,對(duì)藏族文化很感興趣?!恫貐^(qū)三記》深入淺出地講述了藏民族的來龍去脈、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰,解開了壓在我心中多年的疑惑。后來,作者作為東西部經(jīng)濟(jì)研究院的文化顧問來到葉城做縣委、縣政府委托的文化課題,我們見面的機(jī)會(huì)多了。初次見面,我們仿佛就像老朋友一樣,神交已久,無話不談?! ≡谖幕n題的調(diào)研中,作者敏感地發(fā)現(xiàn)了一些問題,他毫不諱言地批評(píng)道:“葉城域大文小,這是我對(duì)葉城現(xiàn)狀的一種概括。所謂域大,葉城縣域面積幾乎與海南島旗鼓相當(dāng)。所謂文小,就是有關(guān)葉城的文史資料實(shí)在太少了。為了做好葉城縣的文化課題,厚厚一本《葉城縣志》幾乎被我翻爛了。在縣志序三中,時(shí)任葉城縣委副書記的趙福生提供了一條線索:‘民國初年有知縣鄧?yán)y先編撰的《葉城縣志》問世’。我當(dāng)即在旁邊批曰:‘何處找?’后來翻遍了葉城縣圖書館,幾乎沒有找到葉城人自己寫的圖書。對(duì)比葉城街市的繁華,我不禁慨曰:今日之人,重財(cái)貨者多,重文化者寡。文化是一個(gè)國家和地方的軟實(shí)力。軟實(shí)力平時(shí)似乎沒有吃飯重要,關(guān)鍵時(shí)刻則關(guān)系到國土存亡。”讀到這段文字,我深為震撼。
內(nèi)容概要
《沉默的胡楊:鄧?yán)y先戍邊紀(jì)事·1915-1933》以一個(gè)人物鄧?yán)y先為原點(diǎn),為我們展開了民初的廣東與新疆、客家與維吾爾族、新疆的治世與亂世等不同層面的政治、經(jīng)濟(jì)、文化歷史畫卷。作者遍查中國相關(guān)資料檔案館,親訪鄧氏后人,在分析大量史料和實(shí)證的基礎(chǔ)上,為我們生動(dòng)再現(xiàn)了這位曾被歷史湮沒的近代客家杰出先賢、中華民族援疆愛國英雄。
作者簡(jiǎn)介
崔保新,東西部(中國)經(jīng)濟(jì)研究院副院長(zhǎng),新疆葉城縣文化顧問。
書籍目錄
序一 紅棉與胡楊序二 民國邊吏的人文標(biāo)志序三 用心為戌邊英雄立傳序四 以詩證史自序 敬畏歷史第一編 1915年前的鄧?yán)y先第二編 1915年后的鄧?yán)y先第三編 1921年后的鄧?yán)y先第四編 鄧?yán)y先的蝚后歲月跋后記
章節(jié)摘錄
往事如煙,人間變幻,但山河依舊。在藍(lán)塘布心村,馬山蒼翠疊嶂,鐵水靜靜流淌,新蓋的樓房、學(xué)校、民居掩映在山谷綠樹之間,而真正見證歷史的是幾株高大的古樹,還有建于200多年前的鄧氏祠堂。鄧醒群專門帶我們到了他的老家,在一座天井式的客家宅院里,見了他年邁的父親。他父親拿出一本卷起毛邊的《鄧氏族譜》,讓我們從中尋找鄧?yán)y先的信息。繼而,由鄧?yán)y先的侄孫,80歲的鄧如博陪同,我們?nèi)⒂^布心小學(xué)。據(jù)鄧如博講,這所學(xué)校是鄧?yán)y先在新疆任職期間捐助的,他和鄧?yán)y先的孫子都在這所學(xué)校讀過書。布心小學(xué)的操場(chǎng)上,一群快樂的孩子圍著一棵古樹唧唧喳喳地跑著鬧著,仿佛是剛剛出土的小苗與歷盡滄桑的大樹在作古今對(duì)話。單純的他們不知道這幾個(gè)拿著相機(jī)、指指點(diǎn)點(diǎn)的成年人為什么來這里,來尋找什么人,他們甚至不知道這所小學(xué)與那個(gè)人有什么關(guān)系。他們更不知道其中的一個(gè)人競(jìng)來自5500公里外的葉城。然而,我們和他們都不知道捐建過這所小學(xué)的人,何時(shí)死?死在哪?誠然,這諸多的不知道,正是我們來此的緣起。在鄧醒群的帶領(lǐng)下,我們爬上一個(gè)半坡,在芭蕉樹、荔枝林中走進(jìn)一座平房。一大群大大小小的花雞最先受到驚嚇,嘎嘎的叫聲驚動(dòng)了房子的主人。不速之客的突然造訪,使走出屋外的兩位老人有些措手不及。鄧醒群用客家話向兩位老人說明了來意,其中一位趕緊走進(jìn)屋子,將一件洗得發(fā)白的灰外套穿在身上,并扣好紐扣。隨后,在沒有圍墻的庭院里,大家分坐在兩條長(zhǎng)馬凳上,聊了起來。那個(gè)穿著白襯衫的老者,叫鄧富迪,是鄧?yán)y先兒子鄧冠華的長(zhǎng)子,今年81歲。穿灰衣服的老者,叫鄧富楚,今年77歲。他們現(xiàn)在是五保戶,生活受到政府的照顧,自己養(yǎng)一群雞換點(diǎn)兒零花錢。他們還有一個(gè)叔伯兄弟鄧富新,在襯里開了一間小商店,今年73歲,也是五保戶。他們的共同之處是終生未娶,無兒無女。
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