國(guó)學(xué)漫畫典藏系列·論語(yǔ)圖典·中國(guó)人精神生活的食糧

前言

《論語(yǔ)》是記載孔子的言語(yǔ)和行事的一本書，也記有少量孔門弟子的言論?！罢撜Z(yǔ)”就是把孔子與弟子的對(duì)話記錄下來(lái)、編纂起來(lái)的意思?！墩撜Z(yǔ)》不是孔子本人所作，而是由孔子的弟子和再傳弟子，乃至三傳弟子，經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間編成的，成書時(shí)間約在孔子死后數(shù)十年至200年間，至今沒(méi)有定論。根據(jù)現(xiàn)有材料，《論語(yǔ)》一書西漢時(shí)有三種版本，西漢末年，三種版本補(bǔ)合編為一本，這些本子都已佚失。后代流傳下來(lái)的，是東漢末年鄭玄的注本?？鬃尤ナ篮?，他的弟子或從政，或教學(xué)，繼續(xù)傳播他的思想，形成了儒家學(xué)派。在后來(lái)的發(fā)展中，儒家成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干和基礎(chǔ)?！墩撜Z(yǔ)》在漢文帝時(shí)已在大學(xué)講授，約在三國(guó)時(shí)期開(kāi)始列為經(jīng)書。宋代理學(xué)家重視《論語(yǔ)》，把《論語(yǔ)》與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》放在一起，并稱《四書》，作為入門的必讀書?！墩撜Z(yǔ)》和儒學(xué)也對(duì)人類文明起了重大影響。約在公元3世紀(jì)，《論語(yǔ)》就傳入朝鮮、日本，16世紀(jì)以后傳入歐洲，儒學(xué)成為與佛教、基督教、伊斯蘭教并列的、對(duì)整個(gè)人類文明發(fā)展有重大影響的四大思想之一?！墩撜Z(yǔ)》的思想，核心是講做人，在春秋末期禮崩樂(lè)壞、天下無(wú)道的情況下，孔子提出了一個(gè)基本的治國(guó)之道——為政以德，就是要以道德教化作為治國(guó)的基礎(chǔ)，依靠道德來(lái)維持社會(huì)秩序的穩(wěn)定。他說(shuō)：“如果只是用行政的辦法來(lái)管理，用刑罰的手段來(lái)統(tǒng)一人們的行動(dòng)，百姓可能因?yàn)榕滤琅铝P而不敢做壞事，卻不會(huì)有羞恥之心；只有用道德去引導(dǎo)人們，用禮來(lái)統(tǒng)一人們的行動(dòng)，百姓才會(huì)有羞恥之心，知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做，而自覺(jué)地走上正道。”為此，他提出了一個(gè)以“仁”為核心的道德思想體系，也就是我們常說(shuō)的“仁學(xué)”。仁學(xué)包括一系列做人的原則、道理和要求，是孔子思想的核心部分，也是孔子對(duì)中國(guó)文化所作出的偉大貢獻(xiàn)。道德是要靠教育來(lái)普及和提高的，所以孔子也特別重視教育，他一生主要精力都用在教育上。有人問(wèn)孔子為什么不去從政?？鬃踊卮?，通過(guò)教育把仁道影響到從政的人身上，本身就是為政；而且強(qiáng)調(diào)說(shuō)，除此以外還有什么是為政呢？他把教育看作是為政治國(guó)的重要手段和國(guó)家的根本職能。

內(nèi)容概要

　　孔子作為中國(guó)歷史上最偉大、最具有影響力的思想家、教育家，乃至整個(gè)中國(guó)文化的旗幟，在很大程度上，是通過(guò)《論語(yǔ)》被人們認(rèn)識(shí)的?！　　墩撜Z(yǔ)》全書共二十章，通過(guò)孩子和其弟子的日常言行，集中體現(xiàn)了在中國(guó)文化中具有普遍意義的價(jià)值觀、倫理觀、道德觀、人生觀，因而被譽(yù)為“中國(guó)人的圣經(jīng)”?！墩撜Z(yǔ)圖典-中國(guó)人精神生活的食糧》一書則以漫畫形式，對(duì)其中十九章的大部分內(nèi)容作了形象化的闡釋。

作者簡(jiǎn)介

周春才，北京人，1957年出生，職業(yè)畫家，獨(dú)立撰稿人，本社特邀作者。多年來(lái)，作者通過(guò)與西方文化的比較，從方法論的層面對(duì)包括科學(xué)與哲學(xué)在內(nèi)的中國(guó)化做出了全新的詮釋，作品形象生動(dòng)，系統(tǒng)性強(qiáng)，在國(guó)內(nèi)外影響廣泛，受到了相關(guān)專家的首肯和廣大讀者的歡迎。

書籍目錄

序引言《論語(yǔ)》其書孔子其人孔子為什么主張“為政以德”？“君子”和“小人”的概念是什么？孔子的天命觀、人生觀是什么？“論語(yǔ)”與“輪語(yǔ)”論語(yǔ)學(xué)而篇第一為政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公治長(zhǎng)篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進(jìn)篇經(jīng)十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問(wèn)篇第十四衛(wèi)靈公篇第十五季氏篇第十六陽(yáng)貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九

章節(jié)摘錄

插圖：

編輯推薦

《論語(yǔ)圖典:中國(guó)人精神生活的食糧》：孔子作為中國(guó)歷史上最偉大、最具有影響力的思想家、教育家，乃至整個(gè)中國(guó)文化的旗幟，在很大程度上，是通過(guò)《論語(yǔ)》被人們認(rèn)識(shí)的。傳道、解惑、授業(yè)。

圖書封面

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