青少年必讀國學(xué)經(jīng)典·聲律啟蒙

內(nèi)容概要

　　國學(xué)，猶如一顆璀璨的明珠，照耀著中華五千年的文明。它是歷代文人的思想精髓，歷經(jīng)了千百年的沉淀，一字一句中所蘊(yùn)涵的力量已超越了文字本身。這套《青少年必讀國學(xué)經(jīng)典》，目的在于指引青少年邁入經(jīng)典國學(xué)的殿堂，讓青少年更深刻地領(lǐng)悟到中華五千年文化的獨(dú)特魅力，讓大放異彩的文字在孩子們心中如鮮花般怒放，讓每一個(gè)人都趨善向美，讓更多人懂得謙恭有禮的文明大義。

章節(jié)摘錄

　　阮籍的故事 阮籍是三國時(shí)魏國的名士，是一位有名的文學(xué)家和思想家，“竹林七賢”之一。阮籍才華滿腹，詩詞文賦無一不通。而且，他的政治才干也很突出。據(jù)說有一次，司馬昭派他到山東東平做官。到了東平后，他查看了當(dāng)?shù)?官衙的辦公方式，東張西望了不多久便下令，把府舍衙門重重疊疊的墻壁拆 掉，讓原來關(guān)在各自屋子里單獨(dú)辦公的官員們一下子置于互相可以監(jiān)視、內(nèi) 外可以溝通的敞亮環(huán)境中，辦公內(nèi)容和效率立即發(fā)生了重大變化。僅僅十來 天，阮籍就將東平治理得政通人和。阮籍是個(gè)極具個(gè)性的人，他一向?qū)Ψ饨ǘY教不屑一顧，總是我行我素。眾所周知，古代禮教對于男女間的接觸防范極嚴(yán)，叔嫂之間是不可以說話的，朋友的女眷也不能見面，鄰里的女子不能直視，如此種種規(guī)矩，反正成文 不成文的積累了一大堆。阮籍可不拿這些規(guī)矩當(dāng)回事。有一次，他的嫂子要回娘家一段時(shí)間，阮 籍大大方方地出來和嫂子告別，完全沒有理會(huì)叔嫂不能對話的禮教。阮籍家隔壁是一家小酒坊，酒坊的老板娘長得很漂亮。阮籍為了看到她，經(jīng)常跑去酒坊喝酒。有一次，他喝醉了酒，居然在老板娘的腳邊睡著了，一點(diǎn)也不避嫌。幸好這酒坊老板了解阮籍的個(gè)性，知道他不是有意輕薄，這 才沒有引起一場大誤會(huì)。封建禮教中最重要的一項(xiàng)就是“孝行”，因而關(guān)于“孝行”的禮節(jié)就更 多了。尤其是為自己的父母服喪所應(yīng)遵行的禮儀，更是多得驚人：三年服喪、三年素食、三年寡歡，更有甚者，還要三年守墓。這樣的繁重禮儀，讓真 誠的“孝行”變成了子女的一個(gè)負(fù)擔(dān)。阮籍是一個(gè)絕對的孝子，但他并沒有 按這禮儀規(guī)定的“孝行”為父母盡孝道。阮籍的母親去世時(shí)，他正在和朋友下圍棋。死訊傳來，朋友當(dāng)即站起身 來勸阮籍趕快回去處理母親大人的后事，阮籍卻鐵青著臉不肯歇手，非要決 個(gè)輸贏再說。下完棋，他才在別人驚恐萬狀的目光中要過酒杯，飲酒兩斗，然后放聲大哭，哭的時(shí)候居然還口吐鮮血。幾天后母親即將下葬，他又開始 吃肉喝酒。吃飽喝足，他才跟母親遺體告別。此時(shí)他早已經(jīng)因悲傷過度而急 劇消瘦，見了母親遺體又放聲大哭，口吐鮮血。在守喪期間，有一個(gè)朋友去吊唁，在阮籍母親靈堂前哭拜，而阮籍卻披 散著頭發(fā)坐著，沒有站立哭拜，只是兩眼發(fā)直，表情木然。朋友吊唁出去后，有人故意挑撥離間地說：“按照禮法，吊唁時(shí)主人先哭拜，客人跟著哭拜，我看阮籍動(dòng)都不動(dòng)，您為什么哭拜？”這位客人的回答很有水平，他說：“阮籍是超乎禮法的人，可以不講禮法，我還在禮法之中，當(dāng)然要遵循禮法?！庇纱丝梢钥闯觯罴耆还芏Y法，在母親發(fā)喪之日吃肉喝酒，別人 吊唁他母親，他白眼相向，等等，但他對母親去世的悲痛之深又有哪一個(gè)孝 子比得上呢？周公旦借詩諫成王 周武王的弟弟周公旦同太公、召公等人一起幫助武王消滅了商朝，立下 了汗馬功勞。武王把他們留在京城鎬京輔政。三人中最受武王寵信的就是周 公旦。兩年之后，武王病重，大臣們十分憂慮。周公旦特地向周朝祖先禱告，表示愿意代替武王去死，希望武王的病好起來。不久之后，武王病重不治駕 崩了。年幼的太子姬誦被擁立為國王，即周成王，周公旦受武王遺命攝政。周公旦的攝政引起了成王的三個(gè)叔叔管叔、蔡叔和霍叔的妒忌。他們暗 中造謠說，周公旦妄圖奪取成王的王位。成王很快聽到了這些流言飛語，心 里產(chǎn)生了疑慮。周公旦知道這事后對太公和召公說：“要是我不討伐他們，就無法告慰 于先王！”周公旦覺得一時(shí)難以向成王解釋清楚，同時(shí)也為了消除成王對自己的疑 慮，便離開鎬京，去了東都洛陽。武庚對商朝的滅亡很不甘心。他見周朝兄弟之間產(chǎn)生了矛盾，悄悄派人 和管叔等人聯(lián)絡(luò)，進(jìn)一步挑撥他們與周公旦的關(guān)系。與此同時(shí)，武庚也積極 準(zhǔn)備起兵反叛。在洛陽的兩年期間，周公旦查清了武庚暗中與管叔等人勾結(jié)的情況，寫 了一首名為《鴟鶚》的詩送給成王，其中寫道：貓頭鷹啊貓頭鷹！你已搶走了我的兒，不要再毀我的家。我多么辛苦殷勤，為哺育兒女已全累垮！趁著天還沒有下雨，我就忙著把桑根剝下，加緊修補(bǔ)好門窗。因?yàn)橄旅娴娜擞袝r(shí)還把我欺嚇！周公旦在詩中以鵬鳥自喻，把武庚比做貓頭鷹，借鵬鳥的哀鳴，表達(dá)了 自己對國家的關(guān)切和憂慮。但是成王沒有看懂這首詩的含義，更沒有理解到周公旦的苦衷。后來他 無意中發(fā)現(xiàn)了周公旦藏在石室中為武王禱告的祝詞，感動(dòng)之下派人從洛陽把 周公旦請回鎬京。這時(shí)成王終于知道了武庚與管叔等人勾結(jié)的情況，派遣周 公旦出兵討伐。周公旦殺了武庚、管叔和霍叔，蔡叔在流放中死去。周王朝 從此得到了鞏固和發(fā)展?！?P122-125

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