低調(diào)做人.方圓處世

內(nèi)容概要

　　謙卑是一種智慧、是一種良好的品格，同時(shí)也是一種低調(diào)做人的策略。
　任何人都不會(huì)對(duì)驕傲與狂妄之人產(chǎn)生好印象，更不愿與他們交往，為此，一個(gè)懂得謙遜的人，才能贏得人們的尊重，受到人們的歡迎，并構(gòu)建起良好的人脈。

書籍目錄

上篇
　第一章　謙卑處世，為而不爭(zhēng)
　　人生大病，只是一“傲”字
　　滿招損，謙受益
　　不驕方能師人之長(zhǎng)，而自成其學(xué)
　　沒有你，地球依舊自轉(zhuǎn)公轉(zhuǎn)
　　不滿足是向上的車輪
　　虛已者進(jìn)德之基
　　勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多
　　既不鶴立雞群，也不雞立鶴群
　　飛揚(yáng)跋扈，處世之大忌
　　謙虛是不可缺少的品德
　第二章 難得糊涂，淡泊名利
　　大智如愚，方能成事
　　該清醒時(shí)絕不繼續(xù)麻醉
　　看透輸贏貴在“糊涂”
　　做個(gè)難得糊涂的有福之人
　　人生都道聰明好，難得糊涂方為真
　　人生須得三分清明七分醉意
　　糊涂可以險(xiǎn)中求勝
　　難得糊涂是-種美德
　　放一著，退一步，當(dāng)下心安
　　糊涂是大愚中的大智大悟
　第三章 藏鋒露拙，韜光養(yǎng)晦
　　智者藏拙，愚者顯山漏水
　　切不可鋒芒畢露
　　低調(diào)做人，其樂融融
　　槍打出頭鳥
　　鋒芒過盛，禍不單行
　　藏拙是一種生存技巧
　　知己者，智者也
　　不顯山不露水，人生之大智慧
　　難得糊涂是成功路上的一縷陽光
　　練就藏拙硬功夫方是強(qiáng)者
　　花封縱美，不如“藏拙”技高
　　出頭的椽子先爛
　　適時(shí)彎腰，韜光養(yǎng)晦者之大謀略
　第四章　先彎后直，以退求勝
　　效仿雪松精神，適時(shí)彎腰
　　明修棧道，方可暗度陳倉
　　……
下篇
　　

章節(jié)摘錄

　　第一章　謙卑處世，為而不爭(zhēng)　　謙卑是一種智慧，是一種良好的品格，同時(shí)也是一種低調(diào)做人的策略。任何人都不會(huì)對(duì)驕傲與狂妄之人產(chǎn)生好印象，更不愿與他們交往，為此，一個(gè)懂得謙遜的人，才能贏得人們的尊重，受到人們的歡迎，并構(gòu)建起良好的人脈?！　∪松蟛?，只是一“傲”字　　子貢是孔子門中的恃才自傲者。他學(xué)識(shí)淵博，反應(yīng)敏捷，口才出眾，自以為是個(gè)全才，也非常希望像宓子賤那樣，讓孔子肯定自己為君子?？鬃又雷迂曈修q才又能尊師，認(rèn)為子貢以后必成大器，但是他又看到子貢善辯而驕、多智少恕，只能稱得上是一塊瑚璉。瑚璉是宗廟的一種用來盛糧食的貴重華美的祭器。孔子借此比喻子貢還沒有達(dá)到高級(jí)別的“器”，還需要繼續(xù)加強(qiáng)修養(yǎng)?！　∈巡抛园琳?，通常表現(xiàn)為妄自尊大、自命不凡、肆無忌憚、目中無人。只要有機(jī)會(huì)標(biāo)榜自己，就會(huì)抓住不放地大吹大擂、口出狂言，常會(huì)給人一種趾高氣揚(yáng)、傲慢無禮的感覺，仿佛周圍人都是一些鼠目寸光、酒囊飯袋之輩，全不把他們放在眼下。這也是人們常說的“狂妄”?！? 狂妄與驕傲不同。驕傲，通常是對(duì)自己的長(zhǎng)處自吹自擂，自高自大。盡管驕傲也有夸大的虛假成分，即夸大自己的長(zhǎng)處，把自己說得花好桃好，但絕不會(huì)把自己夸大到肆無忌憚、恣意妄為的程度，也絕不會(huì)達(dá)到口出狂言、放肆無禮的程度；而狂妄則是極端地驕傲，完全是目中無人，得意時(shí)忘形，不得意時(shí)照樣忘形?！　《[衡是東漢末年的一位名士，很有才華，但他也很狂妄。當(dāng)時(shí)，曹操為了擴(kuò)大自己的實(shí)力，急欲招募一些有才能的人為自己效力。求賢若渴的曹操聽說禰衡有才，就想將他招為自己的屬下，可禰衡卻看不起曹操，不僅不肯來，還說了許多不敬的話。曹操知道后雖然十分生氣，但因愛惜他的才華，就沒有殺他。曹操聽說禰衡會(huì)擊鼓，便強(qiáng)令他到自己的麾下做一名鼓吏。　　……

編輯推薦

　　低調(diào)做人、方圓處世足我們生括中的必須要求，也是我們工作中的必要準(zhǔn)則，更是我們交往中的必須格致。　　·難得糊涂，淡泊名利·藏鋒露拙，韜光養(yǎng)晦·　　謙卑處世，為而不爭(zhēng)

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