罐診 罐療 罐保健

前言

推薦序1拔罐是一種便、廉、驗(yàn)的民間療法，現(xiàn)已納入正規(guī)的醫(yī)藥院校教材中，它有一定的適應(yīng)證和禁忌證，科學(xué)地運(yùn)用，有益無(wú)害。不過(guò)任何療法都不可能包醫(yī)百病，一定要選擇適合相應(yīng)病證的治療方法。孫玉同志總結(jié)了她多年的臨床經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，廣收博采，以大愛之心著成此書，這是她十幾年心血的結(jié)晶。這是一部普及民間療法的通俗讀物，人們一看就懂，一學(xué)就會(huì)，它的出版， 可以指導(dǎo)大眾進(jìn)行自我保健，家人互相保健。在這種自療互療的過(guò)程中，能夠促進(jìn)家庭和諧，提高大眾的生活質(zhì)量，因此我愿意向廣大讀者推薦此書。北京中醫(yī)藥大學(xué)教授宋天彬推 薦 序2考中華民族的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，本是方今世界各民族保存下來(lái)并廣泛使用的最古老的氏族公社時(shí)代的醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)。本來(lái)全世界各民族遠(yuǎn)古時(shí)代的先民，為了人類的生存繁衍，都曾有過(guò)自己原初狀態(tài)的醫(yī)學(xué)，這類原始醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)就是人類醫(yī)學(xué)起步的“原點(diǎn)”。然而縱觀全世界各民族的文化，都因游牧民族或海盜的入侵而使自己的民族傳統(tǒng)中斷，演變?yōu)椤按紊鷳B(tài)”或“再生態(tài)”的文化，唯有中華民族至今仍然保存著“原生態(tài)”的古老文化。古埃及、印度、巴比倫、中國(guó)這四大人類的古老文明，只有中國(guó)的古文明仍在延續(xù)，這不能不說(shuō)是世界文明史的一大奇跡。因而作為世界上唯一遺存下來(lái)的中華古文明之有機(jī)組成部分的中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)，在世界文明史上的價(jià)值就不言而喻了。中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)是一種文化醫(yī)學(xué)、社會(huì)醫(yī)學(xué)、心身醫(yī)學(xué)、自然醫(yī)學(xué)、自我康復(fù)醫(yī)學(xué)、有機(jī)整體醫(yī)學(xué)、周天全息醫(yī)學(xué)，其特點(diǎn)是以健身養(yǎng)生為主，防病治病為輔；預(yù)防為主，治療為輔；自我療養(yǎng)為主，請(qǐng)醫(yī)用藥為輔；社會(huì)心理療法為主，手術(shù)治療為輔；非藥物治療為主，藥物治療為輔。中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)是一種“雙贏”的生態(tài)醫(yī)學(xué)，它的生態(tài)智慧不提倡將細(xì)菌或病毒全部殺滅，而是協(xié)調(diào)人體內(nèi)外環(huán)境，激發(fā)人類的抗病能力和自愈能力，使人和細(xì)菌共存而互不傷害。中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)早已深入民間，具有頑強(qiáng)的生命力，雖經(jīng)百年的文化侵襲，仍未斷絕。在21世紀(jì)，“中醫(yī)西醫(yī)化”的風(fēng)潮已經(jīng)不合時(shí)宜，代之而起的卻是“西醫(yī)中醫(yī)化”的世界潮流。在美國(guó)，西醫(yī)的弊端也日益被一批有識(shí)之士所察覺，高昂的醫(yī)藥費(fèi)用，竟使這個(gè)世界上最富有的國(guó)家難以承受，于是他們極力尋找氣功、針灸、按摩、導(dǎo)引、草藥、心理治療等方法，統(tǒng)稱為“替代醫(yī)學(xué)”，其實(shí)這種“替代醫(yī)學(xué)”大致不出中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)的范圍?，F(xiàn)在，美國(guó)“替代醫(yī)學(xué)”的消費(fèi)總額已漸次超過(guò)西醫(yī)的消費(fèi)總額，這反映了西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)向東方生態(tài)醫(yī)學(xué)復(fù)歸的世界潮流。當(dāng)前，發(fā)掘我國(guó)民間各種傳統(tǒng)療法，開發(fā)中醫(yī)這個(gè)偉大的寶庫(kù)，是我國(guó)醫(yī)學(xué)界順應(yīng)世界潮流的一項(xiàng)迫不及待的歷史任務(wù)。孫玉女士家學(xué)淵源。她掌握并發(fā)展了這種民間絕技，以罐診病，其巧如神；以罐療病，其應(yīng)如響，這是對(duì)中華民族醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)的一大貢獻(xiàn)。在2000年10月召開的首屆中國(guó)自然醫(yī)學(xué)大會(huì)上，錢信忠、呂炳奎等醫(yī)學(xué)界前輩發(fā)表講話，首都醫(yī)藥養(yǎng)生界不同領(lǐng)域的數(shù)十位專家、學(xué)者出席，我應(yīng)邀忝列其中，有幸領(lǐng)略了多種自然療法絕技，孫玉女士的罐診和罐療亦博得學(xué)者們的贊賞。倏忽數(shù)年過(guò)去，孫玉女士自強(qiáng)不息，自己開設(shè)罐診罐療的咨詢部，以罐結(jié)緣，不斷豐富罐診和罐療的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并總結(jié)自己的診療經(jīng)驗(yàn)著述成書，將中華民族這一流傳民間的杏林奇葩公著于世，以造福于社會(huì)。我衷心地希望社會(huì)各界志士仁人做罐診罐療這一杏壇新蕾的護(hù)花使者，更殷切期待孫玉女士在醫(yī)術(shù)上精益求精，在中醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)領(lǐng)域做出更大成績(jī)。是為序。胡孚琛識(shí)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院2004年2月16日

內(nèi)容概要

　　
拔罐是一種便、廉、驗(yàn)的民間療法，尤其適用于一些常見家庭疾患，《罐診·罐療·罐保健》從作者的親身經(jīng)歷娓娓道來(lái)，講述拔罐的原理、作用和方法，并將潛心實(shí)踐了近二十年的罐診經(jīng)驗(yàn)，用圖解的方式全數(shù)奉上，同時(shí)將作者在實(shí)踐中遇到的常見癥狀和常見病、慢性病，一一列舉，詳細(xì)講解，真人實(shí)操，一看就會(huì)，一用就靈。

作者簡(jiǎn)介

　　
孫玉，1957年5月12日出生，出生之日便賦予其與罐之緣分；1995年起以罐結(jié)友，傳承與詮釋“罐文化”，潛心探究“罐診”、“罐療”；
　　 1999年4月，《淺談罐療》發(fā)表在自然醫(yī)學(xué)研究會(huì)第二期會(huì)刊、首屆自然醫(yī)學(xué)大會(huì)論文集95頁(yè)；
　　
2002年5月《罐診--中國(guó)一絕》，獲世界自然醫(yī)學(xué)優(yōu)秀成就獎(jiǎng)；曾任中國(guó)醫(yī)促會(huì)自然醫(yī)學(xué)研究會(huì)罐診培訓(xùn)班講師；曾任中國(guó)中醫(yī)研究院華佗培訓(xùn)學(xué)校中醫(yī)拔罐講師。
　　
以罐結(jié)緣，以罐結(jié)友近20載，罐跡遍及大江南北，經(jīng)其親自診察過(guò)的既有諸多平常百姓，也有國(guó)家政府要員、知名人士、國(guó)外使節(jié)。
　　 作者自描：
　　 愚人摯罐數(shù)載，自灑罐跡串串。
　　 玉人著罐結(jié)緣，獨(dú)賞罐語(yǔ)連連。
　　 余人魂罐時(shí)空，漫游罐意聲聲。
　　 寓人悟罐互聯(lián)，九州罐友印印。

書籍目錄

第一章 玉罐緣：罐緣保健上醫(yī)方
歷經(jīng)生死大病后與罐結(jié)緣
家祖常說(shuō)：“風(fēng)寒暑濕燥火邪，常把罐子拔”
○ 扎針拔罐，病好一半
○ 負(fù)壓特點(diǎn)：拔罐“與眾不同”
○ 罐，非獨(dú)拔風(fēng)祛濕也
○ 罐的三大功能：罐診、罐療、罐保健
○ 罐具的革新促使罐療法的發(fā)展
第二章 罐診：解讀來(lái)自臟腑深層的信息
罐診的最大特色：能識(shí)過(guò)去、即視現(xiàn)在、預(yù)知將來(lái)
罐友說(shuō)，你是不是神眼？
并非神眼，罐診有根有據(jù)
藏象學(xué)說(shuō)是罐診最重要的理論基礎(chǔ)
○ 五臟六腑的位置
○ 五臟：心、肺、脾、肝、腎的功能
○ 六腑：膽、胃、小腸、大腸、三焦、膀胱的功能
○ 五臟的五行屬性與其相生相克
○ 五臟外應(yīng)五時(shí)，故有四時(shí)六氣的發(fā)病規(guī)律
○ 五臟之俞出于背部
○ 透過(guò)十一只罐具看五臟六腑功能狀態(tài)
罐診探察健康
○ 探測(cè)方法一：辨陰陽(yáng)、虛實(shí)、寒熱、表里
○ 探測(cè)方法二：以五色診為參考，辨別常色、正色、病色
○ 探測(cè)方法三：根據(jù)罐跡、色澤，推斷病情
○ 探測(cè)方法四：從單個(gè)臟腑的位置，辨病證
○ 探測(cè)方法五：從形態(tài)、部位、顏色、溫度，綜合辨證、推斷
○ 探測(cè)方法六：從臟腑的表里關(guān)系上推斷
○ 探測(cè)方法七：根據(jù)五行理論，推演臟腑病變的情況
○ 探測(cè)方法八：從三焦辨病證，看趨勢(shì)
第三章 罐療是高級(jí)的、簡(jiǎn)單的療法
罐療并非空穴來(lái)風(fēng)
罐療兼?zhèn)渚植恐委熀驼w調(diào)理
基本療法：五臟六腑的“疏通器”
○ 五臟六腑都在背上掛著呢
○ 我常用一人挖河和十人一起挖河來(lái)比喻整體調(diào)節(jié)
○ 基本療法可作為家庭保健的首選方法
基本療法的3種排罐方法
○ 脊柱排罐法
○ 膀胱經(jīng)排罐法
○ 背部綜合排罐法
基本療法全圖解
罐療中需要注意些什么
11種常用罐療手法
○ 走罐法
○ 留罐法
○ 閃罐法
○ 提罐法
○ 搖罐法
○ 刺絡(luò)法
○ 補(bǔ)罐法
○ 瀉罐法
○ 藥罐法
○ 面墊法
○ 時(shí)間療法
第四章 常見病罐療罐保健
常見不適十分鐘“一拔了之”
○ 風(fēng)寒感冒
○ 頭 痛
○ 咳 嗽
○ 落 枕
○ 呃 逆
○ 癤 腫
○ 麥粒腫
○ 胃 痛
○ 胃痙攣
○ 風(fēng)濕性關(guān)節(jié)痛
○ 三叉神經(jīng)痛
○ 失 眠
○ 眩 暈
○ 風(fēng)火牙痛
○ 腹痛、腹脹
○ 便 秘
常見病自我罐療罐保健
○ 頸椎病
○ 肩周炎
○ 坐骨神經(jīng)痛
○ 梨狀肌綜合征
○ 肋間神經(jīng)痛
○ 急性扁桃體炎
○ 流行性腮腺炎
○ 鼻 炎
○ 消化性潰瘍
○ 急性支氣管炎
○ 痤 瘡
○ 蕁麻疹
○ 牛皮癬
○ 濕 疹
○ 神經(jīng)性皮炎
慢性病自我罐療罐保健
○ 糖尿病
○ 高血壓
○ 慢性支氣管炎
○ 支氣管哮喘
○ 腦血管病后遺癥一
○ 腦血管病后遺癥二
○ 面部神經(jīng)麻痹
○ 慢性胃炎
○ 更年期綜合征
○ 慢性腰痛
○ 慢性咽炎
○ 前列腺炎
○ 痛 經(jīng)
○ 月經(jīng)不調(diào)
○ 關(guān)節(jié)炎
○ 肥胖癥
跋
附錄1 以罐結(jié)友
附錄2 罐友案例

章節(jié)摘錄

1996年曾在華北油田為一位男性離休干部做罐診，他的臟腑映像中顯示肝反映區(qū)出現(xiàn)病色，之后其色很快消失。我對(duì)他說(shuō)：“您以前肝的機(jī)能應(yīng)該出現(xiàn)過(guò)異常，但現(xiàn)在好了”，他當(dāng)即驚嘆道：“我30年前確實(shí)得過(guò)肝炎，但早已痊愈了，這30年前的病，都能看出來(lái)，真是神了！”同是在華北油田，為一位女退休工人做罐診。從她的臟腑映像中明顯地看到膽反映區(qū)出現(xiàn)四處點(diǎn)狀凹陷。我對(duì)她說(shuō)：“您的膽那兒可能有4塊結(jié)石?！彼@訝地拍著大腿說(shuō)：“你是不是神眼呀？我兩天前剛到醫(yī)院做B超顯示的也是4塊結(jié)石?！痹跒橐晃恢心昝绹?guó)律師做罐診時(shí)，其夫人（上海醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的一名醫(yī)生）跟隨，從臟腑映像上可以看出這位律師膽部有結(jié)石，后經(jīng)確認(rèn)其目前正在服用治療膽結(jié)石的藥物。他的夫人為其翻譯結(jié)果后，他高興地伸出大拇指連聲說(shuō)：“你太棒了！你太優(yōu)秀了！”這樣的例子不勝枚舉，罐友們認(rèn)為罐診的結(jié)果很神奇，然不知在這“神奇”的背后蘊(yùn)含著中醫(yī)文化的博大精深和中華祖先們的智慧結(jié)晶。人體背部是督脈和足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的分布部位。督脈統(tǒng)管人體一身之陽(yáng)氣，而足太陽(yáng)膀胱經(jīng)是人體上循行最長(zhǎng)、分布最廣的經(jīng)脈，是巨陽(yáng)之脈，其上有各臟腑的俞穴對(duì)應(yīng)點(diǎn)。家祖曾說(shuō)，五臟六腑均在背上掛著呢！罐診將罐作用于人體后背督脈上，實(shí)際上是通過(guò)臟腑對(duì)應(yīng)區(qū)域色澤、形態(tài)、溫度的變化，大致推斷臟腑功能的盛衰狀態(tài)。盡管如此，以上的個(gè)案還不能反映普遍的規(guī)律，特別是用古老的傳統(tǒng)方法診斷現(xiàn)代西醫(yī)的疾病，是一個(gè)正在探討的科研課題，還極不成熟。然而罐診的臨床個(gè)案顯示出千姿百態(tài)的的臟腑映像，卻是千變?nèi)f化的臟腑功能狀態(tài)演繹的結(jié)果，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？還有待科研進(jìn)一步探討和深究。……

媒體關(guān)注與評(píng)論

孫玉女士家學(xué)淵源，掌握并發(fā)展了這種民間絕技，以罐診病，其巧如神；以罐療病，其應(yīng)如響，這是對(duì)中華民族醫(yī)藥養(yǎng)生學(xué)的一大貢獻(xiàn)。在2000年10月召開的首屆中國(guó)自然醫(yī)學(xué)大會(huì)上，錢信忠、呂炳奎等醫(yī)學(xué)界前輩發(fā)表講話，首都醫(yī)藥養(yǎng)生界不同領(lǐng)域的數(shù)十位專家、學(xué)者出席，我應(yīng)邀忝列其中，有幸領(lǐng)略了多種自然療法絕技，孫玉女士的罐診和罐療亦博得學(xué)者們的贊賞。倏忽數(shù)年過(guò)去，孫玉女士自強(qiáng)不息，自己開設(shè)罐診罐療的咨詢部，以罐結(jié)緣，不斷豐富罐診和罐療的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，并總結(jié)自己的診療經(jīng)驗(yàn)著述成書，將中華民族這一流傳民間的杏林奇葩公著于世，以造福于社會(huì)?！袊?guó)社會(huì)科學(xué)院 胡孚琛孫玉同志總結(jié)了她多年的臨床經(jīng)驗(yàn)，努力學(xué)習(xí)，廣收博采，以大愛之心著成此書，這是她十幾年心血的結(jié)晶。這是一部普及民間療法的通俗讀物，人們一看就懂，一學(xué)就會(huì)，它的出版， 可以指導(dǎo)大眾進(jìn)行自我保健，家人互相保健。在這種自療互療的過(guò)程中，能夠促進(jìn)家庭和諧，提高大眾的生活質(zhì)量，因此我愿意向廣大讀者推薦此書?！本┲嗅t(yī)藥大學(xué)教授 宋天彬臟腑病變顯形色，因果必然自相聯(lián)，自然醫(yī)學(xué)自調(diào)控，陰陽(yáng)平衡闕值動(dòng)，陰平陽(yáng)秘系平庸，尋中啟動(dòng)雙向功，罐療正為啟動(dòng)器，自我調(diào)控創(chuàng)奇跡?！獜埪曢b教授于2002年

編輯推薦

作者親歷生死大劫，從此與罐結(jié)緣，潛心實(shí)踐近20年。通過(guò)一只小小的抽氣管，探查臟腑功能盛衰狀態(tài)，準(zhǔn)確率驚人。在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，發(fā)掘出24罐排罐基本療法，操作方便、安全，一看就會(huì)。經(jīng)過(guò)千年實(shí)踐證實(shí)，簡(jiǎn)單、方便、靈驗(yàn)，調(diào)理自身，關(guān)愛家人，一用就靈。1990年，作者親身經(jīng)歷了與死神交臂的劫難，深知生命的可貴與頑強(qiáng)。二十年來(lái)，她義務(wù)為眾人診察臟腑功能狀態(tài)，深懂“防”大于“治”的內(nèi)涵與分量。在為亞健康人群拔罐時(shí)，作者數(shù)次幫助罐友發(fā)現(xiàn)其體內(nèi)早期的異常變化，警示罐友提前做出預(yù)防和積極進(jìn)行定期體檢與篩查，準(zhǔn)確率之高，被罐友譽(yù)為民間“一絕”。罐友的贊譽(yù)和感激，激發(fā)作者將自己多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，用最通俗的語(yǔ)言介紹給大家，希望更多的炎黃兒女可以享用這種快速、簡(jiǎn)捷的診察方法，給生命增加一道防護(hù)的屏障。

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