民主胡同40條

內容概要

　  中國的民主政治制度，本質上是人民自治，它通過中國共產黨的領導，逐出實現每一個社會成員以而同方式參與社會的全面管理，以祈所有社會成員獲得最大幸福。民主盛宴，不能只是一場“總統(tǒng)直選秀”，“大治”概念之下的“兵同善”是民主的終極價值。

作者簡介

　　司馬南，1956年出生，獨立學者，高級經濟師。1982年，黑龍江商學院畢業(yè)，任職國務院機關公務員、大學教師、報社記者、雜志出品人。1998年，北京大學科學與社會研究中心客座研究員，繼任中國政法大學等十余所大學兼職教授。2000年始為多家電視臺新聞評論員、主持人。其研究寫作生涯十年為一單元：20世紀80年代集中于新聞與商業(yè)評論；90年代集中于新興宗教與神秘文化研究；21世紀10年集中于政治哲學及社會思潮研究。曾獲“中國首屆十大青年新銳人物”、“全國首屆反偽科學特別貢獻獎”、“改革開放30年杰出社會人物”提名。1999年，入選美國《亞洲周刊》“中國當代最具影響力50人”。

書籍目錄

北京民主胡同1條：回歸關于民主的歷史常識后夾道一：有些可怕的“種族清洗”是用投票的方式做出決定的后夾道二：披著綠披風的卡爾扎伊為“一人一票”跟美國人翻臉后夾道三：集體高于個人，權威高于自由，責任大于權利，錯在何處？后夾道四：《明夷待訪錄》比《社會契約論》早近一個世紀后夾道五：文景、貞觀、康乾盛世，無一不是“善治”的結果后夾道六：綿羊音定義與美國政治學家卡爾?科恩發(fā)現的秘密北京民主胡同2條：執(zhí)政合法性，是一個偽問題后夾道一：在中國傳統(tǒng)文化中，“黨”不是一個好詞后夾道二：西方的政黨叫PARTY,中國共產黨應該叫WHOLETY后夾道三：西方的政治慣例，不是判斷中國執(zhí)政黨合法性的標準后夾道四：致力于“換黨”，不是從問題出發(fā)，只是拿問題說事北京民主胡同3條：中共的領導是國家“第一根本法”后夾道一：人們不是罵共產黨，而是罵某些人沒有共產黨人的氣味后夾道二：人民代表大會制度，中國共產黨執(zhí)政的制度載體后夾道三：人民共和國這個爐灶，是在拆毀蔣先生爐灶的基礎上重起的后夾道四：“責任本位”與“權利本位”集中體現了中西方政治思維的差異后夾道五：通過創(chuàng)建現代民族－國家，黨獲得領導國家的合法性后夾道六：黨代表、人大代表，均體現人民主權后夾道七：中國的民主政治模式或可叫作“夸克民主模式”北京民主胡同4條：黨主立憲、黨主修憲與精英治國后夾道一：某種角度看，民主問題實際上是精英與大眾的關系后夾道二：“黨權高于一切”，誤解了黨的領導后夾道三：防止禍起蕭墻，重在核心價值及指導思想的統(tǒng)一后夾道四：中國的民主自治，須通過黨的動員力組織力來體現北京民主胡同5條：誰說中國沒搞過“三權分立”？后夾道一：從“兩權”到“三權”，“三拳兩腳”沒那么神圣后夾道二：“三權分立”原則在洛克家鄉(xiāng)都沒實現后夾道三：奧巴馬是黨的人，行使中書省權力后夾道四：中國周代即有輿論監(jiān)督和行政制約的制度后夾道五：“中央集權體制”不等于“獨裁專制”后夾道六：發(fā)達的政治分工，微妙的權力運作模式說明什么？后夾道七：“三權分立”移植到中國的歷史不堪回首后夾道八：三權分立”讓它立在一邊，不是哪個人的意志決定的北京民主胡同6條：研究民主，要敢于太歲頭上動土后夾道一：愈是霸道的民主，愈是遠離民主的本意后夾道二：共產黨為什么要給您預備那么多的“如果”呢？北京民主胡同7條：本人的民主觀念曾經幼稚懵懂后夾道一：人民自己當政，人人真正平等，兩條都是烏托邦后夾道二：好看的西方民主畫布，被真實殘酷的畫面覆蓋了后夾道三：鳳凰衛(wèi)視梁文道先生讓我體驗“被御用”北京民主胡同8條：美國人有沒有扮演民主推手的資格？后夾道一：美利堅合眾國建國伊始就不是一個民主國家后夾道二：“精英共和”政體，像是一個里外都要防的碉堡后夾道三：所謂聯(lián)邦憲法，乃為防范民主唯恐不嚴的“莊園主幫規(guī)”后夾道四：在美國國父看來，民主是一種不得不立法加以防范的罪惡北京民主胡同9條：民主問題上的“右派幼稚病”后夾道一：美國當年為什么驅逐孫中山黃興卻擁護袁世凱稱帝？后夾道二：為什么哈馬斯選舉勝出，美國卻辨稱其不代表巴勒斯坦？后夾道三：為什么列寧說民主共和制是其所能采用的最好的政治外殼？后夾道四： 投票形式本身沒什么，但誤把形式當內容就麻煩了后夾道五：上海、井岡山、延安、西柏坡、北京，到處都有選舉式民主后夾道六：“授權民主”，1949年解決的政治課題后夾道七：“徹底的人民統(tǒng)治”“不打折扣的社會民主”，現在可望不可及北京民主胡同10條：民主是根治腐敗的不二法門嗎？后夾道一：為什么新加坡領導人對自己政治模式有信心？后夾道二：富翁俱樂部的大款和街頭流浪漢是不可能平等的后夾道三：我們要建設的民主，是“窩里窮橫的”民主后夾道四：中國美國，誰更腐??？后夾道五：美國制度解決不了中國的問題后夾道六：美國的政治體制如今在公司的牢籠中運作后夾道七：看布萊爾與克林頓表演“旋轉門”魔術后夾道八：“真實美國”的一組有趣數據后夾道九：印度的民主制度反腐敗效果如何？北京民主胡同11條：對“民主可以防止最壞”的質疑后夾道一：民主可以防止最壞，一句假裝深刻的屁話后夾道二：德國前總理下跪，負的是“公民全體決策責任”后夾道三：路易波拿巴皇帝上臺，選票高遠高于小布什、奧巴馬后夾道四：民主大了極易失控，大民主，意味著大麻煩后夾道五：民主的癲狂、狼藉、動蕩、陣痛極為常見后夾道六：民主與科學離得老遠，很多方面甚至完全不相干后夾道七：“票黨”是赤裸裸為政治利益而糾結在一起的哥們圈子北京民主胡同12條：關鍵是確定民主的真正意義后夾道一：當年共產黨的民主摧枯拉朽威風八面，極具道德優(yōu)勢后夾道二：“禿筆狀態(tài)”（To　be）優(yōu)于“奧特禿筆”（orght to be）后夾道三：內容和形式的關系不那么簡單，具體形式無法替代核心內容后夾道四：民主專家關于協(xié)商式民主的所謂新發(fā)現太小兒科后夾道五：協(xié)商民主在當下中國具有及其豐富的實踐形式后夾道六：民主被包裝成了一個包治百病的“西方江湖大力丸”北京民主胡同13條：臺灣民主對大陸的啟示何在？后夾道一：超越國家主權與人民主權的民主很可疑后夾道二：山溝溝里能出馬列主義，本土就能出民主政治后夾道三：不諳婚姻之道的蠻夫悍婦、沒資格講民主后夾道四：打定主意做西方意識形態(tài)的附庸，當然大氣不敢出后夾道五：盲目仿行西式民主，極易引起內部沖突與外部戰(zhàn)爭后夾道六：甭說8年經濟停滯，大陸今年低于百分之八就瞎菜了后夾道七：四成選票出“總統(tǒng)”，豈非六成“被民主”？后夾道八：諸黨悉賴外國勢力，如此民主何益天下？后夾道九：社會欲求善的治理，君主民主或應并存后夾道十：歷數清廉端正時代，首推兩岸毛公蔣公北京民主胡同14條：無法接受的民主政府對人民的冷漠后夾道一：旅法十年，為何對民主制度倍感失望？后夾道二: 從個人切身利益中感受西方民主后夾道三：“一人一票”選出來的總統(tǒng)為什么不怕選民?后夾道四：法國也是老鼠的兒子會打洞嗎？后夾道五：薩科奇“最牛的官腔”為什么那么牛 ？后夾道六: 吳思的“潛規(guī)則”放之法國而靠譜后夾道七：有些蹊蹺事，不了解背景看不懂北京民主胡同15條：普京“主權民主”新概念的背后后夾道一：民主不是勾引別人老婆，扮演婚姻黑客的理由后夾道二：正視冷酷而有質量的概念，然后再理解民主的本質后夾道三：中國打過顏色革命長效HINI流感疫苗后夾道四：顏色革命的殺手锏：“美國會考慮你們的出路”后夾道五：“己所不欲勿施于人”的道德金率被野蠻踐踏北京民主胡同16條：重溫新民主主義與民主集中制后夾道一：新民主主義勝利的標志：國家獨立，人民民主后夾道二：1937年，毛澤東擬議建立“中華民主共和國”后夾道三：反“人民民主獨裁”，陳獨秀的“晚年秀”后夾道四：“策略民主”、“誠心民主”的探討暗藏陷阱后夾道五：你的民主傷害我的民族利益，我不會為你的民主再拍巴掌后夾道六：列寧將兩個矛盾的詞捏到一塊，構成了“民主集中制”后夾道七：如何讓民主的結果變成對人民有利的事實？后夾道八：中華人民共和國憲法是“授權”與“限權”的統(tǒng)一后夾道九：中國民主政治實踐這門大課，民主集中制首尾貫穿北京民主胡同17條：移植美式民主實現廉潔目標？后夾道一：照著美國的玩法，玩好的極為鮮見，演砸的遍地都是后夾道二：離開了目標的瞎摸瞎試，不屬于“摸石頭過河”的范疇后夾道三：有人要連根帶梢改變中華文明體系，這與民主何干？后夾道四：“政治職位是民主政治財源所在，政客不惜鋌而走險。”后夾道五：民主不僅取決于應該不應該，亦取決于可能不可能北京民主胡同18條：民主的道路崎嶇復雜呈現多樣性后夾道一：好東西壞東西，全在怎么搞，不在東西后夾道二：小平同志30年前特別強調民主的一個理由后夾道三：“廉潔而有效率的獨特政體”，值得我們借鑒后夾道四：社會倘要維系下去，必須有些東西供國民仰望北京民主胡同19條: 民主是中國共產黨的本質屬性后夾道一：商量來商量去，幾代領導人踐行的一條重要原則后夾道二：民主政治絕妙名言:“民主就是調動積極性”后夾道三：民主政治重要內容:“政府以不流血的方式更換”后夾道四：天真的提問“觸動了政治學上最根本的疑問”后夾道五：“最高權力交接”,不是“最高權力轉移”后夾道六：任何一個企業(yè)里，多黨制競爭性民主搞得通嗎？后夾道七：演政治家和與當政治家，畢竟不是一回事后夾道八：總統(tǒng)的飾演者后面另有真正的決定性力量北京民主胡同20條：中國最高權力的交接有什么特點？后夾道一：中國政治文明最新最重要的成果之一后夾道二：怎樣判斷和衡量一個國家的政治體制好不好？后夾道三：“西方主導世界近200年，歷史上的一種反?，F象”后夾道四：怎樣理解中國共產黨本身就是民主的產物？后夾道五：毛澤東用一個“讓”字道出中國民主兩個特點后夾道六：贗品民主就是花里胡哨的形式和萬變不離其中的“錢主”北京民主胡同21條：14歲的姚明，中國民主政治形象代言人后夾道一：民主的階級屬性提示我們，誰是讓人牽掛的娘家人后夾道二：某些所謂“公共知識分子”販賣“私貨”后夾道三：民主不民主，不能只看有沒有一場“全國總統(tǒng)直選秀”后夾道四：經濟發(fā)達，民主切實，就是社會主義現代化后夾道五：人民的擁護、贊成、高興、答應，是衡量一切決策的標準北京民主胡同22條：意識形態(tài)話語霸權下的民主倒錯后夾道一：提防政治幼稚、立場搖擺、脊柱彎曲、數典忘宗的帶頭大哥后夾道二：多元天堂的缺陷在于天國的合唱帶有濃厚的上等階層的音調后夾道三：美國選舉的“非道德原則”“利益原則”“標榜與撩撥原則”后夾道四：社會主義的道義力量，今天依然凜凜然、堂堂然、巍巍然后夾道五：金融資本家搞的7?11，堪比恐怖主義的9?11后夾道六：在世界范圍內，沒有人在同等條件下比中國做得更好后夾道七 ：警惕有人以“壟斷”和“權貴”羞辱國有經濟后夾道八：國有居主導，感謝國民黨，首功委員長后夾道九：“國有經濟退出所有非公共事業(yè)領域”根據何在？后夾道十：“契約自由”作“為富不仁”的擋箭牌，人民不答應北京民主胡同23條：天下大亂將使社會徹底喪失公正后夾道一：“沒有中國共產黨的領導，必會天下大亂”后夾道二：開國領袖，為人民服務的宗旨寫在心上后夾道三：解放區(qū)支前的民工為什么舍生忘死？后夾道四：論排序，民主理應在“大治”概念之下后夾道五：“10個人11個想法，連餓三天，只1個想法”后夾道六：“共同善”是民主的終極價值后夾道七：民主當然是我們的目標，但國家必須保持穩(wěn)定北京民主胡同24條：顏色革命在中國的預演后夾道一：誰在利用投票箱和公民抗議“制造民主”后夾道二：USAID的金錢流向捆綁著顏色革命后夾道三：顏色革命炫色褪去，東歐人民發(fā)覺自己被愚弄了后夾道四：NGO醞釀顏色革命的培訓，說白了就是傳銷洗腦北京民主胡同25條：宗教勢力滲透與意識形態(tài)話語圍剿后夾道一：基督教自由主義的瘋狂是中國政治景觀中的異動現象后夾道二：感受基督教自由主義分子在媒體上興風作浪后夾道三：美媒圍剿下的“多米諾骨牌游戲”每每奏效后夾道四：精心策劃的謠言是社會動亂的催化劑后夾道五：“暴亂”-“動亂”-“風波”，措辭變化說明什么？后夾道六：改革開放發(fā)展的成就本身帶來諸多理論困惑后夾道七：重新檢視馬克思關于社會主義的政治設想后夾道八: 中共非自然人，而是擁數千萬之眾的政治集團后夾道九：中共有一套復雜然而現鮮活有效的黨治吏治體系北京民主胡同26條：美國的富有，與多黨制沒有因果聯(lián)系后夾道一：美國兩黨具有高度統(tǒng)一的政治傳統(tǒng)，實為一黨后夾道二：形式上幾個黨不重要，是否代表了人民的意志是關鍵后夾道三：美國的富有，與民主制多黨制沒有因果聯(lián)系北京民主胡同27條：“軍隊國家化”“軍隊非黨化”是民主的標志嗎？后夾道一：為什么說“軍隊國家化”是“使喚丫頭拿鑰匙”？后夾道二：先有黨后有軍，人民軍隊是執(zhí)行黨的政治任務的武裝集團后夾道三：鄧小平說：“軍隊要聽黨的話，不能打自己的旗幟”后夾道四：“立黨為公”決定了“黨指揮槍”成為人民軍隊的根本性原則后夾道五：揣62億黃金撒丫子顛了，蔣公給毛澤東留下“兩個一”后夾道六：前30年，形成產業(yè)資本，后30年，產業(yè)資本擴張北京民主胡同28條：通過發(fā)展資本主義來消滅資本主義后夾道一：“通過發(fā)展資本主義來消滅資本主義”改革開放的理論源頭后夾道二：社會主義的優(yōu)勢在經濟文化落后的條件下尚不能盡得顯現后夾道三：大公司微不足道的一點錢就控制了美國的民主政治北京民主胡同29條：“阿碦琉斯之踵”與中共職業(yè)經理人團隊后夾道一：伯拉圖的精英理念認為“民主制必將導致暴民政治”后夾道二：亞氏講了實話，沒有法治，民選的領導也會為所欲為后夾道三：盧梭先生的最重要的貢獻是四個字——主權在民后夾道四：傻子為什么選出來的不是騙子呢？北京民主胡同30條：奧巴馬語錄：拿人錢財，替人消災后夾道一：為什么奧巴馬說話不算數后夾道二：資本的意志決定黨立場、政府策、人道德后夾道三：總統(tǒng)候選人第一標準：為本黨籌款能力北京民主胡同31條：必須服從美國命令的民主是什么民主？后夾道一：2009年聯(lián)合國消息，“世界上每6秒鐘就有一個兒童餓死”。后夾道二：責任倫理認為，我們不能僅僅根據你的表達來判定善惡后夾道三：反恐反恐，越反越恐，民主上了刺刀，疑似“刀主”北京民主胡同32條：美國主導著巧取豪奪的叢林法則后夾道一：手持圣經和法條西服革履文質彬彬的強盜來了后夾道二：“中美換位體驗”中的想象力與幽默感北京民主胡同33條：民主果真是中美關系的基石嗎？后夾道一：中美關系完全建立在“共同利益”的基礎上后夾道二：美國人不講政治掛帥，而是商業(yè)掛帥、利益掛帥后夾道三：中國民主不民主并非美國首要選項后夾道四：非洲沒有中共這樣堅定的政治力量來捍衛(wèi)國家利益北京民主胡同34條：為什么要向美國麥凱恩參議員學習后夾道一：麥凱恩雄辯演說“國家利益第一”后夾道二：不食人間煙火的民主高調，最終不免要落到地上來后夾道三：“國家利益第一”決定了美國的老人政治乃為常態(tài)后夾道四：國家利益——政壇穩(wěn)定——參議員選舉的政治技巧北京民主胡同35條： 切實的民主權利，“小”比“大”更重要后夾道一：從關乎自己利益的那些具體的事情中實踐民主后夾道二：感受和判斷“民意”是一個天大的學問后夾道三：維護和不斷提升人民的尊嚴是最大民意后夾道四：培育市場積累財富與以人為本的政治權力運作北京民主胡同36條: 言論自由的界限在哪里？后夾道一：假使中國真的變成美國，再來三個地球還差不多后夾道二：人民自己當政，難道不是為了實現社會的和諧與仁義嗎？后夾道三：罪與非罪，應據法律事實，豈能依傳言信口而辯后夾道四：“任何出版物，以不得惡意誹謗政府，或企圖顛覆政府為限。”后夾道五：力頂金正日的文章可以在《紐約時報》發(fā)表嗎？后夾道六：愛國主義，被明確標明其真實含義——愛美國主義后夾道七：立場和價值觀雙重前提下的言論自由后夾道八：非黑即白好壞兩分，美國大牌主持刻意簡單思維后夾道九：世界上沒有損害國家根本利益的新聞和言論自由后夾道十：聲稱沒有新聞自由，卻能在黨報上討伐中國政治制度北京民主胡同37條:原來群眾路線是“垂直式民主”后夾道一：關于中國民主模式的鄭重其事地探索正在展開后夾道二：與《與隔壁二傻子論民主》的作者論民主后夾道三：關于幾個牢騷型老人的正式牢騷的解讀北京民主胡同38條: 或可聘請戈爾巴喬夫先生作北大政治學教授后夾道一：戈爾巴喬夫痛定思痛忠告中國:穩(wěn)定壓倒一切后夾道二：當年的戈爾巴不懂“摸石頭過河”，只會“傻子過年瞧街坊”后夾道三：戈爾巴喬夫的成長史、觀念史，都是不可多得的教材后夾道四：毛主席講過，反面教員的作用有時比正面教員的作用要大后夾道五：在不同的背景下，民主含義微妙，未必全兼容后夾道六：共產黨這個“君”，一心一意地謀求實現民族復興大業(yè)后夾道七：不能照搬別人的邏輯，不能照搬別人的概念體系北京民主胡同39條：關于民主，胡錦濤有三句話后夾道一：有些人是地質工程師溫家寶研究的那種花崗巖派后夾道二：民主是磨，不是驢，“磨推驢”是神話，也是喜劇后夾道三：在不平的的社會條件下，民主無助于幸福的提升后夾道四：改變中國，進而改變世界；改變中國，就是改變世界北京民主胡同40條：西方的民主制度到底出了什么問題？后夾道一：我老眼昏花了，對某先生的進步估計不足后夾道二：西方的民主制是不是正在衰落？后夾道三：見識“普世價值的傳銷派集會寫真”后夾道四：換個角度看中共是維護中國社會穩(wěn)定的核心力量后夾道五：值得警惕的是“變色團”加入了民粹色彩后夾道六：我非左非右，屬于最大的一派——國派末尾記事：殺出一條血胡同來?。?）倘論及民主，首先確定屁股位置（2） 黨民法三字，中國三寶彌足珍貴（3）你欠缺定力，民主政治無從談起（4）西方十字軍，普世價值傳銷本質（5）政治神功師，弄鬼禍國兼容升級（6）從問題出發(fā)，中國民主當有自信（7）民主烏托邦，肯下功夫不會白讀（8）看地球文化，胡同大爺也喝可樂

章節(jié)摘錄

　　問：在民主問題上，我不是崇美派，但是，中國的今天已經是一個日益美國化的畸形的金錢社會：政府天天要GDP，人民個個要人民幣，富人縱情聲色紙醉金迷。在指導思想上，執(zhí)政黨用共產主義的意識形態(tài)來麻醉自己欺騙人民，政府的運行卻是徹底官僚化的，文化上又在向后轉，搞孔孟之道，三綱五常……請問司馬先生，在這樣一個誰也沒有經歷過的畸形的金錢社會怎樣建立民主？　　您講的那些不能說沒有道理，但是，社會條件已經變化了，與當年不一樣了，離開了金錢誰也玩不轉，沒有狂飆突進能搞成你說的民主嗎？你如何超越美國？這么看，我們的民主在美國之下，何不老老實實地向美國學習呢？司馬南：回答你的問題之前，來看托克維爾怎么說的好吧？　　托克維爾是法國人，以考察美國分析美國民主制度而著名。　　托克維爾先生關于民主的言論很多，我獨對其某個觀點表示認同：他認為兩種人最能傷害民主：第一是反民主主義者；第二是民主激進論者。他一方面熱情地推介美國民主，另一方面不厭其煩地論證激進民主的危害，這是十分難得的?！　⊥锌司S爾睿智的目光，早已看透了那些“主張狂飆突進”的民主激進論者的淺薄。　　這些民主的激進論者置文化深厚的民族習俗土壤于不顧，置形式多樣的民主內涵于不顧，只曉得把民主簡化成“一人一票選總統(tǒng)”?！　∪绻覀儼衙裰髦缓喕癁?ldquo;一人一票選總統(tǒng)”，簡化成今天某些人眼目當中所謂“最理想的形式”，美國的樣子，無非就是商業(yè)化、庸俗化和金錢化的民主泛濫成災?！　∧阏f學習美國，這不錯，美國的很多東西值得我們學習，但是，我們不可能一切照著美國的來，中國永遠不可能變成美國，所以，美國的壞東西沒有必要學。我們不是美國的粉絲團成員，粉絲們是不講理性的，自己的偶像一切都好，壞的也要學。　　我同時也建議把中國社會思潮的金錢化傾向，與美國民主政治當中金錢主宰一切的現實區(qū)分開來。美國政治的商業(yè)化，看美國大街小巷，總統(tǒng)競選廣告遍地都是。廣告是什么？廣告是錢堆出來的富人德行的招牌?！　∮顾谆饕憩F在一切為了討好選民。答應你還不容易？不兌現能咋的？反正我上來干四年?！　?hellip;…

媒體關注與評論

　　走過胡同，才知什么是大道喝過啤酒，才知什么是馬尿。戳穿鬼子，才知什么是我靠?？赐该裰?，才知什么是傻冒?！　?mdash;—北京大學教授　孔慶東　　司馬南的觀點我并不都認同，就像司馬遷的觀點我并不都認同一樣。但我堅決尊重他們發(fā)表自己觀點的權力。《民主胡同40條》講的都是這么回子事兒?！　?mdash;—中央電視臺主持人　崔永元　　司馬南從反對偽科學到反對偽民主，角色雖變，內心如一，都是憂心國家和民族的未來。你可以不同意他的觀點，但是不必懷疑他的真誠?！　?mdash;—科普作家、新語絲中文網站創(chuàng)辦人　方舟子　　民主，并不是一個漂亮的口號或一個虛幻的目標，民主是細節(jié)，是規(guī)則，是每個人現在就開始的準備?！睹裰骱凡灰欢ㄍㄏ虼舐罚峁┮环N選擇?！　?mdash;—中央電視臺主持人　白巖松　　用強權的方式推進民主，用專橫的話語倡導自由，這本身就是對民主自由的諷刺和背叛。而國人中對如此悖謬視而不見者，在對本民族自我否定時，其思維方式和話語邏輯，本質上與他們所否定的拳匪精神并無差別。不過是一個排外，一個排內，把同一件衣服翻過來穿而已！要更透徹地了解這一點，就不能不讀司馬君的這部書?！　?mdash;—軍事戰(zhàn)略家、空軍少將喬良　　不看不知道，一看嚇一跳：20年前致力于在自然科學領域里打假，并因此聲名大著的司馬兄，居然把矛頭對準了社會科學領域中的假東西，講完了科學講民主，既反偽科學，又反偽民主，佩服佩服?！　?mdash;—歷史學家　紀連?！　≈袊裰髦M程從辛亥革命算起已有百年，百年進程仍沒有厘清脈絡。司馬南的“胡同”算是另辟蹊徑，讓國人知文化，懂國情，知民主，懂尊嚴。“胡同”雖窄，卻可通衢。　　——著名收藏家，觀復博物館館長　馬未都

編輯推薦

　  20余位當代學者名流聯(lián)袂推薦凸顯民主問題當下意義　　50萬字掰開揉碎旁征博引叩問政治體制改革路在何方　　原來，政治哲學理論著作可以這樣引人入勝　　原來，北京胡同大爺講話竟然如此妙趣橫生　　20余位當代學者名流推薦，凸顯民主話題當下意義重大　　35萬字掰開揉碎旁征博引，扣問政治體制改革路在何方　　一本翻開就很難放下絲毫不裝腔作勢的政治學專著　　一本論說敏感話題撕下偽學術溫情面紗的質感力作　　經濟科學出版社隆重推出

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