民間古玉鑒藏

內(nèi)容概要

　  玉，石之美者。有五德，潤(rùn)澤以溫，仁之方也……。這是許慎《說(shuō)文解字》對(duì)玉的解釋?zhuān)@一解釋給玉賦予了人文內(nèi)涵，將中國(guó)人對(duì)玉的喜愛(ài)宣示得淋漓盡致。　  美石名玉，歷來(lái)被視為風(fēng)雅之物，在人們心目中占據(jù)著崇高的地位。它不僅凝聚了中華民族智慧與創(chuàng)造力的精華，更承載著中華民族的優(yōu)秀文化，是中華文明發(fā)展演變的重要見(jiàn)證?！睹耖g古玉鑒藏》全四卷，以玉器的歷史發(fā)展脈絡(luò)為主線(xiàn)，從造型、玉材、玉色、紋飾、工藝等方面對(duì)不同種類(lèi)的玉器進(jìn)行了分析，系統(tǒng)闡述了從新石器時(shí)代到明清時(shí)期各朝代玉器的種類(lèi)及特點(diǎn)，并詳細(xì)論述了鑒定與辨?zhèn)?、收藏與投資、盤(pán)玩與保養(yǎng)等內(nèi)容。另外，本書(shū)中附加有以出土器物圖片為主的精品賞析，以及古玉真?zhèn)螌?duì)照等內(nèi)容，為讀者更直觀的講述古玉鑒藏要領(lǐng)，可謂廣大藏友的良師益友！

作者簡(jiǎn)介

姚江波，1999年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)文博系，同年開(kāi)始在河南三門(mén)峽博物館、虢國(guó)墓地等從事文物研究工作，主要從事西周晚期玉器、青銅器及古瓷器的研究，先后在浙江大學(xué)、湖南美術(shù)出版社等出版專(zhuān)著30余部，其中兩部分別獲得河南省三門(mén)峽市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；發(fā)表論文20余篇，同時(shí)在各級(jí)報(bào)刊如《人民日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)文物報(bào)》、香港《大公報(bào)》等發(fā)表專(zhuān)業(yè)類(lèi)文章50余篇。接受河南電視臺(tái)《中華古代瓷器鑒賞系列》欄目100期的專(zhuān)訪(fǎng)，受到各界好評(píng)。

書(shū)籍目錄

漢代至魏晉南北朝玉器禮儀器／8玉璧／8玉琮／15玉圭／15葬玉／16玉琀／16玉握／16九竅塞/17玉枕／18玉衣／19裝飾品／20玉環(huán)與玉瑗/20玉璜／22玉篩與玉沖牙／24司南、剛卯與嚴(yán)卯／25漢·青白玉鳳鳥(niǎo)尊玉諜與諜形佩/27玉云頭形佩／28玉牌飾／28玉帶飾/29龍鳳玉佩/30玉劍飾／33玉人／36肖生玉雕/38玉鋪首/42玉印／42玉座屏/43日用器具／44玉杯／44玉樽／47玉鎮(zhèn)/48其他日用器具／49精品賞析／52隋唐宋元玉器裝飾玉／70玉帶板／70玉帶鉤／76玉帶扣／82玉璧／84玉鐲／92玉環(huán)／100玉梳與梳背／106玉簪/108人物墜／110動(dòng)物墜/111玉牌飾/114人物佩／118動(dòng)物佩／126花鳥(niǎo)紋玉佩／132春水玉與秋山玉／136北宋·青玉鏤空折枝花佩陳設(shè)玉／142玉山子/142佛像玉雕／146玉雕童子／150胡人玉雕／156肖生玉雕/158仿古玉／164玉璧／164鼎、簋、鬲、彝／166玉尊與玉瓶／168日常用玉／170玉杯／170玉碗／177玉盒／178文房用具／180精品賞析／186

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：早在公元前6000年至公元前4000年左右的新石器時(shí)代，北方遼河流域的紅山文化和南方地區(qū)的良渚文化就將中國(guó)古拙玉器文明推向頂峰，產(chǎn)生了玉豬龍、勾形器、琮、璧、璜、鷹形飾、鳥(niǎo)形佩等震撼人心的器物造型。新石器時(shí)代晚期良渚文化和紅山文化突然消失，依附在這些文化基礎(chǔ)之上的中國(guó)古拙玉器文明也宣告結(jié)束，進(jìn)而被隨之而來(lái)的中原地區(qū)玉器文明所代替。中原地區(qū)玉器文明發(fā)端于新石器時(shí)代晚期龍山文化，歷經(jīng)夏、商、西周等時(shí)代，在繼承古拙玉器文明成果的基礎(chǔ)上醞釀發(fā)展，進(jìn)而形成了自身鮮明的特征，如龍山文化時(shí)期產(chǎn)生了圭和璋等諸多新的造型。中原地區(qū)玉器文明在商代中晚期達(dá)到鼎盛，直至西周晚期。這一時(shí)期玉器造型繁多，不僅有琮、璋、瑗、圭、簋、璧、戈、鉞、戚、璜、塊、大型組佩飾、大型組發(fā)飾等禮器，象征等級(jí)與地位，而且還出現(xiàn)了飛禽、走獸、家畜、水生動(dòng)物等動(dòng)物造型，象征著當(dāng)時(shí)人們對(duì)于真、善、美的追求。不過(guò)，中原地區(qū)玉器文明隨著周平王被迫東遷洛邑而迅速衰落。至春秋時(shí)期中國(guó)實(shí)際上已經(jīng)進(jìn)入陳設(shè)裝飾玉時(shí)代，中國(guó)古代玉器真正回歸其質(zhì)樸的狀態(tài)，玉器不再是為了象征帝王的等級(jí)地位而生產(chǎn)，而是為了滿(mǎn)足人們對(duì)于陳設(shè)、裝飾、把玩甚至實(shí)用的需要，因此，際設(shè)裝飾玉時(shí)代的玉器可以說(shuō)是距離人們最近的藝術(shù)品。中國(guó)古代玉器從其產(chǎn)生之日起就深受人們喜愛(ài)，收藏最遲在商代就已蔚然成風(fēng)，歷代鼎盛，綿延至今。《民間古玉鑒藏》共四冊(cè)，第一冊(cè)詳細(xì)論述了玉質(zhì)、新石器時(shí)代和夏商周玉器的內(nèi)容，第二冊(cè)為漢代至魏晉南北朝玉器和隋唐宋元玉器，第三冊(cè)為明清玉器，第四冊(cè)為古玉辨?zhèn)?、收藏與投資、盤(pán)玩與保養(yǎng)的內(nèi)容。在每一個(gè)時(shí)代的后面，還有以出土器物圖片為主的精品賞析，以及古玉真?zhèn)螌?duì)照?qǐng)D鑒等方面的內(nèi)容，通讀之后，中國(guó)古玉器文明的光輝燦爛躍然紙上。相信通過(guò)本書(shū)具體而細(xì)微的指導(dǎo)，讀者一定能夠有所收獲，鑒別古玉之真假、評(píng)估古玉之價(jià)值。

媒體關(guān)注與評(píng)論

盛世收藏，說(shuō)明了收藏市場(chǎng)的火暴。而收藏市場(chǎng)的火暴，不是因?yàn)殄X(qián)的緣故，而是精品造就了這種火暴?！疤煜率詹亍睍?shū)系在中收藏市場(chǎng)火暴的大環(huán)境下出版，由權(quán)威專(zhuān)家主編和撰寫(xiě)，涉及各收藏門(mén)類(lèi)，內(nèi)容翔實(shí)，體例嚴(yán)謹(jǐn)．圖文并茂。這套圖書(shū)立足干精品向廣大收藏愛(ài)好者展現(xiàn)精品，為廣大收藏愛(ài)好者開(kāi)啟深入收藏。發(fā)現(xiàn)精品的一扇大門(mén)。　　——中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng) 閆振堂

編輯推薦

《天下收藏:民間古玉鑒藏(2)》：中華傳統(tǒng)，重德比玉，達(dá)人把玩，百姓矚目。潤(rùn)身眷性，進(jìn)德自律，玉在氏間，輝光水駐。玄妙無(wú)窮，真?zhèn)蜗酁^，去疵剔瑕，鑒賞寶物。

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