發(fā)現(xiàn)底層

前言

距今100多年前，中國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的革命，史稱“辛亥革命”。這場(chǎng)革命從1895年小規(guī)模的廣州密謀開始，中間幾次經(jīng)歷了沉寂和再起，聲勢(shì)和影響變得越來越大，最終在1911年冬天匯集為一陣席卷全國(guó)的浪潮。統(tǒng)治了中國(guó)268年的清王朝轟然坍塌，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度至此畫上句號(hào)。在千年帝制的廢墟之上，一個(gè)近代國(guó)民國(guó)家正在緩慢成長(zhǎng)。    辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)際上是一批新式知識(shí)分子。最早發(fā)起革命的孫中山，早在1892年就畢業(yè)于香港西醫(yī)書院——中國(guó)人在香港創(chuàng)辦的一所近代醫(yī)學(xué)院。當(dāng)時(shí)中國(guó)內(nèi)地還沒有一所大學(xué)，孫中山作為早期的大學(xué)畢業(yè)生，接受了西方文化的充分熏陶，感受到了西方的強(qiáng)大與中國(guó)的貧窮、落后，以及制度方面的腐朽。他立志改變中國(guó)的面貌，先是嘗試常規(guī)的改革路徑，幾次碰壁之后，這才轉(zhuǎn)向暴力革命道路，盡管一開始還是一條孤獨(dú)的道路。隨著時(shí)局的急劇變化，“革命”在20世紀(jì)初年終于成為一個(gè)時(shí)髦的詞匯。不過，這時(shí)鼓吹革命的依然是一批知識(shí)分子。他們多在日本留學(xué)，接觸了新的思想，痛感中國(guó)的貧弱，發(fā)憤革命救國(guó)。與幾年之前的孫中山一樣，他們成立了各種小團(tuán)體，積極宣傳革命思想，策劃武裝暴動(dòng)。1905年中國(guó)同盟會(huì)在日本成立，新、老革命骨干共聚一堂。不過，他們此時(shí)大多還有一個(gè)公開的身份——留學(xué)生。    俗話說，秀才造反，三年不成。辛亥革命更加曲折，如果從1895年廣州起義算起，斷斷續(xù)續(xù)堅(jiān)持了16年。其中一個(gè)重要原因，就是缺乏厚實(shí)的革命基礎(chǔ)。革命派多為知識(shí)分子，手中無錢、無槍，雖然有頭腦，但在強(qiáng)大的政府力量面前，力量顯得異常單薄。革命者必須解決一個(gè)核心問題，那就是如何發(fā)動(dòng)群眾。然而在數(shù)千年皇權(quán)制度和觀念傳統(tǒng)的籠罩下，革命不是一件容易為大眾所理解和接受的事。尤其是在“革命”還未成為一種潮流之前，革命就等同于造反，在一般人看來就是殺頭滅族的事。所以，孫中山和其他革命人士，一開始很難找到革命的支持者。    在這種情況下，革命者所能找到的最“近似”的革命力量，就是傳統(tǒng)的會(huì)黨。會(huì)黨作為下層群體的組織，其主體是流民、游民，這種組織既有對(duì)內(nèi)互助、合作的一面，又有破壞、掠奪的一面，素有暴力起事、對(duì)抗政府的傳統(tǒng)。特別是天地會(huì)／三合會(huì)／洪門，一直保留著“反清復(fù)明”的口號(hào)，在下層群體當(dāng)中有著廣泛的影響力。會(huì)黨這一特殊的力量，成為孫中山發(fā)動(dòng)革命的主要支持者。無獨(dú)有偶，后來的革命者，比如黃興和華興會(huì)，陶成章和光復(fù)會(huì)，都不約而同地把目光投向了會(huì)黨。    于是，后人看到了一幕一幕特殊的革命行動(dòng)：1895年廣州起義，1900年惠州起義、自立軍起義，1906年萍瀏醴起義，1907～1908年粵桂滇大起義，都是由出身于知識(shí)分子的革命黨人策劃、指揮在后，而由會(huì)黨首領(lǐng)及其部眾沖鋒陷陣在前。到了1911年黃花崗起義、武昌起義，革命黨人直接走上前臺(tái)，然而會(huì)黨依然是重要的支持力量。    作為新式知識(shí)分子的革命者，與作為傳統(tǒng)抗?fàn)幰蛩氐臅?huì)黨，二者出于什么原因結(jié)合在一起？革命者如何看待會(huì)黨的作用，怎樣發(fā)動(dòng)會(huì)黨參與革命？會(huì)黨又如何回應(yīng)革命者的宣傳動(dòng)員？以會(huì)黨作為主要支持力量，對(duì)革命的發(fā)起和推進(jìn)有什么影響？下層群體經(jīng)由會(huì)黨這一媒介參與革命，是否找到了自我解放的道路？這些問題的答案，都有待于從歷史的過程和細(xì)節(jié)中去尋找。

內(nèi)容概要

清末會(huì)黨，主要是指洪門，孫中山本身系洪門人物，他在清末領(lǐng)導(dǎo)了近十次會(huì)黨反清起義。孫中山聯(lián)合會(huì)黨力量，既是為了壯大資產(chǎn)階級(jí)革命力量，也是通過會(huì)黨這個(gè)紐帶實(shí)現(xiàn)發(fā)動(dòng)、組織下層民眾之嘗試。但是，這種先進(jìn)政治力量與傳統(tǒng)社會(huì)力量的結(jié)合僅是一種淺層次的結(jié)合，因而也是一種短暫的結(jié)合，甚至是不成功的結(jié)合。本書全面揭示會(huì)黨在晚清社會(huì)結(jié)構(gòu)中的位置，孫中山與會(huì)黨的淵源，孫中山對(duì)會(huì)黨的認(rèn)識(shí)、發(fā)動(dòng)、利用和改造，會(huì)黨對(duì)孫中山為代表的革命黨人的響應(yīng)及其在反清起義中扮演的角色，辛亥革命之后孫中山對(duì)會(huì)黨態(tài)度的轉(zhuǎn)變，以及會(huì)黨自身認(rèn)同和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)型。

作者簡(jiǎn)介

李恭忠，
江西人，歷史學(xué)博士，南京大學(xué)歷史系、南京大學(xué)民間社會(huì)研究中心副教授，中國(guó)會(huì)黨史研究會(huì)理事兼副秘書長(zhǎng)，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)史、政治文化史研究。主要學(xué)術(shù)成果有專著《中山陵：一個(gè)現(xiàn)代政治符號(hào)的誕生》，譯著《喚醒中國(guó)：國(guó)民革命中的政治、文化與階級(jí)》、《歷史社會(huì)學(xué)手冊(cè)》等，在境內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文二十余篇。
　 黃云龍，新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市人，南京大學(xué)歷史系碩士研究生，主要從事中國(guó)近現(xiàn)代史研究。

書籍目錄

前言
第一章孫中山走上革命道路的機(jī)緣
　一、革命方向的呈現(xiàn)
　　1．?dāng)?shù)千年未有之變局
　　2．傳統(tǒng)反抗與近代改革的失敗
　二、革命青年的成長(zhǎng)
　　1．孫中山的邊緣背景
　　2．青年孫中山的人際網(wǎng)絡(luò)
　三、從改革到革命的轉(zhuǎn)變
　　1．孫中山職業(yè)道路的波折
　　2．上書李鴻章失敗
第二章孫中山和革命派的會(huì)黨策略
　一、洪門會(huì)黨的由來與性質(zhì)
　　1．天地會(huì)內(nèi)部的起源傳說
　　2．天地會(huì)的起源和性質(zhì)
　二、會(huì)黨與傳統(tǒng)民眾運(yùn)動(dòng)
　　1．天地會(huì)與臺(tái)灣林爽文起義
　　2．天地會(huì)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
　三、“會(huì)黨路線”與辛亥革命
　　1．孫中山對(duì)會(huì)黨的認(rèn)識(shí)
　　2．革命派的會(huì)黨策略，
第三章會(huì)黨路線的嘗試(1)：1895年廣州起義
　一、興中會(huì)的成立及其會(huì)黨色彩
　　1．檀香山興中會(huì)的成立
　　2．香港興中會(huì)的成立
　　3．興中會(huì)的會(huì)黨色彩
　二、廣州首義的籌備和流產(chǎn)
　　1．起義的籌備
　　2．起義的流產(chǎn)
　三、孫中山“倫敦蒙難”及其國(guó)際影響
　　1．流亡、綁架和救援
　　2．國(guó)際革命家的誕生
第四章會(huì)黨路線的嘗試(2)：1900年惠州起義
　一、孫中山的第二次日本之旅
　　1．與日本人士的廣泛交往
　　2．與改良派的初步合作
　二、會(huì)黨大聯(lián)合的嘗試
　　1．興漢會(huì)的成立
　　2．自立軍起義
　三、惠州起義始末
　　1．與李鴻章合作的設(shè)想
　　2．華南起義的籌劃
　　3．三洲田起義的失敗
第五童革命力量的匯合：中國(guó)同盟會(huì)的成立
　一、革命派動(dòng)員華僑會(huì)黨的努力
　　1．聯(lián)絡(luò)海外華僑會(huì)黨
　　2．孫中山加入洪門致公堂
　二、孫中山與留學(xué)生的交往
　　1．與留日學(xué)生的交往
　　2．與歐美留學(xué)生的聯(lián)絡(luò)
　三、中國(guó)同盟會(huì)的成立
　　1．同盟會(huì)成立的條件
　　2．同盟會(huì)成立的經(jīng)過
第六章　會(huì)黨路線的推廣：1906年萍瀏*起義
　一、萍瀏醴起義的背景
　　1．湘贛邊界的特殊環(huán)境
　　2．華興會(huì)的會(huì)黨工作
　二、萍瀏醴起義的籌備
　　1．六龍山洪江會(huì)的成立
　　2．會(huì)黨力量的發(fā)動(dòng)
　三、萍瀏醴起義的過程和影響
　　1．萍瀏醴起義的過程
　　2．起義失敗的原因和影響
第七章　會(huì)黨起義的高溯：1907-1908年桂滇大起義
　一、起義序幕從粵東拉開
　　1．起義的籌備
　　2．潮州黃岡起義
　　3．惠州七女湖起義
　二、兩廣邊境的起義浪潮
　　1．廣西會(huì)黨的抗?fàn)巶鹘y(tǒng)
　　2．欽州防城起義
　　3．鎮(zhèn)南關(guān)起義
　　……
第八章　會(huì)黨路線的轉(zhuǎn)折和延伸：廣東軍隊(duì)起義
第九章　革命黨人對(duì)會(huì)黨態(tài)度的轉(zhuǎn)變
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：第一章 孫中山走上革命道路的機(jī)緣19世紀(jì)后半期，擁有悠久文明傳統(tǒng)的中國(guó)，在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)格局中一步一步敗北，變得積貧積弱。面對(duì)這種態(tài)勢(shì)，一批又一批中國(guó)人挺身而出，努力抗?fàn)?，希望找到?guó)家富強(qiáng)和民族振興的方案。經(jīng)歷了傳統(tǒng)的農(nóng)民起義、群眾運(yùn)動(dòng)，以及革新派的經(jīng)濟(jì)和政治改革嘗試，到了l9世紀(jì)末，中國(guó)終于走上了民主革命道路。而孫中山則是近代民族民主革命運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，也是革命潮流的“最佳形象代言人”。孫中山為什么會(huì)走上反清革命道路？除了他自己具有強(qiáng)烈的變革意愿這一主觀因素以外，更重要的原因還在于社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。孫中山邊緣性的家庭背景和教育經(jīng)歷，都決定了他與當(dāng)時(shí)的主流社會(huì)之間存在著難以逾越的鴻溝。縱然他主觀上努力躋身于主流社會(huì)，但還是被后者無情地拒之于門外。這種被排斥的經(jīng)歷反過來又助長(zhǎng)了他反抗的心志。在時(shí)代潮流已經(jīng)呈現(xiàn)邊緣顛覆中心、底層顛覆上層的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變趨勢(shì)下，因邊緣身份而屢遭主流社會(huì)拒斥的青年孫中山，自然走上了反抗后者的道路。一、革命方向的呈現(xiàn)19世紀(jì)后半期，中國(guó)經(jīng)歷了列強(qiáng)的一系列入侵、傳統(tǒng)民眾抗?fàn)幍慕舆B失敗，以及士大夫階層經(jīng)濟(jì)和政治改革的不成功。到了l9世紀(jì)末20世紀(jì)初，近代民族民主革命的方向逐漸呈現(xiàn)，成為中國(guó)人新的選擇。

后記

本書由李恭忠確定整體框架，黃云龍撰寫了第4～8章的初稿，李恭忠撰寫其余章節(jié)，并對(duì)全書內(nèi)容統(tǒng)一進(jìn)行修改、調(diào)整，以及文字潤(rùn)飾。    南京大學(xué)歷史系蔡少卿教授為本書提供了一些重要資料，臺(tái)灣莊政教授惠贈(zèng)其30年前出版、市面上早已無從尋覓的大作《國(guó)父革命與洪門會(huì)黨》，前輩學(xué)者的關(guān)切之情，為后輩學(xué)人提供了內(nèi)在精神動(dòng)力。山東大學(xué)歷史文化學(xué)院劉平教授不憚辛勞，發(fā)起、組織撰寫這套“洪門與辛亥革命”叢書，感謝他的鼓勵(lì)和耐心。    南京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高級(jí)研究院提供了便利的工作條件，南京大學(xué)光華人文基金為本書的研究工作提供了資助，謹(jǐn)此深表謝忱。同時(shí)感謝中國(guó)致公出版社的支持。    由于時(shí)間倉(cāng)促，書中不足之處在所難免，尚祈讀者諒之。    李恭忠    2011年7月20日

編輯推薦

《發(fā)現(xiàn)底層:孫中山與清末會(huì)黨起義》為洪門與辛亥革命叢書之一。

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