音樂家的生活

前言

　　隨著音樂生活的日益繁榮，越來越多的人特別是廣大青年加入到音樂愛好者的行列。為了更好地了解音樂、欣賞音樂，廣大音樂愛好者十分需要從有關(guān)音樂的讀物中加強自己的音樂修養(yǎng)，提高欣賞音樂的能力。半個世紀以前，老一輩的音樂教育家豐子愷的《近世西洋十大音樂家故事》在向我國人民普及音樂知識，加強人們對欣賞音樂的興趣方面，曾經(jīng)起過積極的社會作用。解放以后，我們在用馬列主義觀點去分析評介歐洲著名音樂家及其作品方面做了許多工作，這對我們建立歷史唯物主義的藝術(shù)觀，科學(xué)地認識歐洲音樂文化的成就，無疑是有重要意義的。但是在這項工作中，存在著學(xué)術(shù)性的著作多，而面向廣大音樂愛好者的通俗性讀物少的情況。在我們對歐洲作曲家及其名作的分析評介中，比較重視聯(lián)系作曲家所處的歷史環(huán)境，本人的思想政治傾向以及作品的社會意義等方面的分析研究，這當(dāng)然是完全必要的。但是，怎樣把讀物寫得生動活潑，富于趣味性，使一般音樂愛好者讀來感到通俗易解，則顯得缺少辦法?！　∶绹鴤饔涀骷液嗬ね旭R斯和達納·李·托馬斯合寫的這本《音樂家的生活》，對歐洲近兩百余年來的二十位有影響的著名作曲家作了較為通俗的介紹。作者通過平易的語言，對二十位作曲家的出身教養(yǎng)、性格愛好、治學(xué)經(jīng)歷、政治傾向、理想情操、愛情婚姻、創(chuàng)作特征以及趣聞軼事等等作了較為生動的描述，使讀者對每一位作曲家的獨特面貌，有一個感性的了解，而不是僅僅獲得一個比較抽象的概括結(jié)論。雖然書中對個別作家的某一生活細節(jié)的描繪，未必有什么積極意義，但從總的看來，作者并未停留在對作曲家們生活細節(jié)甚至是生活隱私的渲染上，而是注意把通俗性、趣味性和一定深度的理論性結(jié)合起來。這是本書的一個特點，也應(yīng)該說是一個優(yōu)點。　　譬如，怎樣認識勃拉姆斯的聽來似乎抽象卻又富于某種藝術(shù)魅力的音樂語言問題；如何看待斯特拉文斯基在創(chuàng)作道路上與傳統(tǒng)分道揚鑣的問題等等，都能引起人們深思。斯特拉文斯基曾經(jīng)崇拜過柴可夫斯基，也很敬仰貝多芬，又曾受教于里姆斯基一柯薩科夫，但是他在創(chuàng)作上卻走上一條新路，而且在音樂史上產(chǎn)生了不容忽視的影響。怎樣理解這種現(xiàn)象？為了探索一下這個問題，作者在書中涉及到斯特拉文斯基的某些美學(xué)觀點。如他是怎樣認識音樂藝術(shù)的本質(zhì)的、他是怎樣看待傳統(tǒng)和創(chuàng)新的、他的音樂與畢加索的立體派繪畫之間有什么美學(xué)上的聯(lián)系、他是怎樣把歐洲音樂傳統(tǒng)之外的爵士音樂的技法運用到他的創(chuàng)作中去的等等，都是很有意義的問題。雖然這些問題的提出大多著眼于作曲家個人的原因，而比較忽視對產(chǎn)生這種藝術(shù)現(xiàn)象的社會根源的分析，并且有的僅僅是把問題提了出來，還沒有得出一個明確的結(jié)論。但是能把問題提出來，留給讀者以思考余地，也不失為是有啟發(fā)意義的做法?！　「呤拷?/pre>


內(nèi)容概要
怎樣認識勃拉姆斯的聽來似乎抽象卻又富于某種藝術(shù)魅力的音樂語言問題？如何看待斯特拉文斯基在創(chuàng)作道路上與傳統(tǒng)分道揚鑣的問題？等等，都能引起人們深思。雖然這些問題的提出大多著眼于作曲家個人的原因，而比較忽視對產(chǎn)生這種藝術(shù)現(xiàn)象的社會根源的分析，并且有的僅僅是把問題提了出來，還沒有得出一個明確的結(jié)論。但是能把問題提出來，留給讀者以思考余地，也不失為是有啟發(fā)意義的做法。美國傳記作家亨利·托馬斯和達納·李·托馬斯合寫的這本《音樂家的生活》，對歐洲近兩百余年來的二十位有影響的著名作曲家作了較為通俗的介紹。在《音樂家的生活》中，作者通過平易的語言，對二十位作曲家的出身教養(yǎng)、性格愛好、治學(xué)經(jīng)歷、政治傾向、理想情操、愛情婚姻、創(chuàng)作特征以及趣聞軼事等等作了較為生動的描述，使讀者對每一位作曲家的獨特面貌，有一個感性的了解。


作者簡介
作者：(美國)托馬斯　譯者：黃鸝


書籍目錄
巴赫亨德爾海頓莫扎特貝多芬舒伯特門德爾松肖邦舒曼李斯特瓦格納威爾第古諾勃拉姆斯柴可夫斯基里?斯基—柯薩科夫德彪西普契尼西貝柳斯斯特拉文斯基


章節(jié)摘錄
　　一　　在巴赫一家的血管中流動的仿佛不是血液而是音樂。第一個懂得音樂的巴赫是個磨坊主人，會吹笛子。正如不知道他生產(chǎn)的面粉質(zhì)量如何，我們也不知道他的音樂素質(zhì)如何?！爸辽?，”約翰·塞巴斯蒂安·巴赫談到他的時候說，“他肯定能合得上風(fēng)車的節(jié)奏。”　　在巴赫這個音樂世家中，有十四個成員是耶拿、安斯達特、奧德魯夫、馬格德堡、穆爾豪森、魏瑪和拉姆這些地方有成就的管風(fēng)琴師；十二個是領(lǐng)唱或是樂隊指揮；一個是阿恩什塔特的路德維?！へ曁貭柌舻膶m廷樂師；一個是扎克斯·艾澤納希公爵的宮廷樂師；一個是扎克斯·邁寧根公爵的宮廷樂師；另一個是霍恩洛厄伯爵的宮廷樂師；還有一個是魏瑪公爵的樂隊指揮。至少有十個巴赫是圣樂序曲、清唱劇、彌撒曲、組曲、賦格曲和協(xié)奏曲的作曲家；有兩個是著名的雙簧管吹奏者；三個拉大提琴；兩個是小提琴家。事實上，一連幾代，在德國某些地區(qū)，每一個職業(yè)音樂師都是巴赫家的一個成員?！　《　　耙磺行问降囊魳?，其目的都應(yīng)該是歌頌上帝的榮耀，”約翰·塞巴斯蒂安·巴赫說?！叭魏我粋€虔誠的人，如果他像我一樣勤奮，就能做得像我一樣多?！卑秃帐锹返陆痰闹覍嵔逃?，是在耶穌教勤奮工作的傳統(tǒng)中長成的。如果你不在人間從事長期而艱苦的勞動，就不可能指望被上帝選人天堂。勤奮的工作指的是從地上拿起擔(dān)子，放到肩上，挑著它朝上帝的圣地穩(wěn)步走去。生活是一種艱苦的斗爭。各種沉重的勢力總是力圖把人按在塵土之中，從而導(dǎo)致他的死亡。但是，一個人真正的道路自然是向前、向上——即使他挑著擔(dān)子也是如此，也正因為他挑著擔(dān)子才是如此……　　巴赫認為，有時候，在一個人的前進道路上，最大的障礙不是自然的勢力，而是人為的勢力。是人們的愚蠢，是他們用荒唐的規(guī)章制度壓得你直不起腰來。比方說，巴赫曾被安置在安斯達特教堂擔(dān)任管風(fēng)琴師。教堂里有一架很好的管風(fēng)琴，他的手指一接觸到它，它就像一頭敏感的動物那樣作出反應(yīng)?？墒?，教堂主持人的反應(yīng)并不熱烈。他們不喜歡在會眾唱贊美詩的時候，巴赫以那種方式伴奏。而他們又從來沒有和其他的管風(fēng)琴師發(fā)生過爭執(zhí)。合著唱詩的拍子伴奏，每一次都彈著同樣的調(diào)子，這本來是件簡單透頂?shù)氖?。他們正式向他提出抗議?！岸嗄陙?，我們的管風(fēng)琴師在禮拜天伴奏合唱的時候，調(diào)子都沒有變化?？墒悄銏猿忠闶裁醋冏?，夾進許多奇怪的聲音使全體會眾不知所從?！睂τ谒麄兊氖?，他到底在搞什么名堂？此外，在任命他的時候曾經(jīng)說過，他必須為唱詩班進行排練，要耐心地教他們。但是直到彼時，他在那些孩子身上一分鐘的時間也沒有花過，只曉得彈他的管風(fēng)琴?！耙虼四惚仨毭鞔_表示，以后你到底為不為唱詩班排練歌曲。如果你領(lǐng)工資的時候不感到臉紅，教唱詩班也不應(yīng)該感到臉紅?！薄　〔贿^，爭執(zhí)很快就結(jié)束了。教堂的主事們擺脫了這個“懶惰的”管風(fēng)琴師。巴赫又在另一個教堂有了一個職務(wù)。這兒的待遇不錯，他沒有理由抱怨。八十五盾（貨幣單位）工資，十二蒲式耳（容量單位）谷子，六捆柴草。他們還派了一輛馬車把他的家具搬到這個市鎮(zhèn)上來。市鎮(zhèn)委員會每年還準(zhǔn)備給他三磅鮮魚作為獎金，因為他似乎怪討人喜歡的。　　可是，你能想得出他是多么放肆么？一看到教室里的那架管風(fēng)琴。他就說不喜歡。琴太小了。過去所有其他的管風(fēng)琴師都認為這架琴蠻好，他們就沒有說音管的壓力不夠，也沒有表示過蔑視的樣子。可這個人卻是這么個態(tài)度！在巴赫離職的時候，市鎮(zhèn)委員會的成員們都松了一口氣?！　∪欢藗冮_始在悄悄地議論，說巴赫是個優(yōu)秀的管風(fēng)琴師。他的手特大，可以一面伸開左手跨過十二個音符，一面用右手三個中間的指頭飛快地在琴鍵上彈著。有人說他可以用拇指和食指奏出顫聲，同時用無名指和小拇指彈一首曲子。而且，瞧瞧他的體格！“德國哪一個風(fēng)琴師也沒有他長得那么高大壯實。他還是個興致勃勃、喜歡交游的人，愿意在酒吧問里和任何人對飲對斟。他決不是你們那些容易沖動、形容枯槁、態(tài)度冷漠的音樂家小老頭兒，而是人民之中的一個——強健、熱誠、肌肉發(fā)達，像是坐在熔鐵爐風(fēng)箱前的鐵匠，看起來，他在煽火的時候仿佛比彈琴更加自在。　　人們再也忘不了巴赫是如何讓那個自命不凡的法國管風(fēng)琴師馬香有了自知之明的。這個故事不僅家喻戶曉，而且世代相傳。馬香自以為是世界上第一流的演奏家。凡爾賽宮廷給他的恩寵使他得意之至。他來到德國以后，王公們又接二連三地授予他各種勛章。當(dāng)時，在喜歡議論這類事情的人們中問有一個傳言，說他的演奏技巧比巴赫高明?？墒前秃盏呐笥褌儾怀姓J這一點，他們說服巴赫寫信向馬香挑戰(zhàn)，建議來一次演奏競賽。馬香彬彬有禮地接受了挑戰(zhàn)。音樂家們選出了一個裁判團，也規(guī)定了時間與地點。那一天，還來了大批觀眾。巴赫準(zhǔn)時到了場，可是，馬香連影子也沒有。原來他已經(jīng)乘了頭班車離開德國，回到他那可愛的法蘭西。現(xiàn)在巴赫的聲譽是毋庸置疑的了。　　但是聲名是一股變幻莫測的風(fēng)兒。公共認可的風(fēng)向標(biāo)突然轉(zhuǎn)了向。人們說，太多的榮譽使巴赫的頭腦發(fā)熱了；他變得過于盛氣凌人、自以為了不起了；演奏的時候，他在忙著欣賞瑞典王儲賜給他的戒指，反而忘了去看琴鍵了。有些中傷他的人悄悄地說，如果巴赫能遇到亨德爾，那就太好了，因為到了那個時候，他才能認識到自己的渺小?！　∮绕涫顾麄儺a(chǎn)生反感的就是他們所津津樂道的、巴赫的傲慢無理。有一次，巴赫申請擔(dān)任教堂管風(fēng)琴師的職務(wù)，人們告訴他，必須捐一筆錢作為教堂的庫存一這是一項必要的，也是由來已久的制度。在巴赫拒絕履行這個義務(wù)的時候，主持人嚴肅地告誡他說，“如果伯利恒的一個天使從天堂上下來……想要擔(dān)任圣·雅各教堂管風(fēng)琴師的話，但是如果他不捐助一筆錢作庫存之用，那他也只好再飛回天堂去?！卑秃诊@然不是天使的朋友，因為他固執(zhí)己見，謝絕了這份差事。，　　當(dāng)他再找到工作的時候。外界謠傳說他的心思是集中在教堂的酒窖里，而不是專注在比較高尚的事物上。“我們搞不清楚他是怎么回事。由于懶惰成性，他一天天地發(fā)胖了。新穎的創(chuàng)作么？胡說！能像一個誠實的人那樣把正規(guī)工作——他為之領(lǐng)取薪金的工作——做好就成了。能多花些時間訓(xùn)練唱詩班的孩子們，不要到處亂跑就成了——鬼才知道他往哪兒跑哩！能彈琴，對上帝懷有畏懼之心，對自己的工資感到滿足就成——否則我們就要再找個風(fēng)琴師了?！薄　∮腥舜竽懙氐吐曊f了一句：“我的好朋友們，你們不了解這個巴赫。他是個天才?！薄　　疤觳牛课覀儫o法雇用天才。我們需要的是一個能夠像樣地、按照傳統(tǒng)方式演奏教堂音樂的領(lǐng)唱人?！?/pre>








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