中國新文學大系

出版時間:2009-6  出版社:上海文藝  作者:陳思和 編  頁數(shù):888  

內(nèi)容概要

  《中國新文學大系(1976-2000)第2集:文學理論卷2》編選者序、討論現(xiàn)代派要解放思想,從實際出發(fā)、現(xiàn)代技巧與民族精神、現(xiàn)代化與現(xiàn)代派、王蒙致高行健、中國文學需要“現(xiàn)代派”!等。

書籍目錄

文學揭露的限度與自由“歌德”與“缺德”要不要制訂“文藝法扯“淡文學的真實性和傾向性朦朧詩在新的嵋起面前令人氣悶的“朦朧新的美學原則在崛起嵋起的詩群——評我國詩歌的現(xiàn)代傾向現(xiàn)代主義文學與現(xiàn)代派《外國現(xiàn)代派作品選》前言《薩特研究》編選者序討論現(xiàn)代派要解放思想,從實際出發(fā)現(xiàn)代技巧與民族精神現(xiàn)代化與現(xiàn)代派王蒙致高行健中國文學需要“現(xiàn)代派”!——馮驥才給李陀的信“現(xiàn)代小說”不等于“現(xiàn)代派——一李陀給劉心武的信需要冷靜地思考——劉心武給馮驥才的信我看中國當代文學的現(xiàn)代主義尋根文學文學的“根我的根文化制約著人類理一理我們的“根尋根:回到事物本身文學形式與先鋒文學論“各式各樣的小說藝術(shù)形式不僅僅是“形式告別1986試論文學形式的本體意味虛偽的作品無望的救贖——論先鋒派從形式向“歷史”的轉(zhuǎn)化新寫實近期小說的后現(xiàn)實主義傾向?qū)憣嵭≌f:從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化新寫實:回到文學自身通俗文學與大眾文化研究瓊瑤的夢和讀者的世界——從讀者接受看“瓊瑤熱金庸武俠小說三人談中國當代文化反抗的流變:從北島到崔健到王朔現(xiàn)代漢語的反思世紀末的回顧:漢語語言變革與中國新詩創(chuàng)作汪曾祺與現(xiàn)代漢語寫作——兼談毛文體民間立場民間的浮沉——對抗戰(zhàn)到“文革”文學史的一個嘗試性解釋民間文化知識分子文學史民間的意義泥沼面前的誤導(dǎo)論民間詩歌創(chuàng)作中民間寫作與知識分子寫作之爭89后國內(nèi)詩歌寫作:本土氣質(zhì)、中年特征與知識分子身份詩歌之舌的硬與軟:關(guān)于當代詩歌的兩類語言向度詩歌內(nèi)部的真相從一場濛濛細雨開始女性文學找回失落的那半:“認識你自己——關(guān)于女性文學的思考兼及人類意識的提高筍等女作家在當代文學史所起的先鋒作用語詞:以血代墨超性別意識與我的創(chuàng)作奇遇與突圍——九十年代女性寫作我是女性,但不主義80年代文學思潮《傷痕》也觸動了文藝創(chuàng)作的傷痕!關(guān)于近年來文學創(chuàng)作的主流及其他——在一九七九年獲獎短篇小說座談會上的發(fā)論知青作家的群體意識歷史行程的回顧與反省——論“反思文學論“改革文學”及其深化論新時期文學的“向內(nèi)轉(zhuǎn)意識流文學東方化過程當前詩創(chuàng)作的兩個基本向度東方風情與生活寓言——80年代的文學想象與文化批判90年代文學思潮“新狀態(tài)文學”三人談十年新歷史主義文學思潮回顧現(xiàn)實主義沖擊波及其局限后現(xiàn)代主義與中國當代文化漫論當前鄉(xiāng)土小說走向匱乏時代的精神憑吊者——60年代出生作家群印象關(guān)于“七十年代人”的對話恢復(fù)詩性的眾多向度

章節(jié)摘錄

據(jù)說,現(xiàn)在在我們的文學藝術(shù)隊伍中又出現(xiàn)了一個新的流派,一些人稱之為“歌德派”并進行猛烈抨擊。那么,“歌德派”有什么罪呢?據(jù)說是他們的文章和作品長于“歌德”一一歌頌是其文字的主要特色。這就有罪嗎?這就應(yīng)當批判嗎?我看未必。當然,歌頌“四人幫”的哈巴狗文藝應(yīng)當批判,一味地歌舞升平的空泛文字亦應(yīng)指斥其弊。但是,歌頌中國人民的偉大領(lǐng)袖毛主席和他的光輝思想,為無產(chǎn)階級和勞動群眾樹碑立傳,為四個現(xiàn)代化事業(yè)大聲疾呼,這又有何不好?在階級社會中,只有階級的作家,沒有超階級的所謂“田園詩人”。革命的作家應(yīng)當是階級的眼睛,人民的手足,同黨的事業(yè)同一命運。人民群眾的偉大革命實踐給作家以充沛的革命激情,能使之像開閘的激流那樣為人民的事業(yè)大聲呼喊。有幸于為中國人民的現(xiàn)代生活創(chuàng)造精神財富的專業(yè)和業(yè)余作者,沒有任何理由不為“四化”高歌。堅持四個原則,在創(chuàng)作上首先表現(xiàn)為站在工農(nóng)兵的立場上為無產(chǎn)階級樹碑立傳,為“四化”英雄們撰寫新篇。這既是堅持文學藝術(shù)的黨性原則的具體表現(xiàn),又是人民感情向作家提出的創(chuàng)作要求。如果人民的作家不為人民大“歌”其“德”,那么,要這些人又有何用?在創(chuàng)作隊伍中,有些人用陰暗的心理看待人民的偉大事業(yè),對別人滿腔熱情歌頌“四化”的創(chuàng)作行為大吹冷風,開口閉口“你是‘歌德派”’。

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《中國新文學大系(1976-2000)第2集:文學理論卷2》由上海文藝出版社出版。

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