水之書

出版時(shí)間:1970-1  出版社:上海文藝出版社  作者:汗漫  頁(yè)數(shù):242  

內(nèi)容概要

  雍容華美,和暢典雅,匯多種風(fēng)格流派,采萬(wàn)千詩(shī)歌精品,“雍和詩(shī)歌典藏”第二輯隆重面世。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)和中坤投資集團(tuán)共同決定,以“雍和”命名,旨在表明對(duì)當(dāng)今詩(shī)壇上的包容、涵蓋、倡導(dǎo)、和諧的詩(shī)歌態(tài)度,并寄予了對(duì)中國(guó)詩(shī)歌事業(yè)繁榮昌盛的美好祝福。  “雍和詩(shī)歌典藏”由中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)主編,集體討論并組稿,選擇全國(guó)老、中、青三代優(yōu)秀詩(shī)人(含臺(tái)港澳及海外中國(guó)詩(shī)人)的佳作,以其獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)采將成為永久性的文化品牌。  《水之書》收錄了汗漫從1992年-2007年的詩(shī)歌作品。

作者簡(jiǎn)介

  汗漫,60年代出生于河南南陽(yáng)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。有詩(shī)集《片段的春天》(河南人民出版社,1993年版)、散文集(《漫游的燈盞》(百花文藝出版社,2003年版)。曾獲《星星》詩(shī)刊1998年度詩(shī)歌獎(jiǎng)、首屆河南文學(xué)獎(jiǎng)、2007年度人民文學(xué)獎(jiǎng)、《詩(shī)刊》“新世紀(jì)(2000-2009)十佳青年詩(shī)人獎(jiǎng)”。曾參加(《詩(shī)刊》第16屆青春詩(shī)會(huì)(2000年5月,廣州)。

書籍目錄

1992年及其以前8首古花瓶倒春寒黑鐵匠早春藍(lán)鳥轆轤水井呼喊南陽(yáng)盆地陰歷八章1993年7首祖國(guó)河南南陽(yáng)余沖驚蟄雨后蛙鳴深秋暗香19942首搬家記夤夜獨(dú)坐19967首經(jīng)歷低語(yǔ)誕生四月暮春速寫一個(gè)殘酷的春天黃河1997年6首古陶罐上的指紋曬在陽(yáng)光里的睡裙穿過(guò)一座中藥廠蟋蟀呼喊向下的森林持續(xù)的歌謠1998年8首春天再次來(lái)臨早春,為祖父祖母合墓與妻子在上海散步深入夏季的原始森林獨(dú)坐于眾山之巔山中三日手術(shù)以及一雙手水之書:黃河1999年5首飛翔,或春季的某日減法:十一月變奏連環(huán)畫形容詞:十五行2000年8首初春之書:祈禱熱愛(ài)在霧中重構(gòu)雀巢咖啡一個(gè)詩(shī)人草移居上海2001年4首春天的老虎小鎮(zhèn)立春那一天的瘋一個(gè)背著雙手走路的人老馬/1282002年14首母親少女時(shí)代的一張照片打撈凌晨時(shí)分的清潔工短歌指鹿為馬一匹馬拉動(dòng)了美4深夜的馬匹木馬馬:照夜白唐代畫家曹霸亞洲的馬燈穿越上海嘉定國(guó)際汽車城記一個(gè)夢(mèng)我的盆地2003年4首外灘靜安寺,或者安靜太倉(cāng)路181弄:新天地常德公寓,訪張愛(ài)玲不遇2004年5首體內(nèi)的魚群木桶理論一生的風(fēng)向火車謠雪夜,讀美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特詩(shī)集2005年2首罐頭廠附近的柑橘林乘卡車夜過(guò)杭嘉湖平原2006年8首為何在異地贊美故鄉(xiāng)汀南緩慢的……構(gòu)成江南小鎮(zhèn)的若干元素吳越變奏西塘紐扣憶江南一枚圖釘2007年6首大海旁邊的城市一個(gè)人的遺體告別儀式多巴胺夫妻談話在鹽官鎮(zhèn),想起王國(guó)維漫游書附錄:閱讀汗漫——詩(shī)家評(píng)論摘要

章節(jié)摘錄

  河南  莽原推開(kāi)黃河,叫做奔流  梆子追逼板胡,就是豫劇  少林寺的禪意和刀光漸漸成為客廳里的花瓶  一個(gè)僧人在游客的目光中坦然閱讀瓊瑤  手舉三角旗幟的導(dǎo)游頭羊似的率領(lǐng)一群群英語(yǔ)、美元  長(zhǎng)眠于玉米地中央的杜甫  依然在夢(mèng)回唐朝的茅屋秋風(fēng)?  巴峽巫峽,襄陽(yáng)洛陽(yáng)——  還鄉(xiāng),火車把背負(fù)詩(shī)囊的瘦馬迫進(jìn)公園和門票  豎排繁體的唐詩(shī)豎排成了密集的鋼鐵柵欄  五月牡丹、十月菊花開(kāi)成舞臺(tái)  傾國(guó)傾城地涂目描眉  水袖長(zhǎng)長(zhǎng),流淌于緊鑼密鼓的陽(yáng)光月光  打坐在開(kāi)封府里的包龍圖  作為開(kāi)封市的旅游形象大使  睜大比黑更黑的眼睛,側(cè)耳傾聽(tīng)——  清明上河圖內(nèi)外的市聲隱約切入搖滾樂(lè)隊(duì)  開(kāi)封土語(yǔ)早已被北京方言取代京腔京韻的地位  北宋邈遠(yuǎn),趕考的書生  在路上掉頭奔往滬深股市的方向  大河以南,大部分棉花倒影成一朵朵熱烈的棉紡廠  最后的紡車與祖母?jìng)儚匾乖拕e  紅桃,潛伏著桃樹(shù)的憂傷和妖嬈  如同口紅幫助少女把美和甜流傳異鄉(xiāng)  冬夜,在外省的某個(gè)小旅館里  煙灰燒出眾多漏洞的棉被溫暖我的四肢——  一個(gè)書生就成了一封沒(méi)有寄回河南的書信?  火爐上的水壺因沸騰而低叫,像激情充盈的女人  ……失眠,抽身坐起——  這姿勢(shì)  與當(dāng)年逐鹿中原的英雄自劍鞘內(nèi)拔劍而出何其相似!  但我臉上皺紋,是否類同劍上霜痕?  1993.7.15

圖書封面

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   1*一個(gè)詩(shī)人叫汗漫
      
      汗漫呆在黑色橡木桌椅白色墻壁之間,等我,松弛,寬和,黑邊眼鏡內(nèi)滿載手風(fēng)琴嗡嗡聲般散漫的呼吸、笑意、眼神。
      這是我第三次見(jiàn)到汗漫。即便我們?cè)谕蛔鞘?,在同一小片月光,在同一束霓虹燈下,也許曾無(wú)數(shù)次地擦身而過(guò)。第一次在五月樹(shù)木香氣中,與謝魯渤、馬敘諸師友同游雁蕩山,汗漫帶著喘息斷斷續(xù)續(xù)的閑話如同畫外音。第二次是七月午后,汗漫在福州路咖啡館的甜香中顯得平庸百無(wú)聊賴,只是眼睛突然會(huì)跳動(dòng)一兩點(diǎn)好奇、孩子氣,慢慢將喜悅綻放成兩個(gè)小酒窩。真奇怪。第三次。
      第三次已是八月。支離破碎的八月!酷熱依舊洶涌,白布般從天而降、密密實(shí)實(shí)遮蔽左右前后的我。我從酷熱、白亮中推門而入,走向陰涼、陰影中松弛、寬和的汗漫,我相信他看見(jiàn)的我逆光、黑色、單薄,手握他的詩(shī)集,《水之書》。我疑心我八月為什么傷感,全是因?yàn)檫@本書的書名。但汗漫的詩(shī)不應(yīng)該傷感,因?yàn)樗麄儗拸V、大氣、華麗,奔涌著澎湃的熱情和思緒。這是我見(jiàn)汗漫的理由:難道這個(gè)??吭谙鹉咀酪沃g的游移男人足以寫下這些浩瀚詩(shī)篇,那些白紙上跳動(dòng)的才情就是屬于這樣一個(gè)肉質(zhì)的“他”?
      “汗漫我們談詩(shī)吧?!蔽疫@么說(shuō),就開(kāi)始談?wù)撍?shī)歌中的意象、語(yǔ)詞、音節(jié)、速度,他翻動(dòng)著那些被我曲曲扭扭的紅筆勾畫,被只言片語(yǔ)武斷,以至不復(fù)是原本面容的詩(shī)行、白紙、墨汁——他的孩子們。我們說(shuō)的有一搭沒(méi)一搭,最后還是滑向不屬于詩(shī)的種種樣樣,佐以啤酒和茶,笑及飛揚(yáng)眼神,在石英表的分針指向某個(gè)會(huì)議的下午2點(diǎn)時(shí)分醒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái):“汗漫,我們不是要談詩(shī)嗎?”
      他笑笑站起身:“這樣不也挺好的嗎?”
      
      2*意象之華
      
       其實(shí)汗漫詩(shī)歌有一些固定意象:
       書寫者,詩(shī)歌中的汗漫,一個(gè)在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)、走動(dòng)的書生:“我懷疑自己在多年前是否以孔子的書童這一身份/ 懷抱竹簡(jiǎn),來(lái)過(guò)鄭州北郊?”“而我只是一個(gè)清寒書生/除了幾瓣略微押韻的長(zhǎng)短句/又能向女人獻(xiàn)上什么?”“我,一個(gè)試圖繼承古人以驢子、馬匹、小舟作為錦囊/來(lái)收藏四季萬(wàn)象這一傳統(tǒng)的晚生”。這個(gè)書生,有時(shí)緩慢地騎輛老式自行車穿行于加速度的城市,有時(shí)在密閉的書房中刻舟求劍,有時(shí)化為披頭散發(fā)在記憶或幻想的草原奔馳的馬匹,有時(shí)是個(gè)漫游者穿梭于劇場(chǎng)海邊、黃河泰山、街頭樓宇,有時(shí)是終年漫游大地的自言自語(yǔ)的手風(fēng)琴。這個(gè)書生,他的使命,就是書寫詩(shī)歌,或歌唱,或言說(shuō):
      
       奧斯威辛之后,1966年至1976年之后
      詩(shī)人,或曰歌者,依然不安地存在
      他們?nèi)找褂霉P尖縫補(bǔ)靈魂中的傷口、針灸聲帶中的陰影
      把墨水瓶投擲到光陰的激流中去
      作為時(shí)沉?xí)r浮、攜帶福音的漂流瓶
      去尋覓渺茫的岸、手、眼睛、回聲——
      詩(shī)人,歌手,你天賦一張闊大的嘴巴
      怎能把它化為廢墟、化為考古學(xué)家的挖掘地
      猶如無(wú)言的樓蘭、龐貝?
      你,嘴巴應(yīng)成為一個(gè)時(shí)代鮮明的證詞:上唇——“是!”
      下唇——“不!”
      歌唱,擔(dān)當(dāng),這是詩(shī)歌的宿命和光榮
       ——節(jié)引自《初春之書:祈禱》
      
      這個(gè)書生,也因?yàn)闀鴮?,歌唱,雖卑微,而幸福,獲得了內(nèi)心的救贖:
      
      邊走邊唱的漫游者邊走邊唱的我、
      被一種隱秘的力量反復(fù)拉開(kāi)胸腔和聲帶的我——
      這終年漫游大地的手風(fēng)琴
      這終年沉迷于鄉(xiāng)村燈光和曠野芬芳以求獲得救贖的
      手指、風(fēng)吹、琴聲
      多么卑微、幸福,一個(gè)書生的卑微和幸福
      小于一,大于一切
       ——節(jié)引自《漫游書》
 

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