我們都是二手動(dòng)物

內(nèi)容概要

傳說(shuō)人類是由動(dòng)物身體的各個(gè)部分組成的二手動(dòng)物，他們并不獨(dú)立，也不原創(chuàng)。所以我們還有一個(gè)自我，所以在我們喜歡的動(dòng)物身上，潛藏著我們另一個(gè)逃逸的、不穩(wěn)定的自我。
《我們都是二手動(dòng)物》是“+21系列叢書”中的一冊(cè)，作者趙彥挑選了
7位世界知名的藝術(shù)家或作家，與動(dòng)物聯(lián)系起來(lái)，突出其性情和個(gè)性上的陰暗面、動(dòng)物性，從一個(gè)特殊的角度挖掘這些藝術(shù)家、作家之所以成功的深層次原因。
比如福樓拜和他棲木架上的鸚鵡，納博科夫和蝴蝶，奈瓦爾和被他牽著在公園里散步的龍蝦，奧康納和她養(yǎng)殖園中的孔雀，弗里達(dá)和寵物猴子，達(dá)利和螞蟻……《我們都是二手動(dòng)物》中這些作家、藝術(shù)家都從他們喜歡或討厭的動(dòng)物身上獲取藝術(shù)靈感，動(dòng)物們也情愿或不情愿地幫助塑造了他們的性情。

書籍目錄

Part 1
一手的動(dòng)物，二手的人類
Part 2／鸚鵡vs福樓拜
戴白手套的鸚鵡
那些動(dòng)物們……
癲癇的鸚鵡
福樓拜這個(gè)人，不如福樓拜這個(gè)作家
戴白手套的鸚鵡
Part 3／螞蟻vs達(dá)利
頭發(fā)·螞蟻·達(dá)利
頭發(fā)和密集恐懼癥
褻瀆死亡還是贊美死亡？
不朽的達(dá)利
Part 4／龍蝦vs奈瓦爾
牽著龍蝦去散步
和龍蝦一起散步
偷竊乃高度魔幻之舉
性無(wú)能+瘋狂+自殺=詩(shī)人
Part 5／蝴蝶vs納博科夫
為什么是蝴蝶？
蝴蝶與文學(xué)詭計(jì)
一只喜歡獨(dú)特性的蝴蝶
在閱讀中，沒(méi)有絕望
三個(gè)納博科夫
Part 6／猴子VS弗里達(dá)
淫亂的猴子
猴子是我們的負(fù)數(shù)
“我不是病人，我破碎了”
我們?yōu)槭裁葱枰ダ镞_(dá)？
Part7／孔雀vs奧康納
希望有一天這里到處是孔雀
理陛的人類，非理性的動(dòng)物
四十只孔雀
做一只健康的孔雀

章節(jié)摘錄

　　一手的動(dòng)物，二手的人類　　開(kāi)始寫這本隨筆的幾天前，我和同事因?yàn)橐粯杜c插畫有關(guān)的工作拜訪了一位朋友?！　∧阒绬?？我們?nèi)祟悺獜暮芏喾矫嬷v——每個(gè)人都對(duì)應(yīng)著世間的一種動(dòng)物。　　我嚇了一跳，因?yàn)樵掝}就這樣隨隨便便地轉(zhuǎn)移到我們事先根本沒(méi)有預(yù)防的內(nèi)容上來(lái)——由于我們談的是嚴(yán)肅的自然科學(xué)，而在這之前我們聊的是插科打諢的藝術(shù)工作，兩者之間的鴻溝就像巖石和空氣，但是要填平這道鴻溝非常容易，因?yàn)槲覀儺?dāng)中有準(zhǔn)，我不記得是誰(shuí)了，說(shuō)了一句“事物時(shí)間心靈對(duì)我們來(lái)說(shuō)都是模糊的”之類的。在抽象層面上，任何事物和話題都可以串通，在高級(jí)意識(shí)層面上，沒(méi)有分類學(xué)，就如同當(dāng)我們把宇宙細(xì)化為原子、粒子時(shí)，事物與事物之間的界限就被打破了，紅蛛灰蝶、摩天大樓、一臺(tái)縫紉機(jī)和達(dá)芬奇的大腦在粒子和波的層面上可以輪回。當(dāng)然我們沒(méi)有蠢到談?wù)撌裁词傧啵苍S討論的是一種擬態(tài)行為的現(xiàn)象。我有點(diǎn)不記得了?！　滋旌?，我在朋友談話中提到的網(wǎng)站上找到了那段話：　　北美洲的米沃克人的神話傳說(shuō)，造物主郊狼將世界創(chuàng)造完之后，他想造人，可人應(yīng)該是什么樣子呢，他心中沒(méi)底，于是他把動(dòng)物召集起來(lái)，大家一起商量。獅子說(shuō)，它希望人有一個(gè)大嗓門，像它一樣，使所有的動(dòng)物都害怕?；倚苷f(shuō)，入應(yīng)該有很大的力氣，行動(dòng)要敏捷，能無(wú)聲迅速地跑步。雄鹿說(shuō)，人如果沒(méi)有頭腦就顯得呆蠢。貓頭鷹說(shuō)，人如果沒(méi)有翅膀，就沒(méi)有用處了。最后，造物主郊狼結(jié)合了這些優(yōu)點(diǎn)，就造出了人。那是一本有點(diǎn)偽科學(xué)的電子書，但是我讀出了隱藏在其背后的意思，大概是說(shuō)人是一種二手的動(dòng)物，是由地球其他動(dòng)物的基因組合起來(lái)的，人身上所有的零件都是從動(dòng)物身上借來(lái)或偷來(lái)的。從模糊科學(xué)上講我們?nèi)祟惖纳眢w還留存著許多動(dòng)物的特征。比如人身上有許多陸地生物的遺存，其中屬猿類的最多。此外還有其他動(dòng)物的特征，如歐洲人藍(lán)眼睛就是狼的雙眼的翻版；非洲人的面孔有黑猩猩的特點(diǎn)。另外，人類在體表上還與海洋動(dòng)物很相像，如人的皮膚都是光禿禿的罕有體毛，與它們一樣都有較厚的皮下脂肪，對(duì)體內(nèi)鹽的平衡毫無(wú)感覺(jué)，和它們一樣通過(guò)汗腺排出體內(nèi)的鹽分，等等?！　【褪钦f(shuō)，人是動(dòng)物優(yōu)點(diǎn)的集合。作為一個(gè)物種這不是什么值得驕傲的事。　　我不反對(duì)在某種意義上，或者在局部形象上我是一只二手的組裝動(dòng)物。但是我害怕我們與動(dòng)物間的這種聯(lián)系和相像，因?yàn)檫@種擬態(tài)現(xiàn)象實(shí)際上意味著一種缺陷，即人根本不獨(dú)立、不獨(dú)特、不自然、自我嚴(yán)重缺席，要不為什么不說(shuō)所有的動(dòng)物都模仿人身上的某部分呢？當(dāng)然不是講故事的人出于一種毫無(wú)意義的謙遜?，F(xiàn)在我有點(diǎn)明白了，一直以來(lái)我對(duì)人和事物之間存在一種未知和令人無(wú)法把握的東西感到很不支，這種不安正是因?yàn)槲矣X(jué)察到了我們是上帝一種不穩(wěn)定、隨時(shí)需要完善的產(chǎn)品。雖然很多時(shí)候，正是我們與事物以及動(dòng)物之間這種令人無(wú)法把握的東西形成了文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)。　　“每樣?xùn)|西都是破的，”約翰·伯格很多年前在他《我們?cè)诖讼嘤觥?書中寫道，“每樣?xùn)|西——那些山脈，那些麥稈之海，那個(gè)在下面蕩啊蕩的小孩，那輛車，那座城堡，每樣?xùn)|西都是瑕疵品，而且打一開(kāi)始就有缺陷。”　　……

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