周禮注疏

內(nèi)容概要

周禮一書，舊題周官，始出于西漢景、武之際。全書分為天、地、春、夏、秋、冬六官《冬官原闕，時(shí)人以考工記補(bǔ)之》，分掌治、教、禮、政、刑、事六典，經(jīng)邦治國(guó)，燮理陰陽，堪稱文繁事富，體大思精，洽術(shù)、學(xué)術(shù)無所不包。但是，此書在先秦典籍中不見征引，所記制度也每每有與文獻(xiàn)抵梧之處，因而，關(guān)于它的真?zhèn)渭捌涑蓵甏?，成為西漢以來聚訟不決的著名學(xué)術(shù)公案，或譽(yù)為周公之典，或指為戰(zhàn)國(guó)遣則，或斷為秦漢之制，或貶為新莽偽作，紛紛之論，莫衷一是。然而，論辨的諸家都不否認(rèn)周禮的學(xué)術(shù)價(jià)值，因?yàn)樗钸t也是漢代的作口叩，材料之珍貴，自不待言，問題在于從什么角度來使用它而已。

作者簡(jiǎn)介

合著者：（唐朝）賈公彥 彭林 （漢朝）鄭玄

書籍目錄

校點(diǎn)前言　周禮正義序　周禮注疏卷第一　天官冢宰第一周禮注疏卷第二　大宰周禮注疏卷第三　小宰　宰夫　宮目正　宮伯周禮注疏卷第四　膳夫　庖人　內(nèi)饔　外饔　亨人　甸師　獸人　敵人　鞋人　臘人周禮注疏卷第五　天官冢宰下　醫(yī)師　食臀　疾臀　癆臀　默臀　酒正　酒人　緊人　凌人　篷人周褪注疏卷第六　醢人　酰人　盥人　冪人　宮人　掌舍　幕人　掌次　大府　玉府　內(nèi)府　外府　司會(huì)周禮注疏卷第七　司害　職內(nèi)　職歲　職幣　司裘　掌皮　內(nèi)宰　內(nèi)小臣　闡人　寺人　……周禮注疏卷第五十附錄

章節(jié)摘錄

位案：左氏莊公傳云「水昏正而栽氣知是十月始興土功，今于三月為洛邑者，左氏用十月，是尋常法。今建王城，遠(yuǎn)述先君之志，是興作大事，不可以常法難之也。一國(guó)經(jīng)野，體猶分也，經(jīng)謂為之里數(shù)。鄭司農(nóng)云：「營(yíng)國(guó)方九里.國(guó)中九經(jīng)九緯，左祖右社，面朝后市，野則九「夫?yàn)榫?，四井為邑之屬是也?！埂ｓw國(guó)，鄭云：「體猶分也。」干寶云：「體，形體上面朝，直遙反?！阁w國(guó)經(jīng)野」體猶分也。國(guó)謂城中也。分國(guó)城之中為九經(jīng)、九緯、左祖、右社之屬。經(jīng)謂為之里數(shù)，此「野氣謂二百里以外三等采地之中，有井田之法，九夫?yàn)榫?，井方一里之等是也。注「體猶」至「是也」言「體猶分」者，謂若人之手足分為四體，得為分也?！附?jīng)謂為之里數(shù)」者，此據(jù)野中而有井方一里之等，故經(jīng)為里敷解之。司農(nóng)云「營(yíng)國(guó)方九里」已下，并冬官考工記匠人文。彼云「營(yíng)國(guó)方九里，旁三門氣旁，謂四方，方三門，則王城十二門。門有三道，三二而九，則九道。南北之道謂之經(jīng)，東西之道謂之緯。經(jīng)緯之道皆九軌。苳「左祖右社」者，此據(jù)中門外之左右。宗廟是陽，故在左；社稷是陰，故在右?！该娉笫小拐?，三朝皆是君臣洽政之處，陽，故在前。三市皆是貪利行刑之處，陰，故在后也。又言「野則九夫?yàn)榫畾獯耸堑毓傩∷就铰毼摹１恕鼓司疗涮镆?，九夫?yàn)榫?，四井為邑，四邑為丘，四丘為甸，四甸為縣，四縣為都」也。井方一里，邑方二里，丘方四里，甸方八里，縣方十六里，都方三十二里。引彼文略，故云「之屬」兼之也。案：載師噬N.。「家邑任稍地，小都任縣地，大都任畺地。」

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