中國(guó)通史

出版時(shí)間：2009-4 出版社：上海古籍出版社作者：呂思勉頁(yè)數(shù)：466
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前言

呂思勉先生，字誠(chéng)之，筆名駑牛、程蕓、蕓等。一八八四年二月二卜七日（清光緒十年甲申二月初一日）誕生于江蘇常州十子街的呂氏祖居，一九五七年十月九日（農(nóng)歷八月十六日）病逝于上海華東醫(yī)院。呂先生童年受的是舊式教育，六歲起就跟隨私塾教師讀書，三年以后，因家道中落而無(wú)力延師教授，改由父母及姐姐指導(dǎo)教學(xué)。此后，在父母、師友的幫助下，他開(kāi)始系統(tǒng)地板讀經(jīng)學(xué)、史學(xué)、小學(xué)、文學(xué)等各種文史典籍。到二十三歲以后，即專意治史。呂先生夙抱大同思想，畢生關(guān)注國(guó)計(jì)民生，學(xué)習(xí)新文化，吸取新思想，與時(shí)俱進(jìn)，至老彌篤。呂先生長(zhǎng)期從事文史教育和研究工作，一九0五年起開(kāi)始任教，先后在蘇州東吳大學(xué)（一九0七年）、常州府中學(xué)堂（一九0七年至一九0九年）、南通國(guó)文專修科（一九一0年至一九一一年）、上海私立甲種商業(yè)學(xué)校（一九一年至一九一四年）等學(xué)校任教。一九一四年至一九一九年，先后在上海中華書局、商務(wù)印書館任編輯。其后，又在沈陽(yáng)高等師范學(xué)校（一九二0年至一九二二年）、蘇州省立第一師范學(xué)校（一九二三年至一九二五年）、上海滬江大學(xué)（一九二五年至一九二六年）、上海光華大學(xué)和華東師范大學(xué)任教。其中，在上海光華大學(xué)任教最久，從一九二六年至一九五一年，一直在該校任教授兼歷史系系主任，并一度擔(dān)任該校代校長(zhǎng)。一九五一年，高等學(xué)校院系調(diào)整，光華大學(xué)并入華東師范大學(xué)。

內(nèi)容概要

《中國(guó)通史》完成於一九三九年，分上、下兩冊(cè)，上冊(cè)十八章，分門別類地?cái)浭鲋袊?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語(yǔ)文、學(xué)術(shù)、宗教等十八類；下冊(cè)三十六章，按時(shí)間順序敍述中國(guó)政治的變革?！吨袊?guó)通史》上冊(cè)於一九四。年三月由上海開(kāi)明書店出版，由於當(dāng)時(shí)出版條件的艱難，下冊(cè)拖延到一九四四年九月出版。至一九四八年，上冊(cè)重印到第七版，下冊(cè)重印到第六版。一九九二年八月，《中國(guó)通史》由華東師範(fàn)大學(xué)出版社以《呂著中國(guó)通史》為書名新版印行，文字上有不少刪改。一九九七年三月，《中國(guó)通史》亦以《呂著中國(guó)通史》之名收人中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社“企業(yè)萬(wàn)有文庫(kù)．文化科學(xué)卷”。二○○五年十二月，華東師範(fàn)大學(xué)出版社出版《呂著中國(guó)通史》第二版，刪改處大都按原貌恢復(fù)。二○○八年三月，新世界出版社將書名改為《中國(guó)文化史(插圖珍藏本)》出版。二○○八年四月，上?？茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社以《呂著中國(guó)通史》為名收入“館藏拂塵”叢書。同時(shí)，又有海潮出版社改書名為《呂思勉中國(guó)文化史（插圖珍藏版）》，收入“國(guó)學(xué)大講堂’，叢書，編者增添了二級(jí)目錄，並有較多的刪節(jié)。    《中國(guó)通史》在上一世紀(jì)八十年代初，經(jīng)楊寬、呂翼仁先生校訂。本次出版，以上海開(kāi)明書店的初版為底本，參考了楊寬、呂翼仁先生的校訂成果。原書繁體直排、單行夾注，改馬繁體橫排、單行夾注，并做一冊(cè)。為保存著作的原貌，除訂正了原書的誤植之外，其他如習(xí)慣用詞、行文遣句、概念術(shù)語(yǔ)、人名地名等，均未作改動(dòng)。

作者簡(jiǎn)介

呂思勉，是二十世紀(jì)著名的歷史學(xué)家，對(duì)中國(guó)古代史的研究，作出了巨大的貢獻(xiàn)，取得了多方面的成就。他在中國(guó)通史、斷代史、社會(huì)史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、學(xué)術(shù)史、史學(xué)史、歷史研究法、史籍讀法、文學(xué)史、文字學(xué)等方面寫下大量的論著。

書籍目錄

自序緒論第一章 婚姻第二章 族制第三章 政體第四章 階級(jí)第五章 財(cái)產(chǎn)第六章 官制第七章 選舉第八章 賦稅第九章 兵制第十章 刑法第十一章 實(shí)業(yè)第十二章 貨幣第十三章 衣食第十四章 住行第十五章 教育第十六章 語(yǔ)文第十七章 學(xué)術(shù)第十八章 宗教第十九章  中國(guó)民族的由來(lái)第二十章  中國(guó)史的年代第二十一章 古代的開(kāi)化第二十二章 夏殷西周的事蹟?shù)诙?春秋戰(zhàn)國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)和秦國(guó)的統(tǒng)一第二十四章 古代對(duì)於異族的同化第二十五章 古代社會(huì)的綜述第二十六章 秦朝治天下的政策第二十七章 秦漢間封建政體的反動(dòng)第二十八章 漢武帝的內(nèi)政外交第二十九章 前漢的衰亡第三十章  新室的興亡第三十一章 後漢的盛衰第三十二章 後漢的分裂和三國(guó)第三十三章 晉初的形勢(shì)第三十四章 五胡之亂上第三十五章 五胡之亂下第三十六章 南北朝的始末第三十七章 南北朝隋唐間塞外的形勢(shì)第三十八章 隋朝和唐朝的盛世第三十九章 唐朝的中衰第四十章  唐朝的衰亡和沙陀的侵入第四十一章 五代十國(guó)的興亡和契丹的侵入第四十二章 唐宋時(shí)代中國(guó)文化的轉(zhuǎn)變第四十三章 北宋的積弱第四十四章 南宋恢復(fù)的無(wú)成第四十五章 蒙古大帝國(guó)的盛衰第四十六章 漢族的光復(fù)事業(yè)第四十七章 明朝的盛衰第四十八章 明清的興亡第四十九章 清代的盛衰第五十章中 西初期的交涉第五十一章 漠族的光複運(yùn)動(dòng)第五十二章 清朝的衰亂第五十三章 清朝的覆亡第五十四章 革命途中的中國(guó)

章節(jié)摘錄

第一章 婚姻《易經(jīng)》的《序卦傳》說(shuō)：“有天地，然後有萬(wàn)物；有萬(wàn)物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子，然後有君臣?！边@是古代哲學(xué)家所推想的社會(huì)起原。他們以為隆古的社會(huì)，亦像後世一般，以一夫一婦為基本，成立一個(gè)家庭，由此互相聯(lián)結(jié)，成為更大的組織。此等推想，確乎和我們根據(jù)後世的制度，以推想古代的情形的脾胃相合。所以幾千年來(lái)，會(huì)奉為不刊之典。然而事實(shí)是否如此，卻大是一個(gè)疑問(wèn)了。自有歷史以來(lái)，不過(guò)幾千年，社會(huì)的情形，卻已大有改變了。設(shè)使我們把歷史抹殺了，根據(jù)現(xiàn)在的情形，去臆測(cè)周、秦、漢、魏、唐、宋時(shí)的狀況，那給研究過(guò)歷史的人聽(tīng)了，一定是一場(chǎng)大笑話，何況邃古之事，去今業(yè)已幾萬(wàn)年幾十萬(wàn)年呢?不知古代的真相，而妄以己意推測(cè)，其結(jié)果，必將以為自古至今，不過(guò)如此，實(shí)係因緣起減的現(xiàn)象，都將認(rèn)為天經(jīng)地義，不可變更。就將發(fā)生許多無(wú)謂的爭(zhēng)執(zhí)，不必要的保守，而進(jìn)化的前途，被其阻礙了。所以近幾十年來(lái)，史前史的發(fā)見(jiàn)，實(shí)在是學(xué)術(shù)上的一個(gè)大進(jìn)步。而其在社會(huì)組織方面。影響尤大。據(jù)近代社會(huì)學(xué)家所研究：人類男女之間，本來(lái)是沒(méi)有什麼禁例的。其後社會(huì)漸有組織，依年齡的長(zhǎng)幼，分別輩行。當(dāng)此之時(shí)，同輩行之男女，可以為婚，異輩行則否。更進(jìn)，乃於親族之間，加以限制。最初是施諸同母的兄弟姊妹的。後來(lái)漸次擴(kuò)充，至凡同母系的兄弟姊妹，都不準(zhǔn)為婚，就成所謂氏族（Sib）了。談中國(guó)法律的，每喜考究成文法起于何時(shí)。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題；是無(wú)關(guān)緊要的。法律的來(lái)源有二：一為社會(huì)的風(fēng)俗。一為國(guó)家對(duì)于人民的要求。前者即今所謂習(xí)慣，是不會(huì)著之于文字的。然其對(duì)于人民的關(guān)系，則遠(yuǎn)較后者為切。中國(guó)刑法之名，有可考者始于夏?！蹲笫稀氛压?，載叔向?qū)懡o鄭子產(chǎn)的信，說(shuō)：“夏有亂政而作《禹刑》，商有亂政而作《湯刑》，周有亂政而作《九刑》。”這三種刑法的內(nèi)容，我們無(wú)從知其如何，然叔向這一封信，是因子產(chǎn)作刑書而起的。其性質(zhì)，當(dāng)和鄭國(guó)的刑書相類。子產(chǎn)所作的刑書，我們亦無(wú)從知其如何，然昭公二十九年，《左氏》又載晉國(guó)趟鞅鑄刑鼎的事。杜《注》說(shuō)：子產(chǎn)的刑書，也是鑄在鼎上的。雖無(wú)確據(jù)，然士文伯譏其“火未出而作火以鑄刑器”，其必著之金屬物，殆無(wú)可疑。所能著者幾何？而《書經(jīng)。呂刑》說(shuō)：“墨罰之屬千；劓罰之屬千；制罰之屬五百；宮罰之屬二百；大辟之罰，其屬二百；五刑之屬三千?！闭?qǐng)問(wèn)如何寫得下？然則《呂刑》所說(shuō)，其必為習(xí)慣而非國(guó)家所定的法律，很明白可見(jiàn)了。個(gè)人在社會(huì)之中，必有其所當(dāng)守的規(guī)則。此等規(guī)則，自人人如此言之，則曰俗。自一個(gè)人必須如此言之，則曰禮。故曰禮者，履也。違禮，就是違反習(xí)慣，社會(huì)白將加以制裁，故曰：“出于禮者人于刑?！被蛞扇l規(guī)則，過(guò)于麻煩，人如何能遵守？殊不知古人所說(shuō)的禮，是極其瑣碎的。一言一動(dòng)之微，莫不有其當(dāng)守的規(guī)則。這在我們今日，亦何嘗不如此？我們?cè)嚹笱哉Z(yǔ)動(dòng)作之間，所當(dāng)遵守的規(guī)則，何減三干條？不過(guò)童而習(xí)之，不覺(jué)得其麻煩罷了?！抖Y記.禮器》說(shuō)“曲禮三千”，《中庸》說(shuō)“威儀二千”，而《呂刑》說(shuō)“五刑之屬三千”，其所謂刑，系施諸違禮者可知。古以三為多數(shù)。言千乃舉成敷之辭。以十言之而覺(jué)其少則曰百，以百言之而猶覺(jué)其少則曰千，墨劓之屬各千，猶言其各居總數(shù)三之一。剃罰之屬五百。則言其居總數(shù)六之一。還有六分之一，宮罰又當(dāng)占其五分之三，大辟占其五分之二，則云宮罰之屬三百，大辟之罰其屬二百，這都是約略估計(jì)之辭。若真指法律條文，安得如此整齊呢？然則古代人民的生活：其全部，殆為習(xí)慣所支配，無(wú)疑義了。社會(huì)的習(xí)慣，是人人所知，所以無(wú)待于教。若有國(guó)有家的人所要求于人民的，則人民初無(wú)從知，白非明白曉諭不可?！吨芄佟罚翰紤棥罢茟棸钪探?。“憲謂表而縣之”，見(jiàn)《周官.小宰》《注》。正月之吉，執(zhí)邦之旌節(jié)，以宣布于四方”。而州長(zhǎng)、黨正、族師、閭胥，咸有屬民讀法之舉。天、地、夏、秋四官，又有縣法象魏之文。小宰、小司徒、小司寇、士師等，又有徇以木鐸之說(shuō)。這都是古代的成文法，用言語(yǔ)、文字或圖畫公布的。在當(dāng)時(shí)，較文明之國(guó)，必?zé)o不如此。何從鑿求其始于何時(shí)呢？無(wú)從自知之事，未嘗有以教之，自不能以其違犯為罪。所以說(shuō)“不教而誅謂之虐”?！墩撜Z(yǔ).堯曰》。而三宥、三赦之法，或曰不識(shí)，或閂遺忘，或曰老旄，或曰愨愚，《周官.司刺》。亦都是體諒其不知的。后世的法律，和人民的生活，相去愈遠(yuǎn)；其為人民所不能了解，十百倍于古昔：初未嘗有教之之舉，而亦不以其不知為恕。其殘酷，實(shí)速過(guò)于古代：即后世社會(huì)的習(xí)慣，責(zé)人以遵守的，亦遠(yuǎn)不如古代的合理。后人不自哀其所遭遇之不幸，而反以古代的法律為殘酷，而自謝其文明，真所謂“溺人必笑”了。刑字有廣狹二義：廣義包括一切極輕微的制裁、懲戒、指摘、非笑而言?！俺鲇诙Y者人于刑”，義即始此。曲禮三千，是非?，嵥榈模文芤挥羞`犯，即施以懲治呢？至于狹義之刑，則必以金屬兵器，加傷害于人身，使其蒙不可恢復(fù)的創(chuàng)傷，方足當(dāng)之。

編輯推薦

《中國(guó)通史》由上海古籍出版社出版。

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本次出版，以上海開(kāi)明書店的初版為底本，參考了楊寬、呂翼仁先生的校訂成果。原書繁體直排、單行夾注，改馬繁體橫排、單行夾注，并做一冊(cè)。為保存著作的原貌，除訂正了原書的誤植之外，其他如習(xí)慣用詞、行文遣句、概念術(shù)語(yǔ)、人名地名等，均未作改動(dòng)。
《中國(guó)通史》完成于一九三九年，分上、下兩冊(cè)，上冊(cè)十八章，分門別類地?cái)⑹鲋袊?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化學(xué)術(shù)的發(fā)展情況，內(nèi)容包括婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語(yǔ)文、學(xué)術(shù)、宗教等十八類；下冊(cè)三十六章，按時(shí)間順序敘述中國(guó)政治的變革。
本書是呂著中國(guó)通史中最完整的版本，希望學(xué)習(xí)中國(guó)通史的讀者應(yīng)該了解這本書。值得注意的是本書用繁體字和當(dāng)時(shí)的白話文撰寫，現(xiàn)代人閱讀起來(lái)不一定很通暢，但也恰恰保存了原貌。這部中國(guó)通史涵蓋了五十余個(gè)題目，把中國(guó)歷史上重要的方面如族制、整體、經(jīng)濟(jì)、婚姻等等方面以專題的形式呈現(xiàn)出來(lái)，每一專題都有其發(fā)展過(guò)程。
此書原汁原味展現(xiàn)了呂著的品位與風(fēng)貌，真經(jīng)典之書也！印裝質(zhì)量亦堪稱一流。不愧為滬古版！本書是呂氏兩種通史中的其中一種，另一種為《白話本國(guó)史》?，F(xiàn)在，后者被有的出版社亦混稱為“中國(guó)通史”。
看呂先生的書品味到的還有文字後面那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度值得我們學(xué)習(xí)
讀呂著通史，方明白中國(guó)歷史的發(fā)展大略，無(wú)論政治、經(jīng)濟(jì)抑或文化學(xué)術(shù)。概而言之，呂之書都是史學(xué)工作者的上選參考書。至于我的個(gè)人見(jiàn)解，呂先生是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，余不逮也。
呂思勉先生的《中國(guó)通史》與張蔭麟先生的《中國(guó)通史》、錢穆先生的《國(guó)史大綱》可謂是民國(guó)時(shí)期通史的佳作。呂思勉先生的《中國(guó)通史》縱橫交錯(cuò)，分專題紹述中國(guó)古代制度，又按朝代臚述中國(guó)政治變遷。
據(jù)呂思勉先生的自序講，這本書更主要講的是文化史。全書分兩部分，上部分詳細(xì)論述中國(guó)文化的各個(gè)部分、細(xì)節(jié)，下部分再講一遍中國(guó)歷代之政治歷史大事。較之其他版本之通史，此通史更注重文化，讀完后，也能對(duì)中國(guó)文化有一新理解
呂先生卓然大家，令人景仰，他的著作需要靜心細(xì)讀，獲益匪淺，這本《中國(guó)通史》為橫排繁體，我喜歡！
其他的中國(guó)通史，你很難看出像呂著這樣嚴(yán)謹(jǐn)和淵博的歷史味。
上冊(cè)“文化史”，約300頁(yè)。
下冊(cè)“簡(jiǎn)明通史”，約170頁(yè)。
呂思勉的中國(guó)通史好多號(hào)多版本我最后挑了古籍出版社的這本剛拿到書一翻是繁體字的驚喜感覺(jué)讀來(lái) 發(fā)思古之幽情和錢穆的國(guó)史大綱一樣而且錢穆的還是豎排
了解中國(guó)的歷史才可稱為真正的中國(guó)人。呂先生中國(guó)通史還是很有幫助的。
書是繁體的，而且是原版。呂思勉先生的中國(guó)通史，很有文化內(nèi)涵和思想深度，非常值得一看。非歷史專業(yè)的人還是不要買這本書，你會(huì)看得很費(fèi)勁。歷史專業(yè)的，這是必讀書。
我剛剛收到中國(guó)通史（呂思勉文集），運(yùn)送不錯(cuò)，書沒(méi)有問(wèn)題，內(nèi)容非常好，是對(duì)中國(guó)的每一個(gè)階段作一個(gè)總結(jié)。
呂氏著書嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)格冷峻，持中守正。此一中國(guó)通史分門別類，手法獨(dú)到。只是作為豎排版應(yīng)會(huì)更好，畢竟已經(jīng)繁體且?jiàn)A雜小字，如此橫排似乎不倫不類？
呂老先生中國(guó)通史，加上古籍出版的版本都不錯(cuò)，中國(guó)通史還很建議讀下另外一個(gè)牛人的
呂思勉是中國(guó)少有的學(xué)通古今的歷史學(xué)家，這是一部經(jīng)典的中國(guó)通史著作，學(xué)術(shù)性與權(quán)威性不容置疑
比較了很久，才找到這個(gè)版本，呂思勉的著作，相較起其他版本的中國(guó)通史，或者是大部頭全套詳細(xì)的中國(guó)通史，性價(jià)比極高
呂思勉寫的中國(guó)通史內(nèi)容豐富，語(yǔ)言優(yōu)美，很好?。?！
書的質(zhì)量也很好！?。?/li>
欲了解中國(guó)，不可不讀史，欲速速讀史，不可不讀通史，欲讀通史，不可不知呂思勉
這本呂思勉的通史就不用說(shuō)了，紙張印刷很不錯(cuò)，就是排版搞成堅(jiān)排的就好了
這是老師推薦買的書..果然不錯(cuò)!
這部中國(guó)通史較為全面客觀的反應(yīng)了中國(guó)近千年來(lái)的變化是一部政治色彩不那么濃郁的好作品
初看第一遍的時(shí)候覺(jué)得結(jié)構(gòu)很不規(guī)整，但是第二遍才發(fā)現(xiàn)這樣以制度分類的通史的必要和稀少，材料必備！
《中國(guó)通史》涉及的面很廣，內(nèi)容豐富，很值得一讀。但有些地方看過(guò)仍一知半解，尤其是夏商周部分。呂老的古代，現(xiàn)代；封建社會(huì)的區(qū)分與我們的概念不同。有時(shí)不免有些不習(xí)慣。
上古的這本書質(zhì)量排版都很好。很喜歡。
很不錯(cuò)的通史讀本
值得一讀再讀的好書！經(jīng)典，不是一般通史的寫作方式。
專題與通史兼?zhèn)?，與白話本國(guó)史參看
一口氣讀完！對(duì)呂先生學(xué)識(shí)之廣博、治學(xué)之嚴(yán)謹(jǐn)佩服的五體投地！正如陳寅恪先生的名言：“獨(dú)立之精神，自由之思想”，如今所謂文人簡(jiǎn)直不值一提，多的是“文化販子”！
大師的書，不錯(cuò)，易中天品三國(guó)很多素材都是出自呂先生的研究成果
呂先生的書很經(jīng)典，獨(dú)立而不凡，文字平實(shí)而意蘊(yùn)豐富，是難得的經(jīng)典之作！
呂先生不愧是大家，寫的東西真的很有通貫性，很喜歡，謝謝
呂先生力作，支持。
一直想買呂先生這本繁體字的書，建議讀史者看看這本書，很不錯(cuò)的。
打算看完呂先生的書，很好。
好書呂思勉先生最著名的作品之一是繁體版的分上下兩部分一部分是按類分別論述第二部分是按時(shí)期總論因?yàn)槭沁^(guò)度時(shí)代的作品所以語(yǔ)言和今天略有差別
該書內(nèi)容還不錯(cuò)，不過(guò)因?yàn)槭敲駠?guó)時(shí)代寫的，其中部分觀點(diǎn)現(xiàn)在看來(lái)有點(diǎn)不一樣了，比如繼嗣問(wèn)題，部分現(xiàn)代人已不太看重該問(wèn)題了，但在當(dāng)時(shí)還是一個(gè)比較難的問(wèn)題。該書值得多讀，要是學(xué)校歷史教學(xué)書都是這樣的書，對(duì)大家是大有裨益的。我看到許多人評(píng)論說(shuō)鳳凰出版社出版的該書錯(cuò)字比較多，因此也注意了下該版文字上的問(wèn)題，也許是作者那個(gè)年代的原因，有許多字詞確實(shí)跟現(xiàn)在的規(guī)范不一樣，比如預(yù)備寫成豫備，不過(guò)不影響理解。其實(shí)大家看魯迅的作品也會(huì)發(fā)現(xiàn)這類問(wèn)題，在古代通轉(zhuǎn)是比較普遍的，如陳通陣，不能算是錯(cuò)字。該書采用繁體橫排，看起來(lái)不習(xí)慣，特別是夾注，我個(gè)人還是喜歡繁體豎排。該書引文真多，可以看出民國(guó)時(shí)代的文人治學(xué)是多么的勤奮嚴(yán)謹(jǐn)。
看到這部書是在百度文庫(kù)，并下載到手機(jī)?？墒沁z憾的是錯(cuò)字太多。這次在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)看到這部書，為日后的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，我毫無(wú)猶豫的買了這部書。書的內(nèi)容很好。資料翔實(shí)大概是二三十年代出版的書籍的非常重要的一個(gè)特點(diǎn)。書中有分論，有綜述。值得收藏。
呂老師的經(jīng)典大作，值得收藏。
上古的古籍書一般都沒(méi)有什么大問(wèn)題，可以跟中華書局媲美。這個(gè)版本是繁體橫排的?，F(xiàn)在慢慢地越來(lái)越愛(ài)上看繁體字了，看民國(guó)前的書最好還是看繁體的。不過(guò)對(duì)于豎排還是不太習(xí)慣，還好這書是橫排的。同時(shí)，這還是目前為止最完整的版本，其他出版社的都多少有些刪節(jié)，強(qiáng)烈建議要購(gòu)買的朋友選擇這本就可以了。當(dāng)然，前提是，你要習(xí)慣看繁體字，呵呵……
這是呂思勉先生的經(jīng)典之作，于拓展知識(shí)，讀史治學(xué)有極大裨益。推薦！
呂思勉先生很博學(xué)，是我們文化人的典范！
了解歷史，呂思勉先生的書不可錯(cuò)過(guò)。
終于到手了，雖然這種冷門書就很少有人買，但是依舊不能掩蓋呂思勉先生作為史學(xué)大家的深厚功力
書里面的字是繁體字，但還是能看懂，但呂思勉先生的書還是給我提供了一種新的歷史對(duì)待態(tài)度，一種新的歷史思維
封皮是淺灰藍(lán)色的，沒(méi)想到是繁體字，還好看起來(lái)不是很復(fù)雜，從論壇上看大家推薦說(shuō)是上海古籍出版的經(jīng)典，好像還有一本便宜，看圖片和介紹感覺(jué)這本裝幀更舒服些
我本來(lái)有一本華東師范05年版的，內(nèi)容與這本基本一樣，因?yàn)閰嗡济氵@套書（我知道的有18種）都買齊了，就差這一本了，呵呵，就不差這二十來(lái)塊錢了，再買本吧！
誠(chéng)之先生之作，上海古籍文集。
呂思勉真正的歷史大家，書很好。正體字，慢慢看。
為了等這本書我等了九天，呂思勉是一代歷史大師，我是學(xué)歷史專業(yè)的，值得一讀！
轉(zhuǎn)讓掉一本，又添置一本。呂思勉的書，一本都沒(méi)少。
做過(guò)很多比較，終于決定購(gòu)買這本上海古籍出版社出版的?，F(xiàn)在我要看書了。
書是繁體字，讀起來(lái)稍慢。本書從各個(gè)反面介紹古代生活、經(jīng)濟(jì)及政治制度。值得一看
繁體橫排版質(zhì)量?jī)?nèi)容都很好
我比較推崇上海古籍出版社出版的文史類書籍
這本版本是繁體版，是可見(jiàn)的最可靠的橫排版本，讀起來(lái)讓人學(xué)到很多東西
價(jià)格不貴，裝裱簡(jiǎn)樸，內(nèi)容豐富，字體繁寫。符合我的要求，給上三年級(jí)的兒子一本繁體字的書，有空就陪他讀幾段。
真正的大師！認(rèn)真品讀，定叫人置身于歷史的長(zhǎng)河中。
不鶩聲華，埋頭治學(xué)，功夫扎實(shí)，成就卓著，乃真學(xué)者也。但不是不諳世事的書呆子。質(zhì)樸真切，細(xì)致周到，閱歷深厚，識(shí)見(jiàn)通達(dá)，為非常作。不裝腔作勢(shì)，不故弄玄虛。
一位質(zhì)樸恬淡、循規(guī)蹈矩、不顯露才學(xué)，不爭(zhēng)取名位的忠厚長(zhǎng)者，無(wú)才子氣，無(wú)道學(xué)氣，也無(wú)領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)的使命感，而是一位人生修養(yǎng)極深，冷靜、客觀、勤力、謹(jǐn)慎，有責(zé)任感的科學(xué)工作者。其治史，有理想、有計(jì)劃，又有高度的耐性，鍥而不舍的依照計(jì)劃，不怕辛苦，不嫌刻板的堅(jiān)持工作，才能有這些成就。
包裝不錯(cuò)，看著還行
很好，巴金喜歡，可以看看，應(yīng)該還行。
內(nèi)容很獨(dú)到,只是本版中有大量繁體字,剛開(kāi)始讀有些費(fèi)勁!
一直很崇拜呂老先生的著作，很喜歡！
繁體橫排，給力。
作者是一位將二十四史精讀了四遍以上的史學(xué)大家，治史態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，是一代史學(xué)宗師，這本集大成的著作更是中華文化的精粹，國(guó)人必讀。
支持呂先生
比現(xiàn)在的史學(xué)書感覺(jué)更有深度，可和錢穆先生媲美的大師
這才是文化之旅
呂老的著作，值得關(guān)注
完全有必要讀一讀的，大師的著作。
簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒出氣勢(shì)磅礴的大中國(guó)。
繁體字，看起來(lái)很慢，不過(guò)內(nèi)容還是很好滴?。?！
內(nèi)容很好，紙質(zhì)不錯(cuò)，印刷的很好
印刷質(zhì)量可以的，內(nèi)容上無(wú)法仔細(xì)看不好評(píng)價(jià)
內(nèi)容詳實(shí)、質(zhì)料也不錯(cuò)。
書的質(zhì)量很好，內(nèi)容頁(yè)相當(dāng)不錯(cuò)，收獲很大！
內(nèi)容很不錯(cuò)，對(duì)歷史感興趣的人一定要看這個(gè)呀
本書的分類恰好和我的意,內(nèi)容也好.但就會(huì)繁體字看著累,多么想有本對(duì)照字典啊
內(nèi)容好，印刷紙張一般
不光外表質(zhì)量很好，內(nèi)容更為美麗
排版很密，因此內(nèi)容很多
拿到書感覺(jué)很好，小巧，不花哨，很實(shí)在跟內(nèi)容一樣，很不錯(cuò)的書
是繁體字的內(nèi)容看著需要耐心
紙質(zhì)質(zhì)量很好，是正版，內(nèi)容豐富，得慢慢細(xì)看
雖然還沒(méi)有開(kāi)始讀，但這是師兄極力推薦的一本
內(nèi)容應(yīng)該很不錯(cuò)
這本雖然是大學(xué)講義，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)內(nèi)容已經(jīng)比較深?yuàn)W了，看的很艱難
學(xué)歷史的人一定要看這本書
這幾年開(kāi)始看些歷史類的書，書不錯(cuò)，慢慢看吧，，
這本書紙質(zhì)很好，印刷也不錯(cuò)。
寫得不錯(cuò)，幾本歷史書互相印證著看。
本書是按專題寫的，可以和《白環(huán)本國(guó)史》一起看，效果更好！
感覺(jué)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上賣的比圖書館看到的紙質(zhì)略差，難道是不同的印刷，就為了網(wǎng)上能便宜點(diǎn)兒？
很優(yōu)惠，作者的書都很喜歡
感覺(jué)非常不錯(cuò) 剛拿到手的時(shí)候就喜歡上了，就是紙質(zhì)的話可能有點(diǎn)粗糙，不過(guò)整體來(lái)說(shuō)非常不錯(cuò)
很好看的一本書，我和爸爸都很喜歡。
還好，就是有些字體號(hào)型不一致
書不錯(cuò)，印刷質(zhì)量在平裝本里也算不錯(cuò)，繁體字看著有點(diǎn)累
分類介紹，對(duì)了解歷史很有幫助，不過(guò)是繁體字，確實(shí)不是一般人能看懂的，沒(méi)法，只有邊翻古漢語(yǔ)字典邊看了
書的質(zhì)量不錯(cuò)，送達(dá)也很及時(shí)！
好書！必讀

中國(guó)通史

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