出版時間:2010-4 出版社:上海古籍出版社 作者:(清)吳楚材,(清)吳調(diào)侯 編選,王水照 等譯注 頁數(shù):493 譯者:顧易生 注釋
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前言
中華民族有著光輝燦爛的文明史,留下浩如煙海的古代典籍。中國古代散文和詩歌,源遠流長,長盛不衰,名篇佳作,不勝枚舉。古代散文通稱古文,肇始于商代卜辭,只是一些用文字記載的句子,很少有完整的章節(jié)?!渡袝肥俏覈钤绲臍v史典籍之一,雖詰屈聱牙,仍可算是古代散文的發(fā)端。戰(zhàn)國時代,游說之風(fēng)盛行,巧言善辯,形諸文字,先秦諸子散文蜂起,出現(xiàn)百家爭鳴的盛況?!墩撜Z》、《孟子》、《荀子》、《墨子》都以記言說理為主,《莊子》多用神話,《韓非子》多用歷史故事,均獨立成篇;至《呂氏春秋》、《淮南子》形成結(jié)構(gòu)完整自成體系的著作。《春秋左氏傳》是中國第一部編年史,敘事完整翔實,把千頭萬緒的戰(zhàn)爭敘述得層次分明,刻畫人物形象生動,語言簡練,字句謹嚴,是先秦散文發(fā)展的一個里程碑。此外,《國語》記事簡括樸實;《戰(zhàn)國策》以人物活動為記敘中心,人物形象風(fēng)姿各異,文筆酣暢,長于狀物體情均對先秦散文發(fā)展作出重要貢獻。漢代司馬遷的《史記》,開創(chuàng)了紀傳的體制,行文委婉自然,刻畫人物栩栩如生,語言峻潔生動,是我國一部紀傳體的歷史巨著,歷來被推崇為我國傳記文學(xué)的典范。自漢魏兩晉至宋、齊、梁、陳、隋,駢文寫作鼎盛,作文講究辭藻對仗,強調(diào)音韻,大量用典,追求形式技巧的新奇完美,散文的作用相對降低。唐代著名文學(xué)家韓愈提倡古文運動,起衰救弊,力挽狂瀾,為古代散文的歷史發(fā)展開創(chuàng)新路。柳宗元與韓愈此呼彼應(yīng),他們的創(chuàng)作,交相輝映,登上散文創(chuàng)作的巔峰。宋代歐陽修繼承并進一步發(fā)展韓愈的文學(xué)主張,高舉詩文革新的旗幟,在他的獎引下,王安石、曾鞏和蘇洵、蘇軾、蘇轍父子所創(chuàng)作的散文,都取得很大的成就。韓、柳、歐、蘇等“唐宋八大家”的創(chuàng)作,代表我國散文自秦漢之后出現(xiàn)的第二個高峰。明清兩代,散文流派紛呈,有以李夢陽、何景明為代表的“前七子”,以李攀龍、王世貞為代表的“后七子”,以歸有光為代表的“唐宋派”,以袁宗道、袁宏道、袁中道為代表的“公安派”,直至清代以方苞、劉大櫆、姚鼐為代表的“桐城派”等。他們的文學(xué)創(chuàng)作主張,或推崇秦漢之文,提倡“文必秦漢”;或推崇《史記》及唐宋散文,提倡文學(xué)創(chuàng)作要獨樹一幟;或主張義理、考據(jù)、詞章三端相濟,以挽救明清散文深受八股經(jīng)學(xué)束縛,漸趨衰落之勢。
內(nèi)容概要
《古文觀止》是自清代以來最為流行的古代散文選本,由清人吳楚材、吳調(diào)侯于康熙年間編選。《古文觀止》選取了從先秦到明代共222篇思想性和藝術(shù)性都比較高的文章,既有儒家經(jīng)典、歷史散文,也有傳記、書信、論辯,乃至游記、寓言小說。入選之文多短小精彩,均是便于記誦的傳世佳作。而譯注者的論述分析精辟中肯,注解簡明,譯文通俗流暢,是《古文觀止》的上佳讀本。
作者簡介
編者:(清代)吳楚材 (清代)吳調(diào)侯 注譯:顧易生 等
書籍目錄
前言卷一 鄭伯克段于鄢 周鄭交質(zhì) 石碏諫寵州吁 臧僖伯諫觀魚 鄭莊公戒飭守臣 藏哀伯諫納郜鼎 季梁諫追楚師 曹劌論戰(zhàn) 齊桓公伐楚盟屈完 宮之奇諫假道 齊桓下拜受胙 陰飴甥對秦伯 子魚論戰(zhàn) 寺人披見文公 介之推不言祿 展喜犒師 燭之武退秦師 蹇叔哭師 卷二 鄭子家告趙宣子 王孫滿對楚子 齊國佐不辱命 楚歸晉知罃 呂相絕秦 駒支不屈于晉 祁奚請免叔向 子產(chǎn)告范宣子輕幣 晏子不死君難 季札觀周樂 子產(chǎn)壞晉館垣 子產(chǎn)論尹何為邑 子產(chǎn)卻楚逆女以兵 子革對靈王 子產(chǎn)論政寬猛 吳許越成 卷三 祭公諫征犬戎 召公諫厲王止謗 襄王不許請隧 單子知陳必亡 展禽論祀爰居 里革斷罟匡君 敬姜論勞逸 叔向賀貧 王孫圉論楚寶 諸稽郢行成于吳 申胥諫許越成 春王正月 宋人及楚人平 吳子使札來聘 鄭伯克段于鄢 虞師晉師滅夏陽 晉獻公殺世子申生 曾子易簀 有子之言似夫子 公子重耳對秦客 杜蕢揚觶 晉獻文子成室 卷四 蘇秦以連橫說秦 司馬錯論伐蜀 范睢說秦王 鄒忌諷齊王納諫 顏斶說齊王 馮諼客孟嘗君 趙威后問齊使 莊辛論幸臣 觸龍說趙太后 魯仲連義不帝秦 魯共公擇言 唐睢說信陵君 唐睢不辱使命 樂毅報燕王書 諫逐客書 卜居 宋玉對楚王問 卷五 五帝本紀贊 項羽本紀贊 秦楚之際月表 高祖功臣侯年表 孔子世家贊 外戚世家序 伯夷列傳 管晏列傳 屈原列傳 酷吏列傳序 游俠列傳序 滑稽列傳 貨殖列傳序 太史公自序 報任安書 卷六 求賢詔 議佐百姓詔 令二千石修職詔 求茂材異等詔 過秦論(上) 治安策(一) 論貴粟疏 獄中上梁王書 上書諫獵 答蘇武書 尚德緩刑書 報孫會宗書 光武帝臨淄勞耿弇 誡兄子嚴敦書 前出師表 后出師表 卷七 陳情表 蘭亭集序 歸去來辭 桃花源記 五柳先生傳 北山移文 諫太宗十思疏 為徐敬業(yè)討武曌檄 滕王閣序 與韓荊州書 春夜宴桃李園序 吊古戰(zhàn)場文 陋室銘 阿房宮賦 原道 原毀 獲麟解 雜說一 雜說四 卷八 師說 進學(xué)解 圬者王承福傳 諱辯 爭臣論 后十九日復(fù)上宰相書 后二十九日復(fù)上宰相書 與于襄陽書 與陳給事書 應(yīng)科目時與人書 送孟東野序 送李愿歸盤谷序 送董邵南序 送楊少尹序 送石處士序 送溫處士赴河陽軍序 祭十二郎文 祭鱷魚文 柳子厚墓志銘 卷九 駁復(fù)仇議 桐葉封弟辨 箕子碑 捕蛇者說 種樹郭橐駝傳 桎人傳 愚溪詩序 永州韋使君新堂記 鈷鉧潭西小丘記 小石城山記 賀進士王參元失火書 待漏院記 黃岡竹樓記 書洛陽名園記后 嚴先生祠堂記 岳陽樓記 諫院題名記 義田記 袁州州學(xué)記 朋黨論 縱囚論 釋秘演詩集序 卷十 梅圣俞詩集序 送楊寘序 五代史伶官傳序 五代史宦官傳論 相州晝錦堂記 豐樂亭記 醉翁亭記 秋聲賦 祭石曼卿文 瀧岡阡表 管仲論 辯奸論 心術(shù) 張益州畫像記 刑賞忠厚之至論 范增論 留侯論 賈誼論 晁錯論卷十一 上梅直講書 喜雨亭記 凌虛臺記 超然臺記 放鶴亭記 石鐘山記 潮洲韓文公廟碑 乞校正陸贄奏議進御札子 前赤壁賦 后赤壁賦 三槐堂銘 方山子傳 六國論 上樞密韓太尉書 黃州快哉亭記 寄歐陽舍人書 贈黎安二生序 讀孟嘗君傳 同學(xué)一首別子固 游褒禪山記 泰州海陵縣主簿許君墓志銘 卷十二 送天臺陳庭學(xué)序 閱江樓記 司馬季主論卜 賣柑者言 深慮論 豫讓論 親政篇 尊經(jīng)閣記 象祠記 瘞旅文 信陵君救趙論 報劉一丈書 吳山圖記 滄浪亭記 青霞先生文集序 藺相如完璧歸趙論 徐文長傳 五人墓碑記
章節(jié)摘錄
卷一鄭伯克段于鄢題解:《左傳》全名《春秋左氏傳》,是解釋孔子所編魯國國史《春秋》的“三傳”之一,它的作者相傳是左丘明。左丘明,或云為魯君子,或云為魯國的史官?!蹲髠鳌返某蓵甏?,一般認為是在戰(zhàn)國初年。全書編集大體依據(jù)《春秋》,重點在陳述史事,同時征引孔子的話及當(dāng)時“君子”的評論,以闡述孔子在《春秋》中提倡的攘夷尊王、勸惡揚善的思想,表明《春秋》的“一字褒貶”、“微言大義”,因此桓譚《新論》認為《左傳》對《春秋》來說,“猶衣之表里相持而成。經(jīng)而無傳,使圣人閉目思之,十年不能知也”。對后世的讀者來說,《左傳》不僅是一部經(jīng)書,還是一部史書,更是一部杰出的散文著作?!蹲髠鳌吩敿毜赜涊d了春秋間各國的重大歷史事件及重要人物的生平行事,善于把復(fù)雜的事寫得有條不紊,剪裁得當(dāng),文筆優(yōu)美流暢,人物個性分明,杜預(yù)《春秋左傳序》稱它“其文緩,其旨遠”,盛贊它的委婉含蓄,意雋味永。這些優(yōu)點,被后代史學(xué)家、散文家奉為規(guī)矩與楷模,《左傳》中的一些優(yōu)秀篇章也就一向受到散文選家的青睞,從而膾炙人口。春秋是爭戰(zhàn)的時代,各國對外戰(zhàn)爭與內(nèi)部傾軋共存,父子、兄弟殘殺的事件不斷發(fā)生。這篇文章記的是鄭莊公平定弟弟共叔段與母親姜氏勾結(jié)發(fā)動兵亂的故事。作者用了極其簡潔的筆墨,寫鄭莊公用老謀深算的政治手腕,把共叔段一步步逼上死路的經(jīng)過,通過鄭莊公的行事與言語,十分生動精確地刻繪了他的性格與心理活動,闡述了《春秋》原文對鄭莊公的狡詐不孝與不講兄弟情義的貶斥。最后母子相見的情節(jié)也一向為人稱道,無論是潁考叔的機智善諫還是鄭莊公的悔恨,都寫得委婉動人,開以抒情筆墨寫史之先河。
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《古文觀止譯注》:古文觀止(季札)見舞《韶箾》者,日:“德至矣哉!大矣,如天之無不幬也,如地之無不載也。雖甚盛德,其蔑以加于此矣。觀止矣!若有他樂,吾不敢請已?!薄 蹲髠鳌?/pre>編輯推薦
《古文觀止譯注》:全本,詳注,精譯圖書封面
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