唐五代詞

內(nèi)容概要

《唐五代詞》作者黃進德以流利華美的筆致，對我國唐五代詞的起源、發(fā)展，作了簡明扼要的介紹。既肯定了各家作品的思想性和藝術性，同時也指出了其局限性和不足之處。

書籍目錄

引言
第一章  詞的起源
第二章  唐五代詞發(fā)展概況
第三章  敦煌寫本曲子
  一、發(fā)現(xiàn)和被劫
  二、整理和研究
  三、作者和時代
  四、思想和藝術
第四章  唐代詩客曲子詞
第五章  溫庭筠和花間詞派
  一、溫庭筠
  二、韋莊
  三、皇甫松
  四、牛嶠和牛希濟
  五、孫光憲
  六、李珣和歐陽炯
第六章  李煜和南唐詞
  一、馮延巳
  二、李璟
  三、李煜
結束語

章節(jié)摘錄

　　人宋以后，佛教勢力漸形衰落，同時海道交通日辟，國際貿(mào)易中心轉移到了東南沿海，敦煌經(jīng)濟地位江河日下?？赡苡捎谶@些緣故，藏經(jīng)洞封閉之后也就無人問津了。直到清光緒二十六年（1900）才被道士王圓策無意中發(fā)現(xiàn)?！　⊥鯃A篆，湖北麻城人。先是在肅州巡防軍當兵，退伍后窮極無聊，來到敦煌做道士，棲息在莫高窟第143窟。王道士發(fā)現(xiàn)敦煌遺書后，就邀請敦煌城里的士紳去觀看。那些人都不識寶。唯獨王道士的同鄉(xiāng)、知縣汪宗瀚略識文物，取走了若干寫經(jīng)和畫像。隨后，王道士懷著借以貿(mào)利的念頭，私載經(jīng)卷箱到酒泉，給安肅道道臺滿人廷棟。廷棟一竅不通，以為無足輕重。王道士頗為沮喪，留下箱子，敗興而歸。恰好嘉峪關稅務司有個比國人，回國前來拜謁廷棟，廷棟就隨手送了他幾卷。比國人歸國途中，經(jīng)過新疆，又去拜謁伊犁駐防大臣長庚將軍和新疆布政使潘效蘇，談起敦煌文物，于是又把這幾卷遺書轉送給了這兩個官僚。由此可見，其時這批稀世之珍還無人認識它的價值?！　《鼗瓦z書發(fā)現(xiàn)了將近兩年之后，光緒二十八年（1902）蘇州葉昌熾做甘肅學臺。葉昌熾對古物特別愛好，刻過《邠州石室錄》和《藏書紀事詩》，是位深通金石版本的內(nèi)行。他通過汪宗瀚獲得洞藏文物多件，嘆為觀止。隨即建議將敦煌遺書全部運往蘭州保管?？上в捎谇逭瘮?，運費無由籌集，只是由甘肅省下令縣衙門清點遺書，由王道士就地封存，暫時保管。而王道士又是個貪財好利的民族敗類，很容易為人所收買、利用。因此，鑄成了國寶無可估量也無由彌補的損失?！　≡缭谑攀兰o中葉，英、俄、德、法列強就角逐于中亞細亞。接著，他們的勢力又滲入我西北地區(qū)?！　《鼗褪叩拇箝T被打開以后，最早到敦煌的是俄國“帕米爾地質考古隊”的奧勃魯切夫。他于1905年聽說敦煌發(fā)現(xiàn)古代寫本文書后，就在當年十月趕到敦煌，通過王道士取走了一大批珍貴的文書經(jīng)卷?！　〗又苡⒄陀?，以“考古”為掩護，在西域一帶進行活動的匈牙利人斯坦因（1862－1943）也聞風而至。于1907年到達敦煌，見到了堆放整齊、高達十呎的卷子。他用蜜語利誘買通了王道士，并雇用了湘陰蔣孝琬（資生）做翻譯，在莫高窟支起帳篷，日夜檢視，取走了其中精好者九千件左右，裝了整整二十九箱（光是寫本就有二十四箱，其中完整無缺的卷子有三千卷左右），馱載而去。先運往印度，成立西域圖書館，后運往英國，藏之于倫敦不列顛博物館內(nèi)。　　……

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