出版時(shí)間:200908 出版社:上海譯文出版社 作者:[美]丹尼爾·J·布爾斯廷 頁(yè)數(shù):564 譯者:謝延光等
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內(nèi)容概要
《美國(guó)人:建國(guó)的歷程》獲得了弗朗西斯·帕克曼獎(jiǎng)?!懊绹?guó)人三部曲”是美國(guó)著名歷史學(xué)家、前國(guó)會(huì)圖書(shū)館館長(zhǎng)布爾斯廷最負(fù)盛名的代表作,三卷分獲班克羅夫特獎(jiǎng)、帕克曼獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。本卷講述美國(guó)獨(dú)立后到內(nèi)戰(zhàn)前的歷史,披露了許多有趣的史實(shí),如美國(guó)如何從法國(guó)購(gòu)買(mǎi)路易斯安那并得到佛羅里達(dá),華盛頓生前死后受到的截然不同的遭遇和評(píng)價(jià),1776年獨(dú)立宣言的真相等。美國(guó)如何擺脫殖民地桎梏,冉冉上升為世界舞臺(tái)新生力量的過(guò)程,極富啟示性。
作者簡(jiǎn)介
作者:(美國(guó))丹尼爾·J·布爾斯廷 譯者:謝廷光 等《發(fā)現(xiàn)者》的作者丹尼爾·J·布爾斯廷(1914—2004)是美國(guó)著名文學(xué)派史學(xué)家,也是曾獲普利策獎(jiǎng)的《美國(guó)人》的作者。1989年,布爾斯廷因其一生對(duì)文學(xué)的卓越貢獻(xiàn),榮獲美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。他曾任美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館館長(zhǎng)達(dá)12年之久。 早年,他就是著名的羅得斯獎(jiǎng)學(xué)金獲得者,曾經(jīng)在英國(guó)牛津大學(xué)研究美國(guó)歷史,成績(jī)卓著;后來(lái)曾任羅馬大學(xué)、京都大學(xué)等??妥淌?;英國(guó)劍橋大學(xué)還聘他為該校三一學(xué)院的研究員,并授予文學(xué)博士學(xué)位。 他的一些著作已被譯成歐洲各國(guó)文字、日文和中文。特別是《發(fā)現(xiàn)者》一書(shū)已被譯成20多種文字。影響甚廣而又膾炙人口的巨著《美國(guó)人》(3卷本)和《發(fā)現(xiàn)者》的姐妹篇《創(chuàng)造者》、《探索者》均由上海譯文出版社翻譯出版。
書(shū)籍目錄
創(chuàng)業(yè)第一卷 共同性第一編 多才多藝的新英格蘭人1 海洋通向世界2 開(kāi)辟財(cái)源一遠(yuǎn)銷東西印度群島的冰塊3 開(kāi)辟財(cái)源——新石器時(shí)代的花崗石4 組織美國(guó)的工廠5 從技藝到技術(shù)知識(shí):“一個(gè)循環(huán)流”6 普通法的思想方法7 改革精神第二編 西去的過(guò)客:結(jié)伴人8 在大陸的海洋上:人們結(jié)隊(duì)而行9 組織者10 先有社群后有政府11 移民社群的自然法:權(quán)利協(xié)會(huì)與優(yōu)先權(quán)原則12 移民社群的自然法:治安維持會(huì)制度和多數(shù)裁定原則13 把一切撇在腦后14 捷足先登15 旅途匆匆見(jiàn)民主第三編 暴發(fā)戶:社會(huì)贊助者16 商人是美國(guó)地方上的名人17 社會(huì)贊助者的報(bào)紙18 “大眾宮殿”19 氣球框架式房屋20 多中心的文化:贊助者的學(xué)院21 競(jìng)爭(zhēng)的社群第四編 扎根的和拔根的:南部人——白人和黑人22 種植園主是怎樣失去其多面性的23 無(wú)法消除的移民24 無(wú)形的社群:黑人教會(huì)25 不成文法:它是怎樣在奴隸制內(nèi)部形成的26 南部紳士如何以榮譽(yù)為重27 玄奧的政治第二卷 國(guó)家風(fēng)格第五編 混沌初開(kāi)的國(guó)土28 一個(gè)不完全為人所知的國(guó)家:移居先于發(fā)現(xiàn)29 成批出售一個(gè)大陸30 作為服務(wù)機(jī)構(gòu)的政府31 不明確的邊界32 未定的命運(yùn)第六編 美國(guó)人的說(shuō)話方式33 難以駕馭的詞匯34 大話:半是真話,半是謊言?35 贊助者的話:期望的語(yǔ)言36 紛繁迷亂的名稱37 雄辯文學(xué)第七編 尋求象征38 是英雄還是小丑?亞文學(xué)中出現(xiàn)的喜劇式超人39 喬治·華盛頓的神話化40 地方愛(ài)國(guó)主義是如何制造民族英雄的41 對(duì)國(guó)家歷史的探索42 全國(guó)性節(jié)日第八編 幅員遼闊的共和國(guó)43 帝國(guó)的模糊性:從主權(quán)到聯(lián)邦主義44 聯(lián)邦的模糊性:于脫離中產(chǎn)生45 對(duì)明確性的追求:美國(guó)的憲法46 來(lái)自分離主義傳統(tǒng)的聯(lián)邦主義方式
章節(jié)摘錄
第一卷 共同性第一編 多才多藝的新英格蘭人美國(guó)清教徒的這座“山巔之城”繁榮發(fā)達(dá),因?yàn)樗且蛔I系某鞘?。如果他們是在一片與世隔絕的內(nèi)陸——某種美洲的瑞士,或某個(gè)群山環(huán)抱的山谷——建立他們的樂(lè)園,那么新英格蘭,或者美國(guó)發(fā)展的歷史將會(huì)是多么不同??!海洋幫助新英格蘭人找到了資源。這些資源并非在陸地上找到的,而是在他們自己身上,以及在全世界找到的。海洋大大地開(kāi)發(fā)了新英格蘭人的市場(chǎng)和他們的智慧。誰(shuí)會(huì)預(yù)見(jiàn)到清教徒們竟變成了精明的新英格蘭人?在舊世界以僵化的教條主義著稱的一種人,在這里怎么竟成了機(jī)靈精明的典范?素稱目的單純、守舊的英國(guó)人,怎么竟成了新英格蘭多才多藝的能人?那些一貫只知道把眼睛盯著天國(guó)之路的英國(guó)人,怎么竟會(huì)產(chǎn)生出一種開(kāi)拓新市場(chǎng)的非凡眼光和選擇投資的奇能?新英格蘭人證明:美國(guó)人能走遍天涯而不失故土,他們能固守世代相傳的家園。數(shù)以百計(jì)的、緊密團(tuán)結(jié)在一起的人們被用船送往國(guó)外,他們闖蕩江湖而又永不脫離新英格蘭。
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《美國(guó)人:建國(guó)的歷程》是由上海澤文出版社出版的。
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