陰翳禮贊

出版時(shí)間：2011-4-1 出版社：上海譯文出版社作者：[日]谷崎潤(rùn)一郎頁(yè)數(shù)：173 字?jǐn)?shù)：72000 譯者：陳德文
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內(nèi)容概要

《陰翳禮贊》中，我站在書齋的障子門前．置身于微茫的明光之中，竟然忘記了時(shí)問的推移。本來書齋這種場(chǎng)所，顧名思義，自古就是讀書之處，所以開了窗戶。然而，不知何時(shí)變成了壁龕采光的通道了。很多時(shí)候，窗戶的作用與其說是采光，不如說是使側(cè)面射進(jìn)來的外光先經(jīng)障子紙過濾一下，適當(dāng)減弱光的強(qiáng)度。
“女人”和“黑夜”從古到今都是如影隨形。但是現(xiàn)在的夜，以強(qiáng)于陽(yáng)光的眩感和光彩將女人的裸體毫無保留地照射出來。與此相反，古時(shí)候的夜，是以黑暗的帳幕把女人垂首顧盼的倩影嚴(yán)實(shí)地包裹起來。
傍晚，抵達(dá)目的地，心想，哪一家旅館在等待自己到來呢？淡淡的鄉(xiāng)愁，伴隨著好奇心、疲勞和饑餓，在遠(yuǎn)近各處燈火熠熠的鄉(xiāng)間村鎮(zhèn)彷徨躑躅，那個(gè)時(shí)候的心情——青年時(shí)代過著放浪生活的我，至今依然憧憬那富于感傷的夕暮，那是引我踏上旅途的一種魅人的誘惑。
《陰翳禮贊》是日本文豪谷崎潤(rùn)一郎的隨筆集。

作者簡(jiǎn)介

谷崎潤(rùn)一郎(1886—1965)，日本唯美派文學(xué)大師，一九四九年獲得日本政府頒發(fā)的文化勛章，生前曾任中日文化交流協(xié)會(huì)顧問?！都?xì)雪》不僅是其個(gè)人創(chuàng)作生涯中的高峰之作，也是整個(gè)昭和文壇的優(yōu)秀代表作之一。法國(guó)文學(xué)家薩特盛贊這部作品為“現(xiàn)代日本文學(xué)的最高杰作”。

書籍目錄

陰翳禮贊
懶惰之說
戀愛及色情
厭客
旅行雜話
廁所種種
再版后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：會(huì)破壞壁龕的陰翳。如果把日本客室比作一幅水墨畫，障子門就是墨色最淺的部分，而壁龕則是最濃的部分。我每當(dāng)看到設(shè)計(jì)考究的日本客室的壁龕，總是感嘆日本人十分理解陰翳的秘密，以及對(duì)于光與影的巧妙運(yùn)用。為什么呢？因?yàn)檫@里并沒有任何其他特別的裝飾。很簡(jiǎn)單，只是以清爽的木料和潔凈的墻壁隔出一片“凹”字形的空間，使射進(jìn)來的光線在這塊空間隨處形成朦朧的影窩兒。不僅如此，我們眺望著壁龕橫木后頭、插花周圍、百寶架下面等角落充溢的黑暗，明知道這些地方都是一般的背陰處，但還是覺得那里的空氣沉靜如水，永恒不滅的閑寂占領(lǐng)著那些黑暗，因而感慨不已。我認(rèn)為西方人所說的“東方的神秘”這句話，指的是這種黑暗所具有的可怖的靜寂。我們自己在少年時(shí)代，每當(dāng)凝視著陽(yáng)光照不到的客室和書齋的角落，就因難以形容的恐怖而渾身顫栗。那么這種神秘的關(guān)鍵在何處呢？歸根到底，畢竟是陰翳在作怪。假如一一驅(qū)除角落里的陰翳，壁龕就會(huì)倏忽歸于空白。我們天才的祖先，將虛無的空間遮蔽起來，自然形成一個(gè)陰翳的世界，使之具備遠(yuǎn)勝于一切壁畫和裝飾的幽玄之味。這似乎是一種簡(jiǎn)單的技巧，但實(shí)際上非常不容易。例如，壁龕旁邊的凹凸、橫木的縱深、框架的高度等，處處都要仔細(xì)經(jīng)營(yíng)。這種肉眼看不見的苦心是不難知曉的。我站在書齋的障子門前，置身于微茫的明光之中，竟然忘記了時(shí)間的推移。本來書齋這種場(chǎng)所，顧名思義，自古就是讀書之處，所以開了窗戶。然而，不知何時(shí)變成了壁龕采光的通道了。很多時(shí)候，窗戶的作用與其說是采光，不如說是使側(cè)面射進(jìn)來的外光先經(jīng)障子紙過濾一下，適當(dāng)減弱光的強(qiáng)度。誠(chéng)然，反射到障子門背面的光亮，呈現(xiàn)著多么陰冷而寂寥的色相啊！庭院的陽(yáng)光，鉆進(jìn)庇檐，穿過廊下，終于到達(dá)這里：早已失去熱力，失去血性，只不過使障子紙微微泛白一些罷了。我時(shí)常佇立在那障子門前，直視著那明亮而一點(diǎn)也不感到炫目的紙面。大迦藍(lán)建筑的廳堂，距離院子很遠(yuǎn)，光線漸次變得薄弱，春夏秋冬，晴天雨日，晨、午、晚，一律淡白，殆無變化。障子門上縱向細(xì)密的溝槽里仿佛積滿了灰塵，永遠(yuǎn)浸染進(jìn)紙里，紋絲不動(dòng)，令人感到驚訝。這時(shí)，我仿佛目迷于這夢(mèng)幻般的光亮，不住眨著眼睛。

編輯推薦

《陰翳禮贊》是由上海譯文出版社出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)36條)

《陰翳禮贊》

谷崎潤(rùn)一郎

陳德文譯

上海譯文出版社

時(shí)間：9.11--9.13

你可曾想過現(xiàn)在的廁所里面明亮的白色瓷磚，新式的抽水馬桶是怎樣改變我們對(duì)世界的感知？那明亮的燈光又是怎樣的建構(gòu)和改變我們的世界？你是否想過另外一種美，那就是陰翳之美。這也是我在讀了谷崎潤(rùn)一郎后感受到的?！懊?，不存在于物體之中，而存在與物與物產(chǎn)生的陰翳的波紋和明暗之中。明珠置于暗處方能大方光彩，寶石匍露于陽(yáng)光下則失去魅力，離開陰翳的作用則沒有美?！边@可以說是他的核心觀點(diǎn)。日本最美的地方，或者它美學(xué)的核心在哪里，就在于它的陰暗。這里的陰暗是真正的空間上的，視覺上的，你感受得到的那種陰暗。

你看他講廁所（1）我在京都、奈良等地的寺院，看到那古式的微暗而打掃得異常清潔的廁所時(shí)，深感日本式建筑的優(yōu)越可貴?？蛷d固然美觀，日本的廁所實(shí)在令人感到舒適。這種廁所與正房相脫離，建造在綠葉芬芳、青苦幽香的樹蔭里，透過回廊走過去，在薄暗中，一邊欣賞那微微透明的紙窗的反射光線，一邊耽于冥想，又可眺望窗外庭園景色，這種悠悠情趣，難于言喻。漱石先生每日清晨視上廁所為一大樂事。這可能是生理的快感，而體味這種快感之余，還能欣賞四周潔凈的墻壁、紋理清新的木板，可以舉首望晴空綠樹的美景；如此舒適的廁所，恐伯別無更好的了。我這樣津津樂道，其實(shí)適宜的薄暗，徹底的清潔，連蚊蟲飛鳴聲也聽得見的幽靜，是其必須的條件。我喜歡在這樣的廁所里靜聽那淅淅瀝瀝的細(xì)雨聲。尤其關(guān)東的廁所，地板邊設(shè)有細(xì)長(zhǎng)的**窗口，軒端樹叢落下來的水滴，洗刷著石燈籠的座底，滋潤(rùn)著踏腳石上的苔蘚而沁入泥土，那幽閑的細(xì)聲微音，宛如近在耳邊。這種廁所，對(duì)品味鳥語蟲鳴、月明之夜的神韻、四季的情趣，真是最適意的場(chǎng)所了。古來的詩(shī)人也大概在此獲得了無數(shù)靈感與題材吧。因此可以說，在日本建筑物中最風(fēng)雅的場(chǎng)所，恐怕要數(shù)廁所了。將一切事物詩(shī)化了的我們的祖先，把住宅中最不潔凈的廁所，建成了最雅致的場(chǎng)所，與風(fēng)花雪月相聯(lián)系，使人融化于依依戀幕的遐想之中。

（2）西模式廁所內(nèi)是那么明亮，四周又是潔白的墻壁，而難于出現(xiàn)心滿意足地享受漱石先生所謂的“生理性快感”的氣氛。到處是潔白的瓷磚，確是異常清潔，但對(duì)身體內(nèi)排泄物的處理，我想不必那么關(guān)注。無論俊美女郎的肌膚多么冰清玉潔，在人前赤裸臀部和雙足，總是不禮貌的，與此同理，將赤裸部分照得雪亮，更是有失體統(tǒng)，裸露部分十厘清潔，便使人聯(lián)想到其馀之處了。

廁所在這個(gè)文學(xué)家手下變成一個(gè)風(fēng)雅的場(chǎng)所，真是奇妙啊，在我手上的集子里后面還講到倪云林的廁所的故事。他搜集眾多飛蛾翅膀放入壺中，置于地板之下，垂糞于其上。多么奢華??！

古崎潤(rùn)一郎認(rèn)為包括中國(guó)在內(nèi)的東方，尤其是日本歌頌的是有樸素、黑暗，哪怕就像黃金也要躲起來，不能夠明確的亮出來。黃金在采光非常好的環(huán)境底下，開大了燈，就馬上變的俗氣起來了。在那黑暗中會(huì)顯得陰沉凄美。再看漆器：（3）我真感到日本漆器之美，只有將此物置于如此的朦朧微明之中，才能真正顯現(xiàn)其美。可以說如果沒有“暗”這一條件，就不可能顯示漆器之美。

陶器杯一揭開蓋子，杯中液體的質(zhì)與色即一目了然，而漆器的妙處則在于揭開杯蓋，將杯子送到嘴邊時(shí)，才看到幽暗深?yuàn)W的杯底處幾乎與杯子相同顏色的液體優(yōu)游閑靜地沉淀其中。這一瞬間的感覺，如何地優(yōu)閑愉悅??！人們雖不能明辯杯中“暗”里有何物，但液汁順暢地在流動(dòng)，可以從手感中體會(huì)；杯子邊緣滲透著些微水汽，由此感知溫暖的氣流正在涌升；這氣流帶來的馨香，在送入口中之前細(xì)細(xì)品味，即可隱約地感到杯中物的異常美味。這瞬間的心情，比之飲用淺白色器皿中所盛的西方化液汁，何啻天壤?？梢哉f這是一種神秘的、富有禪味的心靈的享受。

還有房間的凹凸光線反射留下的“窩影兒”，紙門的設(shè)計(jì)，通過紙門微弱的反光，不僅沒有利器驅(qū)散閉濃濃密的黑暗，反而不斷地被黑暗彈了回來，室內(nèi)是什么樣的空間呢？是個(gè)明暗難分的迷蒙世界，屋內(nèi)這種可視的暗色猶如氤氳的霧氣，容易引起幻覺，“感到那光線格外珍貴莊重，會(huì)不會(huì)對(duì)悠久產(chǎn)生一種畏懼，擔(dān)心在這樣的房間里面忘卻時(shí)光，不知不覺中歲月流逝，出來時(shí)已白發(fā)蒼蒼?！?這確實(shí)是一種比室外的黑暗更可怕的陰翳。

醫(yī)院的改造：

（4）我們所喜愛的“雅致”之中也有幾分不清潔不衛(wèi)生的成分，這是不容否定的。西方人要徹底清除污垢，東方人卻要鄭重地保存而美化之，這樣不服輸?shù)恼f法，也許正是因?yàn)槲覀儛酆萌碎g的污垢、油煙、風(fēng)雨斑駁的器皿，乃至想像中的那種色調(diào)和光澤，所以我們居住那樣的房屋，使用那樣的器皿，奇妙地感到心曠神怡。因此我常常思索∶我們的醫(yī)院，既然是治療日本病患的，那么可不必用閃閃光亮的雪白的墻壁、手術(shù)服和醫(yī)療器械，而改用稍稍暗澹而柔和的東西，也許更適合我們的需要。

谷崎潤(rùn)一郎是唯美派文學(xué)大師，他在黑暗中發(fā)現(xiàn)美，讓我們?cè)诂F(xiàn)代資本主義帶來的明亮的燈光，程亮的白色瓷磚世界中，看到另外一種世界的存在，不妨像他文章最后說的姑且先把電燈熄滅看看吧！
日本的現(xiàn)代作品，推理的、家庭題材的、社會(huì)熱點(diǎn)的……也算看了不少，不得不承認(rèn)日本的作品營(yíng)造出來的氛圍讓人的閱讀很愉快。但半個(gè)多世紀(jì)前的日本作品涉獵得的確不多，這和我們的年齡經(jīng)歷也有關(guān)系。沒想到小小一本禮贊的冊(cè)子就把我給小小征服了一把。

把散文能寫成這樣，如今的之名也好，暢銷也罷的諸多作家是該汗顏的吧。

對(duì)陰翳美學(xué)的禮贊篇和對(duì)日本女子的探討篇在小小的一本冊(cè)子中所占篇幅較大，很有張力，能在吸引好奇心的同時(shí)鋪陳日本文學(xué)史學(xué)，讓人有了一定程度上的了解，甚而產(chǎn)生共鳴。

對(duì)旅行的感慨太有共鳴啦，可是我們是在21世紀(jì)的現(xiàn)在，人家可是在半個(gè)多世紀(jì)之前的日本哦，真神奇。對(duì)廁所的感慨就是看個(gè)熱鬧啦，呵呵。

陳德文先生的翻譯真好！
　《陰翳禮贊》滿口馨香，實(shí)在是一本好書。
　　
　　由細(xì)節(jié)比對(duì)日本文化、中華文化和西方文化，十分透徹貼合，講的很多東西比我們中國(guó)人自己更地道更精通，不禁感嘆：日本人很多方面確實(shí)先進(jìn)我們太多，值得我們學(xué)習(xí)。而最值得我們學(xué)習(xí)的地方就是他們的踏實(shí)誠(chéng)懇，中華民族幾千年來獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，不免有些眼高手低的暗搓搓思想，空談大談蔑視其他卻不實(shí)際操作的大有人在。求第一求尖端的很多，而最底層最基礎(chǔ)的被忽視的最徹底了。
　　
　　書談到紙，西洋紙日本紙和白唐紙不同。日本人對(duì)紙張的種類花色應(yīng)用精益求精，應(yīng)該是世界上最重視紙質(zhì)文化的國(guó)家了，想想非紙的發(fā)明國(guó)的我們，真不是個(gè)滋味。俗話說大雅在民間，我們一邊大談強(qiáng)國(guó)強(qiáng)民，弘揚(yáng)文化，一方面把老祖宗最樸實(shí)無華最厚重深味生活化的東西都扔了。不要說等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了人民富裕了，再來講求這些東西，很多是積累的過程，扔了就拾不回來了，扔了在撿回來也不是原來的東西了。
　　
　　書中談到日本民歌《菊花露》，很有意思，非常唯美的一首詞，類似宋詞，短短100字不到讓我馬上發(fā)現(xiàn)有蘇東坡《江城子》、秦觀《鵲橋仙》和李煜的《虞美人》的影子，不禁感嘆，那時(shí)的中華文明才是真正厲害的軟實(shí)力。
對(duì)日本文化有興趣的，可以一看。
對(duì)這個(gè)文化上與我們非常接近的民族，中國(guó)人真應(yīng)該了解了解，這本書非常細(xì)膩的的表達(dá)了日本文化中的一些感覺，把我以前對(duì)日本文化零碎的感受連起來了，有收獲！尤其是關(guān)于光影變化的描寫，靜謐幽深，能幫你理解日本的建筑和審美
如果不是一味地崇尚西洋文化，或許今日，鋼筆便是中國(guó)或者日本人發(fā)明的，那時(shí)鋼筆的筆尖便有可能會(huì)是毛筆的形式···
關(guān)注自己民族的文化，才能從根本上認(rèn)識(shí)自己，重塑自己。也許這正是日本人較于中國(guó)人的優(yōu)勢(shì)。
用生動(dòng)的語言和例子，很透徹地詮釋了日本文化
日本美學(xué)，別有韻味*
西方車輪碾軋下東方美的柔弱與拔萃。
好書
了解日本人心中的日本~
第一次在當(dāng)當(dāng)購(gòu)書，這本書質(zhì)量很好，拿到的時(shí)候有外面的塑料殼包裹，且紙張好，字跡清晰，所以絕對(duì)是正版啦。。
如前面童鞋所說，書拿在手里確實(shí)是有點(diǎn)小呢，或許一起買的另一本有點(diǎn)大，這個(gè)情況更感突出。。
書不到200頁(yè)，之前在其他書上看到這本書里的文章，前面有朋友也有此書摘錄，所以書怎么樣不言而喻了。。喜歡此作者的推薦購(gòu)買，值得入手。
這個(gè)是隨筆，讀起來就比較輕松。比起他的小說更喜歡他的隨筆。
內(nèi)容在電腦上看過，很有生活氣息，這本書印刷的很好，排版，紙質(zhì)，小而薄得一本書拿在手里異常的舒服，非常適合躺在沙發(fā)上看，贊
很有生活氣息的味道，靜靜的感悟生活的真諦很開心！一起加入吧
之前也是看了安藤忠雄的自傳才想起看這本書的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)還真的不錯(cuò)，
在梁文道的開卷八分鐘看到的此書，滿意！
日本人心中的美，就象櫻花一般，既燦爛又短暫，既堅(jiān)強(qiáng)又嬌弱。日本文學(xué)也往往反映著這種審美。這本書很經(jīng)典，很喜歡。
那天去弘道賣場(chǎng)（至少有三年沒去了，因?yàn)楫?dāng)當(dāng)?。?br /> 發(fā)現(xiàn)了這個(gè)作者，是意外收獲。
其實(shí)我想要他的《春琴抄》，但是沒有好的版本。
當(dāng)當(dāng)要提供各種版本的圖書，強(qiáng)烈建議啊。
我只好去淘寶買了臺(tái)灣聯(lián)合的版本。
一直很想看的陰翳禮贊拿到的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來這么小一本..
里面的內(nèi)容我實(shí)在受不了，作者所寫的純粹是作者對(duì)某些事物的個(gè)人觀點(diǎn)，單單講個(gè)廁所就可以寫十幾頁(yè)，還有燈啊、紙啊，有關(guān)這些東西的評(píng)價(jià)，我認(rèn)為這本書適合設(shè)計(jì)師看
第一篇不錯(cuò)，有主題思想，不過畢竟是散文，第一篇寫到后來就散了。之后的幾篇也越寫越散……
很清新的文字，很溫暖的感覺。書的包裝很好，排版也很滿意。這個(gè)價(jià)位這本書真的很好了~
文章嗎，不外是日本作家常吟誦的那些事--陰暗、羈旅、兩性諸如此類，不過文筆相當(dāng)優(yōu)秀、纖細(xì)。
在刺猬優(yōu)雅里看到了這本書，喜歡
很細(xì)膩，但不適合我。
書很好。發(fā)貨很快。。書的質(zhì)量也很好。
文筆流暢，對(duì)東西方文化沖突、融合頗為擔(dān)憂，也寫出了一些建議，大部分問題到現(xiàn)在還存在，只是我們這些二十一世紀(jì)的人早已習(xí)慣了西方的生活方式，離傳統(tǒng)越來越遠(yuǎn)了。
谷崎潤(rùn)一郎的書是第一次看，像精美點(diǎn)心一樣的散文作品，即使年代久遠(yuǎn)，讀起來也饒有趣味
朋友的推薦買來看。從不同的角度看東西方差異，很受啟發(fā)
封皮設(shè)計(jì)是極好的~~內(nèi)容呢~~不太對(duì)我的口吧
谷崎潤(rùn)一郎先生在本書中闡述了自己對(duì)于美學(xué)的一些見解，散文的形式非常適合閱讀，比較枯燥的美學(xué)著作，此書可看做是餐外點(diǎn)心，精致可口。外形精美小巧，簡(jiǎn)潔大方，和書籍的內(nèi)容十分相稱
定價(jià)高。文字還是不錯(cuò)的。淡雅脫俗，不過與現(xiàn)今這時(shí)代的匆忙喧嘩是不諧調(diào)的。
在對(duì)西方文化反思的同時(shí)贊美東方文化的含蓄美。挺棒的一本書。
以一種獨(dú)特的視角看世界很不錯(cuò)
送貨很快，出乎我的意料，馬上就翻閱起來。封面很素雅，整本很小巧，紙質(zhì)還可以，字體大小正合適，書不是很厚，翻閱了一篇，文字之間唯美大氣，還有很多與中國(guó)相關(guān)的文化知識(shí)，詩(shī)人。值得一讀
個(gè)人喜好不同，不知所云。
寫的很細(xì)膩包裝很簡(jiǎn)樸，恰如內(nèi)容感覺不錯(cuò)

陰翳禮贊

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