飛鴻遺影

內(nèi)容概要

　　了無數(shù)人世的苦辣與辛酸，卻始終不失其志，百折不撓，奮勇向前。他所走過的道路，十分集中而典型地反映了中國知識分子在一個世紀(jì)的命運(yùn)和遭際，也鮮明地體現(xiàn)了他們卓爾不群的偉大精神：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)！”

作者簡介

安德明
男，1968年10月出生于甘肅省天水縣。1991年、1994年、1997年先后于北京師范大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士和文學(xué)博士學(xué)位。發(fā)表的論文有《天水的求雨：非常事件的象征處理》、《從農(nóng)事禳災(zāi)看民間信仰中的地方神》、《民間諺語的形成與發(fā)展》等，《民間諺語的形成與發(fā)展》等，專著有《重返故園——一個民俗學(xué)者的家鄉(xiāng)歷程》等。現(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所民間文學(xué)研究研究員。

書籍目錄

引子“士不可以不弘毅”一、公平鎮(zhèn)的小才子1．“成人不自在，自在不成人”2．從私塾到小學(xué)3．蘭窗苦讀4．林和靖二、“五四”之子1．一陣?yán)做?．五坡嶺的母校3．苦悶中的爆發(fā)4．“三朵花”及聶紺弩三、二到廣州——人生的第一次重大轉(zhuǎn)折1．生計的艱難與心靈的充實(shí)2．冼星海與劉謙初3．找訪魯迅先生4．《荔枝小品》5．中山大學(xué)民俗學(xué)會6．雙重打擊四、新的生發(fā)1．在潮水高漲的錢塘江畔2．新的愛情3．《西湖漫拾》與《湖上散記》4．民俗學(xué)運(yùn)動的新高潮5．與郁達(dá)夫議政衡文五、求學(xué)扶桑1．早稻田大學(xué)的研究生2．《民間文藝學(xué)的建設(shè)》3．精神的飛升4．他鄉(xiāng)的新友和故知六、挾筆從戎1．從杭州到桂林2．挾筆從戎3．戰(zhàn)火的冶煉七、避地香江1．重返中大2．任教芳園3．文友和詩友八、“半個政治家”1．“半個政治家”的由來2．參加第一次文代會3．新中國大學(xué)里的民間文學(xué)課4．中國民間文藝研究會5．西北之行九、在雪虐瘋狂的日子十、新的驛程十一、人生的詩與詩性的人生尾聲 “君子以自強(qiáng)不息”后記

章節(jié)摘錄

　　鐘教授在日本民俗學(xué)會會刊《日本民俗學(xué)》（1933年）上發(fā)表的《中國民譚型式》使我得以對中國民間故事第一次打開了眼界。在此之前，我僅以民俗學(xué)一般事象作為研究的對象，對于民間故事及其比較研究并沒有特殊的興趣。鐘教授的文章，是把我的注意力引向口承文藝的契機(jī)之一。在這個意義上，應(yīng)該說鐘教授是我在日中口承文藝比較研究方面的前輩。”　　這些友誼，同他在學(xué)藝思想上與柳田國男等日本學(xué)者難以割舍的淵源一道，加深了他和日本學(xué)界的密切聯(lián)系。從20世紀(jì)七八十年代以來，有許多來自日本的學(xué)者、學(xué)生，專程投入到他的門下學(xué)習(xí)，就是這種聯(lián)系的一個體現(xiàn)。這些學(xué)生、學(xué)者中的不少人，又同他建立了新的、深厚的友誼，這可以說是中日學(xué)者交往過程中的一段佳話了?！　≡谂c日本友人交往的同時，他也結(jié)識了一些新的中國朋友，林林和喬冠華是其中最主要的兩位?！　×至之?dāng)時也在早大讀書。他們兩人的認(rèn)識，是在敬文從圖書館回寓所的路上。林林忽然從后面趕來，走到他的面前，做了自我介紹。林林修長的身材，清秀的面目，一下子讓敬文聯(lián)想到了拜倫、雪萊等詩人身著翻領(lǐng)襯衣的照片?；ハ嗾J(rèn)識之后，他們談?wù)摿艘粫何膶W(xué)上的話題，特別是海涅的詩，因?yàn)榱至之?dāng)時正是“海涅迷”?！　∵@次見面，給敬文留下了十分愉快的印象。盡管后來由于兩人忙著各自的學(xué)業(yè)，在東京期間再沒有晤談過，但這初次見面的愉悅，卻為他們的友誼打下了良好的基礎(chǔ)?！　『髞?，在抗戰(zhàn)期間，鐘敬文任職于四戰(zhàn)區(qū)政治部時，又在廣州見到了林林，他當(dāng)時正在夏衍領(lǐng)導(dǎo)的救亡日報社工作。因?yàn)閺氖轮嗤幕顒樱麄儍扇私佑|的機(jī)會便多了起來，相互的了解和關(guān)心也加深了。但沒有多久，由于粵軍抵抗不力，敵軍長驅(qū)直入，使得廣州瀕臨淪陷。敬文隨政治部的同事一道，乘坐從廣州開出的最后一班火車，撤離了這座危城，也同林林分了手。　　……

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無

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