出版時(shí)間:2008-4-1 出版社:山東美術(shù)出版社 作者:孔新苗 頁數(shù):235
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內(nèi)容概要
本書的特點(diǎn)主要有兩個(gè)方面:一是沒有將對(duì)中西美術(shù)的比較闡釋局限于古典時(shí)期,或停留在點(diǎn)與點(diǎn)之間的比較聯(lián)想,而是從“審美現(xiàn)代性”切入,建構(gòu)了中西美術(shù)自古至今歷史演進(jìn)雙線并行的比較闡釋構(gòu)架,從中定位、考察了豐富多彩的中西藝術(shù)思潮與美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象,從而在比較中揭示了中西美術(shù)各自的文化品格、語言形態(tài)和變革動(dòng)力特點(diǎn),以及在現(xiàn)代世界中的交融演變和沖突關(guān)系,使比較研究的視角具有鮮明的當(dāng)代性和問題意識(shí)。二是作者的比較研究關(guān)注方法論,關(guān)注當(dāng)代思想界的新成果,并力圖在美術(shù)研究中利用這些新思想、新方法引發(fā)新思考。該書2002年首次出版,再版多次。本次重新修訂不僅添加了新內(nèi)容,也對(duì)整書進(jìn)行了全面調(diào)整,使其更趨完善。
作者簡(jiǎn)介
山東人,生于青島?,F(xiàn)任職山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師;中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育研究中心執(zhí)行主任。在山東師范大學(xué)讀美術(shù)教育(學(xué)士),在南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)油畫(碩士),在山東大學(xué)讀美學(xué)(博士),一直在高校任教,有著作多部。現(xiàn)主持省級(jí)重點(diǎn)學(xué)科。著作中《中西美術(shù)比較》一書,被華中師大、山東師大、安徽師大、徐州師大、山東輕工學(xué)院、臺(tái)灣國(guó)立成功大學(xué)、東海大學(xué)、靜宜大學(xué)等作為碩士課程或文科專業(yè)通識(shí)課程、選修課程的教科書或參考書??仔旅绮粌H在研究方向上影響著山東乃至全國(guó)美術(shù)的大旗,且任教期間,課程深刻生動(dòng)、旁征博引之余,著力對(duì)“三言兩語”的教條講述的不斷易化,是教育工作中少有的輕盈。
書籍目錄
第一章 引言:審美現(xiàn)代性與中西美術(shù)比較 第一節(jié) 關(guān)鍵詞:“現(xiàn)代性”、“現(xiàn)代審美” 一、解讀“現(xiàn)代性”的多重角度 二、把握“現(xiàn)代審美”的兩面性特征 第二節(jié) 現(xiàn)象:中西藝術(shù)的互識(shí)與誤讀 一、中國(guó)藝術(shù)求變的期待視野 二、中西藝術(shù)的互識(shí)、誤讀 第三節(jié) 方法:比較研究與比較美術(shù) 一、比較思維與比較研究 二、比較美術(shù)研究的方法 第二章 觀念·中西藝術(shù)審美比較 第一節(jié) 古典藝術(shù)的和諧理想 一、東方的“心理和諧”與西方的“形式和諧” 二、內(nèi)向的“境生象外”與外向的“類型典型” 第二節(jié) 近代藝術(shù)的創(chuàng)作嬗變 一、從“怪趣”到“俗像”的和諧裂隙 二、從“風(fēng)格”到“本能”的個(gè)性張揚(yáng) 第三章 傳統(tǒng)·中西古典建筑、雕塑比較 第一節(jié) “木架”與“石柱”——中西建筑古典傳統(tǒng)比較 一、材質(zhì)與時(shí)間 二、結(jié)構(gòu)與空間 三、“數(shù)”與中西建筑文化傳統(tǒng) 四、中西城市、園林設(shè)計(jì)比較 第二節(jié) “象征”與“形象”——中西雕刻的文化“用法”特點(diǎn) 一、初始的路徑——“藏”與“看”的差異 二、演變的用法——“想象”與“講述” 第四章 語言·中西繪畫傳統(tǒng)與時(shí)代變革 第一節(jié) “視覺空間”與“心理空間”——中西古典繪畫語言比較 一、西方畫家的“開窗”之技 二、中國(guó)畫家的“丘壑”之意 三、造型——以客體顯主體 四、寫意——從筆墨辨雅俗 五、“色”的視覺功能與“墨”的文化功能 第二節(jié) 精神的“形式”與“形象”——中西藝術(shù)的現(xiàn)代性變革 一、從“印象主義”到“波普藝術(shù)” 二、從徐、林、李、潘看中西交匯 第五章 范疇·中西藝術(shù)學(xué)的理論視界 第一節(jié) 中西古典藝術(shù)理論運(yùn)思空間比較 一、二元張力——審美的生存論視界 二、逸格整合一生存的審美論境界 第二節(jié) 當(dāng)代藝術(shù)的文化美學(xué)意識(shí)形態(tài) 一、前衛(wèi)藝術(shù)的人本特性與主體虛無 二、“丑”與“荒誕” 三、審美解放的文化理想與歷史境遇 四、從“寫實(shí)”到“現(xiàn)實(shí)主義” 五、多元共生的世紀(jì)之交 余論 新媒體視覺文化與中國(guó)書畫藝術(shù) 后記
編輯推薦
本書以清晰的線索,將中西美術(shù)自古至今的審美理想嬗變,形式語言演化、思潮與批評(píng)現(xiàn)象,進(jìn)行了系統(tǒng)的比較分析;用具體的案例和精練的闡釋,對(duì)中西美術(shù)的典型特征及其演變線索進(jìn)行了歸納與提煉,是目前本領(lǐng)域相關(guān)研究中比較完整而有特點(diǎn)的成果。
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