禪真逸史

前言

　　夫佛者，拂人之性，無父無君，夷教也，不容于堯舜之世。崇之，是戮民也。予讀禪真集，見其彝倫攸秩，節(jié)義侃凜。使其人援其道而施于國(guó)，何傾弗定？顧重抑之，俾不獲申，悲夫！其功業(yè)稍著于門人，然亦深自韜晦若澹然者，逃禪者也，非溺禪者也。

內(nèi)容概要

一是書雖逸史，而大異小說稗編，事有據(jù)，言有倫，主持風(fēng)教，范圍人心。兩朝隆替興亡，昭如指掌；而一代輿圖土宇，燦若列眉，乃史氏之董狐，允詞家之班馬。    一書稱通俗演義，非故諧謔以傷雅道，理奧則難解，辭葩則不真，欲期警世，奚取艱深。舊本意晦詞古，不入里耳，茲演為四十回，回分八卷，卷臚八卦，刊落陳詮，獨(dú)標(biāo)新異。    一史中圣主賢臣，庸君媚子，義夫節(jié)婦，惡棍淫娼，清廉嫜直，貪鄙奸邪，蓋世英雄，幺麼小丑，真機(jī)將略，詐力陰謀，釋道儒風(fēng)，幽期密約。以至世運(yùn)轉(zhuǎn)移，人情翻覆，天文地理之征符，牛鬼蛇神之變幻，靡不畢具。而描寫精工，形容婉切，處處咸伏勸懲，在在都寓因果，實(shí)堪砭世，非止解頤。    一史中吟詠謳歌，笑談科諢，頗頗嘲盡人情，摹窮世態(tài)。雖千頭百緒，出色爭(zhēng)奇，而針線密縫，血脈流貫，首尾呼吸，聯(lián)絡(luò)尖巧，無纖毫遺漏，洵為先朝名筆，非挽世效顰可到?？|析條分，總成就澹然三子、禪真一事。    一圖像似作兒態(tài)，然史中炎涼好丑，辭繪之；辭所不到，圖繪之。昔人云：詩中有畫。余亦云：畫中有詩。俾觀者展卷，而人情物理、城市山林、勝敗窮通、皇畿野店，無不一覽而盡，其間仿景必真，傳神必肖，可稱寫照妙手，奚徒鉛槧為工。    一此書舊本出自內(nèi)府，多方重購(gòu)始得，今編訂，當(dāng)與《水滸傳》、《三國(guó)演義》并垂不朽，《西游》、《金瓶梅》等仿之，劣矣。故其剞劂也，取梨極精，染紙極潔，鐫刻必掄老手，讎勘必悉虎魚。誠(chéng)海內(nèi)之奇觀、國(guó)門之赤幟也。具眼當(dāng)自識(shí)之，毋為鴟鳴壟斷者所瞀。    一爽閣主人素嗜奇，稍涉牙后輒棄去。清溪道人以此見示，讀之如啖哀梨，自不能釋，遂相與編次評(píng)訂付梓。嗣有古文華札，麗曲新聲，膾炙人口者若干卷，未行于世，并欲災(zāi)木以公同好，先以此試一臠云。    一史中圈點(diǎn)，豈日飾觀，特為闡奧。其關(guān)目照應(yīng)、血脈聯(lián)絡(luò)、過接印證、典核要害之處，則用?；蚯逍驴∫?、秀雅透露、菁華奇幻、摹寫有趣之處，則用?；蛎餍丫巍⑶∵m條妥、有致動(dòng)人處，則用。至于品題揭旁通之妙，批評(píng)總月旦之精，乃理窟抽靈，非尋常剿襲。

作者簡(jiǎn)介

　　方汝浩，號(hào)清溪道人。孫楷第《中國(guó)通俗小說書目》云：“(《禪真逸史》序)后署‘瀔水方汝浩清溪道人識(shí)’，據(jù)此知作者乃方汝浩，洛陽人。然慈眼堂藏明萬卷樓本《東度記》，又題‘滎陽清溪道人’，則又似鄭州人，不知何故?；蛞粸楸矩?籍貫\祖籍)，一為家所在之地(居住地)。至清溪道人之號(hào)，似因南京清溪而起?！敝小抖U真逸史》、《東度記》、《禪真后史》等小說。

書籍目錄

禪真逸史凡例八條題奇?zhèn)b禪真逸史讀禪真逸史第一回  高丞相直諫辟邪　林將軍急流勇退第二回  鐘愛兒圓慧出家　梁武帝金鑾聽講第三回  林長(zhǎng)老除孽安民　丘縣尹薦賢禮釋第四回  妙相寺王妃祝壽　安平村苗二設(shè)謀第五回  大俠夜闌降盜賊　淫僧夢(mèng)里害相思第六回  說風(fēng)情趙尼畫策　赴佛會(huì)賽玉中機(jī)第七回  繡閨禪室兩心通　淫婦奸僧雙愿遂第八回  信婆唆沈全逃難　全友誼澹然直言第九回  害忠良守凈獻(xiàn)讒　逃災(zāi)難澹然遇舊第十回  貪利工人生歹意　知恩店主犯官刑第十一回  彌勒寺苗龍敘情　武平郡杜帥訪信第十二回  都督巧計(jì)解僧頭　守凈狠心驗(yàn)枕骨第十三回  桂姐遺腹誕佳兒　長(zhǎng)老借宿擒怪物第十四回  得天書符救李秀　正夫綱義激沈全第十五回  佞子妙相寺遭殃　奸黨風(fēng)尾林中箭第十六回  奪先鋒諸將斗勇　定埋伏陳玉鏖兵第十七回  古崤關(guān)啜守存孤　張老莊伏邪皈正第十八回  梁武帝愎諫納降　虞天敏感妻死節(jié)第十九回  司農(nóng)忠憤大興兵　梁武幽囚甘餓死第二十回  都督冥府指翁孫　阿丑書堂弄師父第二十一回  竊天書后園遣將　破妖術(shù)古剎誅邪第二十二回  張氏園中三義俠　隔塵溪畔二仙舟第二十三回  清虛境天主延賓　孟門山杜郎結(jié)義第二十四回  伏威計(jì)奪勝金姐　賢士教唆桑皮筋第二十五回  遭屈陷叔侄下獄　反囹圄俊杰報(bào)仇第二十六回  山徑逃蹤鋤禿惡　黃河訪故阻官兵第二十七回  計(jì)詐降薛舉破敵  圖霸業(yè)伏威求賢第二十八回  湯府丞中計(jì)被俘　杜元帥納言正位第二十九回  軒轅廟蘇樸遭擒　延州府伏威遇弟第三十回  沈蘭劫寨陷全軍　牛進(jìn)迎街懲大惡第三十一回  報(bào)仇瀝血祭先靈　釋怨?fàn)I墳安父骨第三十二回  張善相夢(mèng)中配偶　段春香月下佳期第三十三回  計(jì)人香閨貽異寶　俠逢朔郡慶良緣第三十四回  善相破法斬馮謙　士開解圍推段帥第三十五回  元帥兵陷苦株灣　眾俠同心歸齊國(guó)第三十六回  雙玉人重逢合巹  三義俠衣錦還鄉(xiāng)第三十七回  羅默伽肆兇受戮　尹氏女盡節(jié)還魂第三十八回  土地爭(zhēng)位動(dòng)陰兵　孽虎改邪皈釋教第三十九回  順天時(shí)三俠稱王　宴李諤諸賢逞法第四十回  禪師坐化證菩提　三主云游成大道

章節(jié)摘錄

　　第一回　高丞相直諫辟邪　林將軍急流勇退　　詩曰：　　魏帝逃禪建法幢，諧臣媚主激忠良?！　】v橫鐵騎人難敵，婞直金鑾氣莫當(dāng)?！　〔恍び翁餁埣诜w，英雄骯臟厲剛腸?！　〖绷饔峦苏婧澜?，樂道逍遙云水鄉(xiāng)?！　≡捳f梁武帝即位以來，酷信佛教，崇尚虛無，長(zhǎng)齋斷葷，日止一食，輕儒重釋，朝政廢弛。至天監(jiān)十六年，詔宗廟用牲牢有累冥道，今后皆以面易之。識(shí)者知其為廟不血食。遍處建立寺廟，改元大通，舍身同泰寺，群臣以錢億萬贖之。后賢有詩譏之日：　　梁武不知虛寂道，卻于心外覓真禪?！　s君篡國(guó)皆甘忍，煦煦求仁奚裨焉！　　梁武帝于大通十一年正月，敕禁城內(nèi)造一大寺，名目妙相寺，極其壯麗寬敞，頒詔天下文武官員，薦舉才德兼全高僧二員，為本寺正副住持。消息傳人東魏，來時(shí)魏主臨朝，聞奏“梁主建寺招僧，舍身作善”一事，暗暗稱羨。問侍臣道：“朕亦欲洛陽城外效梁主所為，也創(chuàng)一個(gè)大剎，筑起浮屠，召高僧廣行法事，上?；侍笫蹮o疆，下亦可祈黎民之福，卿等以為何如？”眾臣等一齊俯伏贊揚(yáng)道：“陛下立此善愿，上延圣壽，下庇蒼生，乃天地仁孝之心也！”魏主大喜，頒召工部知道，擇日興工。朝內(nèi)大小官員見了旨意，盡皆不悅，同聚集渤海王府中商議此事?！　s說渤海王乃是東魏大將軍左丞相，姓高名歡，因立清河王世子善見為帝有功，故封王爵，賜袞冕九錫劍履上殿。當(dāng)下眾官見了高歡，禮畢，共稟此事。高歡低首無言，沉吟半晌。正與決不下，只見班部中閃出一員大將，高聲稟道：“皇上新登大寶，眾心惶惶，正宜澄心窒欲，求賢禮士，宵衣旰食，以副民望，以保金甌。今乃不明君道，反信異端，建寺筑塔，勞民傷財(cái)，甚非治體。主公為朝廷柱石，若不極言諫阻，則社稷險(xiǎn)危，恐非大臣事君之道也?！北姽僖曋?，卻是鎮(zhèn)南將軍林時(shí)茂也。這將軍身長(zhǎng)八尺五寸，碧眼虬須，狀貌魁偉，膂力絕倫，猿臂善射，箭不空發(fā)；使一枝方天畫戟，無一個(gè)對(duì)手；能騎劣馬，上陣如飛。立性鯁直，臨事不茍。妻戈氏，甚相恩愛，蚤亡，誓不再娶。昔曾隨高歡出征，與爾朱世隆大戰(zhàn)。高歡兵敗，爾朱世隆率軍趕來，林時(shí)茂匹馬截住，世隆部下六員健將岳銘、程廷錫、王驕、陶釗、爾朱世寧、爾朱敬一齊來戰(zhàn)，林時(shí)茂獨(dú)戰(zhàn)六將，一戟將爾朱敬刺死回陣。五將奮怒力追，林時(shí)茂又回身一箭，將程廷錫射于馬下，翻身又戰(zhàn)四將。爾朱世隆在山上指麾眾軍，重重圍裹。林時(shí)茂撇了四將，一馬奔上土山，勢(shì)如猛虎之入羊群，無人敢當(dāng)，被他直殺上山頂。爾朱世隆措手不及，林時(shí)茂箭到，早中左足，翻身落馬，眾將校拚死救出，四將亦不敢戀戰(zhàn)，救護(hù)主將而去，因此高歡得脫大難。班師之后，重加擢用，升為鎮(zhèn)南將軍，參贊軍務(wù)。此后屢建大功，不能盡述。　　當(dāng)日，高歡聽了林時(shí)茂之言，心下大悅道：“將軍所言，甚合孤意，明日早朝必當(dāng)面諍，皇上如不聽孤言，只索掛冠而去。”眾官俱各歡喜散訖。次日，魏主臨軒，百官齊集，有詩為證：　　龍煙日暖紫重重，宣政門當(dāng)玉殿風(fēng)；　　五刻閤前卿相出，下簾聲在半天中?！　∥奈涑剂沤噪S著渤海王高歡朝見已畢，高歡俯伏金階奏事，魏主令內(nèi)侍扶起，欽賜坐下。其余宰臣侍立丹墀。高歡道：“臣昨見圣諭，欲建寺筑塔，延召僧眾，不知陛下圣意將欲何為？”魏主道：“皇太后年高多恙，朕欲創(chuàng)寺召僧，廣修善事，為太后祝壽，以盡人子之心耳！”高歡道：“陛下為皇太后祝壽，此乃堯舜之心，但壽算在天，非釋氏所能延。孝道在人，亦非佞佛所能盡?；噬下斆黝ＶM不聞帝王之孝，有虞舜可師，文武可法；布衣之孝，有圣門曾、閔，賢士奇、萊，皆未嘗諂佛修行以為善事。若夫持齋誦佛，造寺妝金，乃異端惑民之術(shù)，非圣主所宜留心也。若尊釋教以為孝，則舍本而務(wù)末矣?！蔽褐鞯溃骸半蘼劜亟?jīng)有云：一人成佛，九族升天，往生凈土，能超萬劫。又云：帝王相繼以治天下，皆緣羅漢托生?？梢姺鹆o邊，為三教之首。相國(guó)反言其異端惑民，恐非確論?！备邭g道：“陛下身登九五，務(wù)要清心寡欲，親賢遠(yuǎn)佞，成就圣德，何故信此虛浮妄誕之教，以為修善也。必有奸黨蠱惑圣聰者，臣請(qǐng)為陛下解之。夫佛氏崇尚虛無，絕滅人倫，悖逆天理，誤天下之蒼生者也。人稟陰陽之氣，則生生化化，終始不窮，理所必有。假令盡皈佛法，則滅而不生，人無遺類，成何世界？世俗子女難育，故藉佛老之教，以冀延旦夕之命，出乎不得已，諒非其本心也。雖然披緇削發(fā)，而男女之欲，人孰無之？不能遂其所愿，輕則欲火煎熬，憂思病死；甚且窬墻窺隙，貪淫犯法而不之顧。至于佛會(huì)之說，其惡尤著，科斂人財(cái)，聚集男女，陽為拜佛看經(jīng)，暗里偷情壞法，傷風(fēng)敗俗，紊亂綱常，莫此為甚；其罪一也。天地生物，以滋養(yǎng)人群。若從釋氏戒殺之說，則獸蹄鳥跡，充斥宇宙；魚蟲鱗甲，填滿江河，人生又何賴焉？此堯舜之所焦勞而治者也。坐關(guān)實(shí)無罪之囚，講經(jīng)為聚物之藪。持戒者，是貪官污吏懺悔之私門；削發(fā)者，乃強(qiáng)暴奸頑避罪之活路。圣人為民立教，士祿于朝，農(nóng)耕于野，商趨于市，工習(xí)于藝，莫不盡心殫力，以資國(guó)家之用。惟此緇禿，暖衣飽食，游手好閑，口誦彌陀，心藏荊棘，蠹國(guó)害民，又莫此為甚；其罪二也。凡人既脫紅塵，以皈凈覺，則宜布衣蔬食，隨緣而足。今之沙門，貪鄙萬狀，有如叩頭乞食，剜肉點(diǎn)燈，屈膝橋欄，匍匐途路，沿門打坐，送渡求錢，喪廉失恥，此僧而乞丐以求富者也；書符咒水，請(qǐng)圣參禪，慣分緣簿，善說因果，搖唇鼓舌，此僧而幻術(shù)以求富者也；譚禪說法，塑佛印經(jīng)，造寺建庵，修橋砌路，此又假公營(yíng)私、托善緣以濟(jì)所欲者也；至于涉險(xiǎn)履危，梯山航海，賤人貴出，貿(mào)易開張，能思善算，以罔天下之利，此又僧而商賈者也；更若鉆倉掘洞，鼠竊狗偷，據(jù)山擄掠，謀財(cái)害命，喪心肆惡，此則僧而賊盜者也；又若鬼計(jì)神謀，爭(zhēng)田奪產(chǎn)，倚官托勢(shì)，賄賂公行，爭(zhēng)訟以求必勝，圖謀以期必得，博弈賭錢，酗酒宿娼，逞無厭之欲，以為師徒衣缽計(jì)，此則僧而貪婪奸險(xiǎn)、恃詐力以亂天下者也。僧為世蠹，又莫此為甚，其罪三也。負(fù)此三大罪，重佛何為？臣素奉教于賢人君子，振綱肅紀(jì)，崇正辟邪，乃圣帝明王相沿之法。釋教之謬，實(shí)所未聞。臣愚戇，冒瀆天聽，伏乞圣涵?！薄　∥褐髀勛啵⑿Φ溃骸半蘼勏鄧?guó)所言，已洞見緇流之妄，但佛稱三教之魁，何也？往往顯靈護(hù)國(guó)，闡法濟(jì)民，亦似有益于人世，相國(guó)不可不察也。”高歡道：“臣聞上古圣主御世，惟以仁義為重，君臣敦睦于上，人民親愛于下，故熙嗥之治成焉。彼時(shí)佛老不尚，何助國(guó)濟(jì)民之有？世祖水平年間，專尚釋氏，遠(yuǎn)近承風(fēng)，無不佞佛，十?dāng)?shù)郡中，三千余寺。后梁將陳慶之進(jìn)兵滎陽，一路縱火，燒掠殆盡，佛茍有靈，何不顯身救護(hù)，而使?jié)窭麌?guó)之身，化成灰燼？可笑世間愚夫愚婦，不辭跋涉艱難，遠(yuǎn)出燒香，徼福求祥。至于登山遇虎狼之噬，渡海遭風(fēng)濤之溺，損軀喪命，悔恨無及。佛若有靈，又何不預(yù)先警覺以救之乎？設(shè)以此二端問彼愚人，彼必委之以數(shù)。夫既有一定之?dāng)?shù)，則事佛又何益焉？蓋禪教易以惑人者，生前談果報(bào)之因，死后淪地獄之苦。富貴而修行，必獲來生祿壽；貧窮而敬佛，能消往昔冤愆。女可轉(zhuǎn)男，禍堪為福，猶恐智士達(dá)人不尊其說，故謬云謗經(jīng)毀佛，必墮阿鼻。立此危言，以愚心志，舉世受其迷妄，籠絡(luò)而不覺，可勝嘆哉！間亦有英雄杰士，功成名遂，而懷鳥盡弓藏之慮者，寄跡禪林，遨游云水，效子房之辟谷，仿通社之參禪，此明哲以保身，非實(shí)崇事于三乘也。陛下萬民之主，社稷安危所系，正宜肅綱紀(jì)，正百官，承天順民，創(chuàng)制立法，垂訓(xùn)百世，以為子孫不拔之業(yè)。豈可尊奉夷教，勞疲弊之民；靡費(fèi)脂膏，搆無益之寺乎？臣切為陛下不取焉！”魏主大悅道：“若非相國(guó)良言，幾被眾佞所誤，煩卿傳示諸臣，朕即徼旨不復(fù)建寺矣。”高歡謝恩出朝。當(dāng)晚圣旨批黜近臣二員，田有思、鄔泮削職為民，永不錄用。朝野盡皆相慶，遍處播揚(yáng)高丞相、林鎮(zhèn)南有回天之力。因此，林時(shí)茂名揚(yáng)四海，人人敬仰。止有高歡世子高澄心下不足，暗成仇隙?？垂?，你道高澄為何不足林時(shí)茂？原來高澄為人狠毒，性如烈火，酒色財(cái)氣，博奕游獵，無所不至。侍妾數(shù)十，稍不如意，輒致之死；家丁童仆，打死無算。高歡每每教訓(xùn)，只是縱性不改，極好阿諛奉承，凡是逃亡死命無籍之徒，投他府中，盡皆收用。這一班人狐假虎威，殘虐百姓，遠(yuǎn)近人民無不嗟怨。因父親稱揚(yáng)林時(shí)茂才能，暗里不服，偏要滅他威風(fēng)?！　『鲆蝗眨瓿跸奶鞖?，四月初旬，到處村鄉(xiāng)田麥成熟，高澄帶領(lǐng)一班棍徒，擎鷹逐犬，擊鼓嗚鑼，騎著高頭駿馬，徑往東門外打獵作耍。凡是高山峻嶺，無不游遍。哄至一山名系舟山，乃大禹治水時(shí)，曾系舟于此；山邊有一石如環(huán)軸，故名系舟嵬，滿山樹木，遍嶺藤蔓，十分險(xiǎn)峻。但見：　　巍巍萬丈，疊疊千層，四圍翠柏參天，遍嶺蒼松蔽日。翠柏上但見猿呼，蒼松頂惟聞鶴唳；昏鄧鄧云封山岫，黑沉沉霧鎖山巒。榛棘里虎狼逐隊(duì)，草叢中狐兔成群。嗚嗚咽咽，山禽鳴古樹高枝；習(xí)習(xí)蕭蕭，嵐氣吐巉巖幽壑。深林蔚秀，從教健翮飛騰；大麓寬平，一任良材馳騁。驚心處，無非水怪山妖；觸目間，盡是閑花野草。只見潺諼飛瀑布，屈曲路峻增。不聞雞犬之聲，罕見行人之跡，正是：攀藤附葛猶難上，涉險(xiǎn)登危路怎行？　　卻說眾人打攢趕上山頂，放鷹逐犬，正打圍之間，只見一只大白鹿睡在草內(nèi)，眾人吶喊捕捉，那白鹿失驚跳起來，沖開人，徑往山下奔去，真?zhèn)€是疾同鷹隼，快似流星。高澄喝眾軍士放箭，內(nèi)中有一個(gè)善射的弓弩手，連忙彎弓搭箭，覷清射去，正中白鹿背上，這鹿帶箭負(fù)疼，沒魂的亂竄，一直趕到山下田畈里。高澄與眾人騎馬一齊趕來，追得這鹿慌了，一味地亂滾，將這田內(nèi)結(jié)成的麥子，盡皆滾倒，約有一二十畝寬闊。眾人那里肯舍，不顧人田麥，吶喊圍將攏來，鋼叉苦竹槍，長(zhǎng)刀大棍，并力亂戳，登時(shí)將這白鹿結(jié)果了性命?！　「叱渭唇誊娛繉⑺骼`扛去，正要抬起，只見一人蓬頭跣足，叫苦連天，兩腳似碾車兒一般，飛也趕來。這人是誰？原來此人姓齊名德，就是本村農(nóng)夫，正在沙溝里籪蟹，鄰近牧童報(bào)說此事，慌忙跑來看時(shí)，眾人兀自未散，見了這景象，不覺心內(nèi)火生，腮邊淚落，槌胸跌腳，痛哭道：“天呀！這幾畝田麥，將已成熟，一家男女十余口性命，全賴此過活，如今被你眾人踏倒了，怎生是好？”高澄怒道：“汝是甚人，敢這等撒賴無狀？軍校們，著實(shí)打這廝！”眾棍徒聽得公子喝打，一齊動(dòng)手，卻如眾虎攢羊，將這齊德打得皮開肉綻，面腫血流，橫倒地上。高澄還嚷道：“將這廝鎖了，送到縣家去！”此時(shí)，過往人眾見齊德受虧，俱忿忿不平，奈是渤海王世子，何等勢(shì)耀，誰敢向前？只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)站立觀望，互相唧噥道：“沒天理！這時(shí)候，雷公那里去了？”　　正在喧鬧之間，只見林時(shí)茂騎一匹黃馬，隨著蒼頭，因往城外訪友，打從系舟山前經(jīng)過，見這伙人喧嚷，問蒼頭：“這是什么人，在此廝哄？”蒼頭打一看時(shí)，覆道：“高公子領(lǐng)著軍士，打一個(gè)村夫。”林時(shí)茂就下馬來見高澄。禮畢，問公子為何打這村人，高澄道：“林將軍，你不知道，這狗才無狀，不識(shí)尊卑，辱言穢罵，因此打這廝?！绷謺r(shí)茂又問齊德道：“你這村人，為何不知上下，辱罵高爺？若送官司，罪責(zé)不小。”齊德大哭道：“老爺呀！你只看這些田麥就是了?！绷謺r(shí)茂抬頭看時(shí)，見滿田麥子盡皆踹壞，驚道：“這卻為何？”齊德道：“小人滿家男女，全靠此田壽討活，被高爺帶這伙不達(dá)事的軍士，因捉鹿放馬，將小人麥子盡皆踹壞。如今麥已成空，又被痛打，不如就死也罷！不然，日后免不得做個(gè)餓死鬼也?！闭f罷，號(hào)啕大哭。林時(shí)茂聽說，激得怒氣沖天，嚷道：“高公子忒沒分曉！他的田麥被你人馬踏壞了，人若無糧，豈不餓死？他來哭訴，出乎不得已，你們知事的就當(dāng)賠償、安慰他才是，為何反打他這般模樣？忍心害理，不體民情！”高澄罵道：“你這狗職，也與村牛一樣！汝在我父王麾下為將，是何等樣抬舉你！得到今日，不思報(bào)本，反與村牛分疏　　柢角蟲俺，可惡！可惡！”眾棍徒一齊嚷道：“這是什么鳥官，敢來觸犯公子？”林時(shí)茂罵道：“都是你這伙無籍棍徒引誘公子，明日對(duì)丞相面講，把你這干人盡行驅(qū)逐，方豁俺胸中之忿?！备叱魏缺娙耍骸芭c我打這廝！”眾軍士見說，素知林時(shí)茂手段高強(qiáng)，都不敢動(dòng)手。林時(shí)茂發(fā)話道：“今日不與你角嘴，明日早朝后，同你到會(huì)議堂高爺處說個(gè)明白。”回頭吩咐齊德道：“你且去，俺明日將些銀兩賠償你便了?！饼R德磕頭道：“深謝老爺恩德。”爬起來，一步一跌叫苦連天的自回去了。林時(shí)茂策馬，帶著蒼頭向西而行。這高澄帶領(lǐng)軍士，扛著大鹿，慢不為意，一頭笑，一頭罵，也進(jìn)城中去了，眾人領(lǐng)賞散訖?！　〈稳眨謺r(shí)茂同眾官早朝已罷，齊赴會(huì)議堂參見高歡，共議朝政，至巳時(shí)皆散。高歡將欲退堂，林時(shí)茂向前道：“總參有事稟上主公?！睔g問：“有何事說？”林時(shí)茂將高澄打獵，踏壞民田，打傷齊德之情，從頭至尾細(xì)說一遍。又道：“公子終日游蕩，不理正務(wù)，淫人妻妾，僭人產(chǎn)業(yè)，為害不淺，不知何處尋來一伙無籍惡少，引誘公子，無所不為。若使圣上聞知，主公面上須不好看，速宜把這班棍徒流徒邊遠(yuǎn)，曉諭公子改過，不惟主公之幸，天下亦幸甚矣。”高歡聽罷，道：“孤已知道，將軍請(qǐng)回。”林時(shí)茂拜辭自回?！　「哓┫嗌限I回府，廳上坐定，喚管門官進(jìn)來，問：“公子在外，一向作何事業(yè)？”管門官道：“公子在府則攻書史，出外則習(xí)弓馬，并無他事?！备邭g怒道：“總是你一班蠢才，蒙蔽引誘，若不直言，先斬汝首?！惫荛T官見丞相發(fā)怒，懼怕只得跪稟說：“公子近來與一伙花拳繡腿無賴之徒，終日飲酒作樂，出獵游戲，常打鄉(xiāng)村百姓，壞了田中禾稼，吃了人家雞犬，這些百姓一來感老爺?shù)抡響掷蠣敺ǘ?，敢怒而不敢言，街坊上亂紛紛說公子的過失。此事是實(shí)，余者不知。”高歡將管門官喝退，當(dāng)下怒發(fā)沖冠，坐在堂上。午牌時(shí)分，只見高澄醉醺醺回來了，高歡罵道：“你這畜生，在外做得好事！若非林總參稟知，幾被汝所誤?！焙攘钴娛磕孟聰厥住Ｔ瓉砀邭g的軍令極嚴(yán)，眾軍士不敢不遵，只得將高澄松松縛了。且未動(dòng)手，早有人報(bào)人衙里，只聽得哨地一聲云板響，傳出堂來，夫人請(qǐng)老爺議緊要話。高歡帶怒退入私衙。原來這高歡的夫人婁氏，所生四子，獨(dú)愛高澄。當(dāng)下聞報(bào)，驚惶無措，急請(qǐng)高歡勸道：“丞相差矣！父子天性之恩，況兒子不犯軍法，何故致之死地？只是訓(xùn)誨一番，教他改過便了?！备邭g道：“夫人不知，這畜生帶領(lǐng)一起棍徒，在外生事害民，非止一端，為禍不小，異日干出事來，孤與夫人為他所累。今日不若早除，免致后悔?！毖粤T，即傳令刀斧手速斬報(bào)來。婁氏雙膝跪下，道：“看妾薄面，饒他死罪，但重責(zé)這畜生，戒他下次。把這些無籍之徒重治，連夜配發(fā)遠(yuǎn)方，無人引誘，便沒后患?！备邭g思想一會(huì)，道：“夫人請(qǐng)起，孤自有處。”即出堂叫軍士拿轉(zhuǎn)不肖子來。開了綁跪下。喝道：“你這畜生，罪不勝誅！且看夫人之面，把你這頭權(quán)寄在頸，已后再蹈前轍，必然誅戮。今日死罪既饒，活罪不恕?！苯誊娛啃姓?，眾軍士跪下道：“公子雖然犯罪，小的們焉敢行刑？”高歡喝散軍士，令虞候帶進(jìn)衙里，自打至數(shù)十余下，怒氣不息。夫人又力勸，方才住手，隨將高澄監(jiān)禁在書房，不許足跡出門。當(dāng)晚升堂，凡是高澄平日親近的軍士、相隨的棍徒，盡發(fā)有司問罪，驅(qū)遣刺配。又著虞候赍白銀十兩送與齊德。因此鄉(xiāng)村百姓互相傳揚(yáng)，感嘆林時(shí)茂的恩德。

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