客家宗族社會

內(nèi)容概要

宗族制說到底是一種經(jīng)濟形態(tài)，受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制約。在舊中國，農(nóng)村是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，因此，宗族制的變化極為緩慢。
本書通過收集族譜和田野調(diào)查的資料，闡述客家先民一批批舉族輾轉(zhuǎn)南遷，在閩粵贛交界地區(qū)聚族而居，形成以血緣關(guān)系為前提，地緣關(guān)系為紐帶的宗族社會。并從聚居、宗姓、輩份、房族、族老、親屬等層面分析客家宗族社會的結(jié)構(gòu)。進而分析宗族制的祭祀、經(jīng)濟、司法、保護、文化教育等方面的功能。

作者簡介

孔永松
1935年出生于福建永定。1957年畢業(yè)于廈門大學歷史系，現(xiàn)為廈門大學歷史研究所教授、博士研究所導師、廈門大學客家學研究中心主任、福建省客家學會副會長。主要著作有《中國共產(chǎn)黨土地政策演變史》、《閩粵贛邊區(qū)財政簡史》等專著7種和《論客家人家族制》等論文40余篇。
李小平
1964年出生于黑龍江佳木斯。1987年畢業(yè)于廈門大學歷史系，1990年獲歷史學碩士學位?，F(xiàn)于廈門大學馬列部任教。

書籍目錄

第一章 客家宗族社會的形成于發(fā)展
第一節(jié) 中原漢民族移民中形成客家民系
第二節(jié) 客家社會宗族制的形成與發(fā)展
第二章 客家宗族社會的結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 族居與輩份
第二節(jié) 家庭
第三節(jié) 房族
第四節(jié) 宗族
第三章 宗族的功能
第一節(jié) 祭祀功能
第二節(jié) 宗教功能
第三節(jié) 經(jīng)濟功能
第四節(jié) 司法與保護功能
第五節(jié) 文教功能
第四章 宗族的裂變
第一節(jié) 支房外殖
第二節(jié) 分家析產(chǎn)
結(jié)束語

圖書封面

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無

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