出版時(shí)間:2008-3 出版社:浙江教育出版社 作者:汪政,陳如江 編著 頁數(shù):137 字?jǐn)?shù):125000
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內(nèi)容概要
納蘭性德是清代著名詞人,他的詞以善于抒寫愁情綺怨見長,深摯細(xì)膩,低回宛轉(zhuǎn),三百年來傾倒無數(shù)讀者。本書以清代收詞最全的榆園叢刻本為底本,另加補(bǔ)遺,收錄現(xiàn)存所有納蘭性德詞作,并附有著名學(xué)者評(píng)語。本書采用袖珍線裝形式,版面設(shè)計(jì)既遵從傳統(tǒng)線裝格局,古色古香;又注重變化出新,板框精美,字體秀麗,體現(xiàn)現(xiàn)代線裝書印制風(fēng)格。 巾箱本者,昉于南齊,盛于宋世,明清以降,代有新制。所謂巾箱,舊時(shí)隨身小篋以貯巾帕之類雜件者。古人行誘坐臥,不時(shí)而誦,書必隨身,故小其規(guī)制,以儲(chǔ)巾箱;行則便攜,臥則便覽,閑暇間便把玩。故巾箱本雖為書林之季弟,而推尊夫子“學(xué)而時(shí)習(xí)”之義,居功亦偉。所惜近世以來,西風(fēng)東漸,書崇洋裝;踵事增華,日趨累重。攜挾則如牛負(fù)載,臥讀則片時(shí)嘆難;更有甚者,腴外枯中,重櫝輕珠,誤導(dǎo)讀者,其去書之真趣益遠(yuǎn)。上古社巾箱本叢書有為而作,比照歷代巾箱本之經(jīng)驗(yàn)得失,旨在返樸歸雅,弘揚(yáng)國光;制欲其小,而存真全豹;價(jià)欲其廉,而臧擇版本;選目求的當(dāng),而尤重性情韻趣;組合以類從,而散購集藏,感愜人意。加以宣箋生香,套印活色,點(diǎn)校嚴(yán)謹(jǐn),版面靈動(dòng),是所謂花大力氣、大心血于小叢書,令人一見之下,愛而不能釋手者。山不在高,有仙則靈;書不在貴,有格則韻。因此“書韻樓”為叢書名,大雅君子,當(dāng)有會(huì)心。
書籍目錄
前言采桑子(巂周聲里嚴(yán)關(guān)峙)采桑子(彤霞久絕飛瓊字)采桑子(誰翻樂府凄涼曲)采桑子(嚴(yán)宵擁絮頻驚起)采桑子(冷香縈遍紅橋夢(mèng))采桑子(深秋絕塞誰相憶)采桑子(嫩煙分染鵝兒柳)采桑子(那能寂寞芳菲節(jié))采桑子(桃花羞作無情死)采桑子(非關(guān)癖愛輕模樣)采桑子(海天誰放冰輪滿)采桑子(明月多情應(yīng)笑我)采桑子(而今才道當(dāng)時(shí)錯(cuò))采桑子(撥燈書盡紅箋也)采桑子(涼生露氣湘弦潤)采桑子(謝家庭院殘更立)鵲橋仙(乞巧樓空)鵲橋仙(夢(mèng)來雙倚)菩薩蠻(烏絲曲倩紅兒譜)菩薩蠻(荒雞再咽天難曉)菩薩蠻(飄蓬只逐驚飆轉(zhuǎn))菩薩蠻(黃云紫塞三千里)菩薩蠻(夢(mèng)回酒醒三通鼓)菩薩蠻(新寒中酒敲窗雨)菩薩蠻(烏絲畫作回文紙)菩薩蠻(窗前桃蕊嬌如倦)菩薩蠻(隔花才歇廉纖雨)菩薩蠻(朔風(fēng)吹散三更雪)菩薩蠻(問君何事輕離別)菩薩蠻(玉繩斜轉(zhuǎn)疑清曉)菩薩蠻(催花未歇花奴鼓)菩薩蠻(榛荊滿眼山城路)菩薩蠻(春云吹散湘簾雨)菩薩蠻(為春憔悴留春住)菩薩蠻(晶簾一片傷心白)菩薩蠻(知君此際情蕭索)菩薩蠻(闌風(fēng)伏雨催寒食)憶江南(心灰盡) 憶江南(挑燈坐)夢(mèng)江南(昏鴉盡)夢(mèng)江南(江南好,虎阜晚秋天)夢(mèng)江南(江南好,城闕尚嵯峨)夢(mèng)江南(江南好,真?zhèn)€到梁溪)夢(mèng)江南(江南好,佳麗數(shù)維揚(yáng))江城子(濕云全壓數(shù)峰低)如夢(mèng)令(正是轆轤金井)如夢(mèng)令(木葉紛紛歸路)如夢(mèng)令(纖月黃昏庭院)如夢(mèng)令(萬帳穹廬人醉)酒泉子(謝卻荼蘼)……
編輯推薦
《納蘭詞》采用袖珍線裝形式,版面設(shè)計(jì)既遵從傳統(tǒng)線裝格局,古色古香;又注重變化出新,板框精美,字體秀麗,體現(xiàn)現(xiàn)代線裝書印制風(fēng)格。
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