豐子愷散文

內(nèi)容概要

這是二十世紀(jì)中國文學(xué)大師豐子愷的經(jīng)典散文，有敘事的、有抒情的、有釋理的。這些散文文筆手法細(xì)膩、結(jié)構(gòu)順當(dāng)、條理清晰、內(nèi)容豐富多彩、語言流暢優(yōu)美。散文中滲透著作者豐富的社會生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界。這本散文集典型而精致、可讀性強(qiáng)、細(xì)細(xì)品味、其樂無窮。

書籍目錄

漸（1925）  東京某晚的事（1925）  華瞻的日記（1926）  給我的孩子們（1926）    大帳簿（1927）    憶兒時（1927）    兒女（1928）  秋（1929）  伯豪之死（1929）    立達(dá)五周年紀(jì)念感想（1930）我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)（1930）    陋巷（1933）  兩個“？”（1933）  作父親（1933）  隨感十三則（1933）    學(xué)畫回憶（1934）    吃瓜子（1934）    作客者言（1934）    兩場鬧（1934）    熱天寫稿（1934）    勞者自歌（十三則）（1934）    野外理發(fā)處（1934）  肉腿（1934）  送考（1934）  送阿寶出黃金時代（1934）  談自己的畫（1935）  我與手頭字（1935）  楊柳（1935）  車廂社會（1935）  半篇莫干山游記（1935）  《隨園詩話》（1935）  山中避雨（1935）  畫鬼（1936）  家（1936）  我的母親（1937）  還我緣緣堂（1938）  愛護(hù)同胞（1938）  告緣緣堂在天之靈（1938）  勞者自歌（十二則）（1938）    佛無靈（1938）  中國就像棵大樹（1938）  辭緣緣堂（1939）  桐廬負(fù)暄（1940）  讀《讀緣緣堂隨筆》（1946）    [附錄]讀《緣緣堂隨筆》  “藝術(shù)的逃難”（1946）  悼夏丐尊先生（1946）  白鵝（1946）  勝利還鄉(xiāng)記（1947）  口中剿匪記（1947）  我的漫畫（1947）  湖畔夜飲（1948）  我與《新兒童》（1949）    《子愷漫畫選》自序（1955）    廬山游記（1956）  中國話劇首創(chuàng)者李叔同先生（1956）  代畫（1956）  雪舟和他的藝術(shù)（1956）  敬禮（1956）  隨筆漫畫（1957）  爆炒米花（1957）  伯牙鼓琴（1957）  斗牛圖（1957）  西湖春游（1958）  揚(yáng)州夢（1958）  談兒童畫（1958）  回憶兒時的唱歌（1958）  杭州寫生（1959）  黃山松（1961）  上天都（1961）  黃山印象（1961）  懷梅蘭芳先生（1961）  有頭有尾（1961）  赤欄桿外柳千條（1961）  飲水思源（1961）  化作春泥更護(hù)花（1961）  阿咪（1962）  天童寺憶雪舟（1963）  不肯去觀音院（1963）  眉（1972）  豐都（1972）  塘棲（1972）  王園囡（1972）  清明（1972）  吃酒（1972）  舊上海（1972）  四軒柱（1972）  阿慶（1972）  元帥菩薩（1972）

章節(jié)摘錄

　　《給我的孩子們》　　我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說出來，使你們自己曉 得?？上У侥銈兌梦业脑挼囊馑嫉臅r候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可 悲哀的事啊！　　瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都象拚命地用全副精力去 對付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴 唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆普陀去燒香買回來給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂 他；有一天你自己失手把他打破了，你的號哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、broke nheart，喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌堆成 的火車、汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫“汪——，”“咕咕咕……”，來代替汽 油。寶姊姊講故事給你聽，說到“月亮姊姊掛下一只籃來，寶姊姊坐在籃里吊了上去，瞻瞻 在下面看”的時候，你何等激昂地同她爭，說“瞻瞻要上去，寶姊姊在下面看！”甚至哭到 漫姑面前去求審判。我每次剃了頭，你真心地疑我變了和尚，好幾時不要我抱。最是今年夏 天，你坐在我膝上發(fā)見了我腋下的長毛，當(dāng)作黃鼠狼的時候，你何等傷心，你立刻從我身上 爬下去，起初眼瞪瞪地對我端相，繼而大失所望地號哭，看看，哭哭，如同對被判定了死罪 的親友一樣。你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來，回到門 口時你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率、自然 與熱情！大人間的所謂“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你來，全是不自然的、 病的、偽的！　　你們每天做火車、做汽車、辦酒、請菩薩、堆六面畫，唱歌、全是自動的，創(chuàng)造創(chuàng)作的 生活。大人們的呼號“歸自然！”“生活的藝術(shù)化！”“勞動的藝術(shù)化！”在你們面前真是 出丑得很了！依樣畫幾筆畫，寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家，對你們更要愧死！　　你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻！你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬 動它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來藏在抽斗里，要皮球停在壁上，要拉住 火車的尾巴，要月亮出來，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的 體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自 然的支配，不受人類社會的束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮 呼不出來的時候，你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到，同不 許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大！　　你們一定想：終天無聊地伏在案上弄筆的爸爸，終天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽，是 何等無氣性的奇怪的動物！你們所視為奇怪動物的我與你們的母親，有時確實(shí)難為了你們， 摧殘了你們，回想起來，真是不安心得很！　　阿寶！有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來的鞋子，給凳子的腳穿了，刬襪立 在地上，得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”的時候，你母親喊著“齷齪了襪子！”立刻 擒你到藤榻上，動手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動手毀壞的時候，你的小心里 一定感到“母親這種人，何等殺風(fēng)景而野蠻”罷！　　瞻瞻！有一天開明書店送了幾冊新出版的毛邊的《音樂入門》來。我用小刀把書頁一張 一張地裁開來，你側(cè)著頭，站在桌邊默默地看。后來我從學(xué)?；貋?，你已經(jīng)在我的書架上拿 了一本連史紙印的中國裝的《楚辭》，把它裁破了十幾頁，得意地對我說：“爸爸！瞻瞻也 會裁了！”瞻瞻！這在你原是何等成功的歡喜，何等得意的作品！卻被我一個驚駭?shù)摹昂?！”字喊得你哭了。那時候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罷！　　軟軟！你常常要弄我的長鋒羊毫，我看見了總是無情地奪脫你。現(xiàn)在你一定輕視我，想 道：“你終于要我畫你的畫集的封面！”　　最不安心的，是有時我還要拉一個你們所最怕的陸露沙醫(yī)生來，教他用他的大手來摸你們的肚子，甚至用刀來在你們臂上割幾下，還要教媽媽和漫姑擒住了你們的手腳，捏住了你們的鼻子，把很苦的水灌到你們的嘴里去。這在你們一定認(rèn)為太無人道的野蠻舉動吧！　　孩子們！你們真果抱怨我，我倒歡喜；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時候，我的悲哀來了！　　我在世間，永沒有逢到像你們樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。最是我到上海去干了無聊的所謂“事”回來，或者去同不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來，你們在門口或車站旁等我的時候，我心中何等慚愧又歡喜！慚愧我為什么去做這等無聊的事，歡喜我又得暫時放懷一切地加入你們的真生活的團(tuán)體?！　〉?，你們的黃金時代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來的情形，也是大人們誰也經(jīng)驗(yàn)過的情形。我眼看見兒時的伴侶中的英雄，好漢，一個個退縮，順從，妥協(xié)，屈服起來，到像綿羊的地步。我自己也是如此?！昂笾暯?，亦猶今之視昔”，你們不久也要走這條路呢！　　我的孩們！憧憬于你們的生活的我，癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時代在這冊子里。然這真不過像“蜘蛛網(wǎng)落花”略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時候，你們早已不是這樣的人，我的畫在世間已無可印證了！這是何等可悲哀的事啊！　　《子愷畫集》代序，1926年耶誕節(jié)作。　　大帳簿　　我幼年時，有一次坐了船到鄉(xiāng)間去掃墓。正靠在船窗口出神觀看船腳邊層出不窮的波浪的時候，手中拿著的不倒翁失足翻落河中。我眼看它躍人波浪中，向船尾方面滾騰而去，一剎那間形影俱杳，全部交付與不可知的渺茫的世界了。我看看自己的空手，又看看窗下的層出不窮的波浪，不倒翁失足的傷心地，再向船后面的茫茫白水悵望了一會，心中黯然地起了疑惑與悲哀。我疑惑不倒翁此去的下落與結(jié)果究竟如何，又悲哀這永遠(yuǎn)不可知的命運(yùn)。它也許隨了波浪流去，擱住在岸灘上，落入于某村童的手中；也許被魚網(wǎng)打去，從此做了漁船上的不倒翁；又或永遠(yuǎn)沉淪在幽暗的河底，歲久化為泥土，世間從此不再見這個不倒翁。我曉得這不倒翁現(xiàn)在一定有個下落，將來也一定有個結(jié)果，然而誰能去調(diào)查呢？誰能知道這不可知的命運(yùn)呢？這種疑惑與悲哀隱約地在我心頭推移。終于我想：父親或者知道這究竟，能解除我這種疑惑與悲哀。不然，將來我年紀(jì)長大起來，總有一天能知道這究竟，能解除這疑惑與悲哀。　　后來我的年紀(jì)果然長大起來。然而這種疑惑與悲哀，非但依舊不能解除，反而隨了年紀(jì)的長大而增多增深了。我偕了小學(xué)校里的同學(xué)赴郊外散步，偶然折取一根樹枝，當(dāng)手杖用了一會，后來拋棄在田間的時候，總要對它回顧好幾次，心中自問自答：“我不知幾時得再見它？它此后的結(jié)果不知究竟如何？我永遠(yuǎn)不得再見它了！它的后事永遠(yuǎn)不可知了！”倘是獨(dú)自散步，遇到這種事的時候我更要依依不舍的留連～回。有時已經(jīng)走了幾步，又回轉(zhuǎn)身去，把所拋棄的東西重新拾起來，鄭重地道個訣別，然后硬著頭皮拋棄它，再向前走。走后我也曾自笑這癡態(tài)，而且明明曉得這些是人生中惜不勝惜的瑣事；然而那種悲哀與疑惑確實(shí)地充塞在我的心頭，使我不得不然！　　在熱鬧的地方，忙碌的時候，我這種疑惑與悲哀也會被壓抑在心的底層，而安然地支配取舍各種事物，不復(fù)作如前的癡態(tài)。間或在動作中偶然浮起一點(diǎn)疑惑與悲哀來；然而大眾的感化與現(xiàn)實(shí)的壓迫的力非常偉大，立刻把它壓制下去，它只在我的心頭一閃而已。一到靜僻的地方，孤獨(dú)的時候，最是夜間，它們又全部浮出在我的心頭了。燈下，我推開算術(shù)演草簿，提起筆來在一張廢紙上信手涂寫日間所諳誦的詩句：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰……”沒有寫完，就拿向燈火上，燒著了紙的一角。我眼看見火勢孜孜地蔓延過來，心中又忙著和個個字道別。完全變成了灰燼之后，我眼前忽然分明現(xiàn)出那張字紙的完全的原形；俯視地上的灰燼，又感到了暗淡的悲哀：假定現(xiàn)在我要再見一見一分鐘以前分明存在的那張字紙，無論托紳董、縣官、省長、大總統(tǒng)，仗世界一切皇帝的勢力，或堯舜、孔子、蘇格拉底、基督等一切古代圣哲復(fù)生，大家協(xié)力幫我設(shè)法，也是絕對不可能的事了！——但這種奢望我決計(jì)沒有。我只是看看那堆灰燼，想在沒有區(qū)別的微塵中認(rèn)識各個字的死骸，找出哪一點(diǎn)是春字的灰，哪一點(diǎn)是蠶字的灰?！窒胂笏魈斐勘淮说氐钠腿藪叱鋈?，不知結(jié)果如何：倘然散入風(fēng)中，不知它將分飛何處？春字的灰飛人誰家，蠶字的灰飛人誰家？……倘然混入泥土中，不知它將滋養(yǎng)哪幾株植物？……都是渺茫不可知的千古的大疑問了?！　〕燥埖臅r候，一顆飯粒從碗中翻落在我的衣襟上。我顧視這顆飯粒，不想則已，一想又惹起一大篇的疑惑與悲哀來：不知哪一天哪一個農(nóng)夫在哪一處田里種下一批稻，就中有一株稻穗上結(jié)著煮成這顆飯粒的谷。這粒谷又不知經(jīng)過了誰的刈、誰的磨、誰的舂、誰的糶，而到了我們的家里，現(xiàn)在煮成飯粒，而落在我的衣襟上。這種疑問都可以有確實(shí)的答案；然而除了這顆飯粒自己曉得以外，世間沒有一個人能調(diào)查，回答。　　袋里摸出來一把銅板，分明個個有復(fù)雜而悠長的歷史。鈔票與銀洋經(jīng)過人手，有時還被打一個印；但銅板的經(jīng)歷完全沒有痕跡可尋。它們之中，有的曾為街頭的乞丐的哀愿的目的物，有的曾為勞動者的血汗的代價，有的曾經(jīng)換得一碗粥，救濟(jì)一個餓夫的饑腸，有的曾經(jīng)變成一粒糖，塞住一個小孩的啼哭，有的曾經(jīng)參與在盜賊的贓物中，有的曾經(jīng)安眠在富翁的大腹邊，有的曾經(jīng)安閑地隱居在毛廁的底里，有的曾經(jīng)忙碌地兼?zhèn)渖鲜龅囊磺械慕?jīng)歷。且就中又有的恐怕不是初次到我的袋中，也未可知。這些銅板倘會說話，我一定要尊它們?yōu)樯峡?，恭聽它們歷述其漫游的故事。倘然它們會紀(jì)錄，一定每個銅板可著一冊比《魯濱遜飄流記》更離奇的奇書。但它們都像死也不肯招供的犯人，其心中分明秘藏著案件的是非曲直的實(shí)情，然而死也不肯泄漏它們的秘密。

編輯推薦

　　說到豐子愷，我們就會想到他的畫。其實(shí)，他的文章也寫得不錯，尤其是散文。這本作為世紀(jì)文存叢書之一的豐子愷散文收錄的就是他在1925年至1972年間寫就的作品。該書文筆手法細(xì)膩、結(jié)構(gòu)順當(dāng)、條理清晰、內(nèi)容豐富多彩、語言流暢優(yōu)美。有敘事的，有抒情的，也有釋理的?！　※Z的步態(tài)，更是傲慢了。這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調(diào)急速。有局促不安之相。鵝的步調(diào)從容，大模大樣的，頗像平劇里的凈角出場。這正是它的傲慢的性格的表現(xiàn)。我們走近雞或鴨，這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對人的懼怕。所以我們要捉住雞或鴨，頗不容易。那鵝就不然：它傲然地站著，看見人走來簡直不讓；有時非但不讓，竟伸過頸子來咬你一口。

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