清代畫論

前言

　　此書收錄的是清乾隆后期到道光、同治間的畫論，這時離清初那一復(fù)古與創(chuàng)新的論爭已越來越遠(yuǎn)，但那一論爭的成果在這一時期的畫論中卻體現(xiàn)出越來越明顯?！　∵@一時期的畫家也談學(xué)習(xí)古人，但更重要的是要有自己的面目。如華琳，他是很有些以南宗為正宗的思想的，他就主張學(xué)古人兼重變化，“或奪胎古人，而欲變其面目；或自出爐冶，而欲寫其性靈：必研精殫思，以求盡善”。不能照摹古人面目，而沒有自己的性情。又如錢杜，也談到學(xué)古人，例舉文徵明“畫法師趙松雪及梅花盒道人”+然其腕下時出“靈秀之氣”。“往往有出范圍之作”。因此他提出后之人欲學(xué)文徵明，“須先領(lǐng)會其清超靜穆之神韻”，“若一意在皴染勾勒上形似。終屬參死句漢也”。主張學(xué)古人領(lǐng)會“神韻”，不能只取“形似”。　　董榮和張式對于學(xué)古人似更深入一層，談的也更實在。董柒說：“學(xué)畫必從臨摹入門，使古人之筆墨，皆若出于吾之手；繼以披玩，使古人之神妙，皆若出于吾之心。”又說：“臨摹古人，求用筆明各家的法度，論章法知各家之胸臆，用古人之規(guī)矩，而抒寫自己之性靈，心領(lǐng)神會，直不知我之為古人，古人之為我。”還說：“前賢云‘師古人而后師造化’，古人之法是用，而造化之象是體，古人之所畫皆造化，而造化之顯著無非是畫。”

內(nèi)容概要

　　《清代畫論》主要收錄清乾隆后期到道光、同治年間沈宗騫、方薰、范璣、王學(xué)浩、盛大士、錢杜、張式、華琳、鄭績、松年等十人畫論。此時離清初那一復(fù)古與創(chuàng)新的論爭已越來越遠(yuǎn)，但那一論爭的成果在這一時期的畫論中卻體現(xiàn)出越來越明顯。這一時期的畫家也談學(xué)習(xí)古人，但更重要的是要有自己的面目。如華琳，他是很有些以南宗為正宗的思想的，他就主張學(xué)古人兼重變化，“或奪胎古人，而欲變其面目；或自出爐冶，而欲寫其性靈：必研精殫思，以求盡善”。
　　一、中國書畫論叢書通俗讀物，故作注并作今譯；同時在每一論著作者之前介紹作者及概述其論著價值。
　　二、本叢書所選論著多為歷代各名家選本所選錄，在中國書法繪畫理論史上產(chǎn)生過影響，有一定理論價值或史料價值者。本叢書力求保持原貌，不作刪節(jié)
　　三、每一論著，力求用兩個或兩個以上的版本進(jìn)行?？保⒆⒚靼姹?。
　　四、人名、書畫體名、書名等，在本叢書各書中第一次出現(xiàn)時，均作注釋；后續(xù)出現(xiàn)，如須注，則注明見某文注。
　　五、詞語一詞多義者，注釋適當(dāng)引用例語，以使讀者不致生疑。詞語深奧古僻者，含義與今天通常理解差異太大者，注釋亦適當(dāng)引用例語。詞含典故者，則引用史料說明。
　　六、注釋貫通原文義理，力求準(zhǔn)確；引用例語確鑿無誤，資料翔實。
　　七、今譯力求根據(jù)原文原意，減少意譯，以幫助讀者讀懂原文。

書籍目錄

中國古代書畫凡例
中國古代書畫論凡例
清代中后期畫論（代前言）
沈宗騫
芥舟學(xué)畫編
方薰
山靜居畫論
范璣
過云廬畫論
王學(xué)浩
山南畫論
盛大士
溪山臥游錄
錢杜
松壺畫憶
張式
畫譚
華琳
南宗抉秘
鄭績
夢幻居畫學(xué)簡明
松年
頤園論畫

章節(jié)摘錄

　　筆行紙上，須要經(jīng)腕運(yùn)送，不應(yīng)當(dāng)只以指頭撥動，則自然沒有燥裂浮薄的弊病。用此既久，逐漸達(dá)到純熟實而不輕浮。而筆畫間若有所以實其中的稱之聯(lián)結(jié)中心。其方法開始遲鈍，后乃迅速，純熟到極點，無須思慮，而出之自然，而后可以斂聚它為尺幅，放大它為巨幛，縱放則為狂逸，收縮則為細(xì)謹(jǐn)，不求得如此而自然無不如此的，才算是得法。古人稱筆畫如同刻人縑素的，用此道呢。猶如作書之人木三分呢?！　」湃苏f筆力能扛鼎，言其氣之實而不輕浮呢。凡下筆應(yīng)當(dāng)以氣為主，氣到便是力到，下筆便像筆中有物，所謂下筆有神助的情形就如此呢。古人的工夫不過從此下手，而有所領(lǐng)悟呢，則以后所為無不有條不紊。若不先對此打下基礎(chǔ)，縱非常聰明敏悟，富有稟賦適于作畫的人才而在繪畫領(lǐng)域縱橫自如灑脫呢，終久必定至于華而不實輕浮油滑，而對于真正道理反致日益疏遠(yuǎn)，豈不可惜？所以專心求學(xué)之士，且不要求多，先振作自己的意志力，從此立足，便無旁門外道的憂慮了。　　樹石本無一定的形狀，落筆便定。形體豈有窮盡之相，身之感受就無窮盡。情態(tài)跟隨意旨變化，意旨以身之感受形成。隨順變化牽連生發(fā)，遂達(dá)到妙趣。立意在下筆之先，情趣以筆傳達(dá)，則筆乃作畫的骨骼主干呢。骨骼主干具備則筋絡(luò)可連接，骨骼主干樹立則血肉可依附。骨骼主干不樹立，而匆忙相互超過以文飾，也如同施紅色顏料于糞土，外表華麗而內(nèi)里腐臭；系結(jié)繁盛艷麗的花朵于枯朽，暫時艷麗而旋即凋謝。所以古人作畫專門重視用筆，用筆之道，必須要去疲沓軟弱而重視挺拔，除鈍滯而珍惜飄逸瀟灑，摒棄輕浮油滑而求取實而不浮，遠(yuǎn)離平庸畫師而親近風(fēng)流儒雅。清朗而秀美，蒼勁而古樸，安穩(wěn)而堅健，浸染而溫潤。　　……

圖書封面

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