曾國藩家訓

內容概要

本書根據曾國藩的家訓、家書等史料編輯加工而成，從為人處世、從政治軍、謹守家風、保養(yǎng)身心幾個方面分類，并進行了詳細的注釋、翻譯、評析。在介紹曾氏家訓內容的同時，重點引導今人借鑒吸取有益成分?！　?20余年來,人們從本階級的政治需求出發(fā)，對曾國藩的評價有褒有貶，有揚有抑，論旨不一，結論各異。本書根據曾國藩的家訓、家書等史料編輯加工而成，從為人處世、從政治軍、謹守家風、保養(yǎng)身心幾個方面分類，并進行了詳細的注釋、翻譯、評析。本書適合史學研究人員參考學習。

作者簡介

成曉軍，1953年8月生，湖南湘鄉(xiāng)人，現任惠州學院政法系主任、教授、碩士生導師，惠州學院粵東地方史研究中心主任。 自1976年以來先后在《歷史研究》《近代史研究》《江海學刊》等海內外多家刊物上發(fā)表過學術論文，參與主持整理《曾國藩全集》，并獨著、合著、主編出版《帝王

書籍目錄

誨弟篇  一 讀書作文類    業(yè)精之法在于專    讀書宜專一耐久    學詩宜先學一體    讀書應有恒心    學詩不可讀選本    讀書貴在有常    教子侄讀書不要蠻讀蠻記蠻溫    教子侄讀書首應教之以自省自立    讀書須從容涵泳    讀書不可有好名之心    教子侄輩須勤讀經史    子侄輩讀書事不可疏忽    為文宜專從“簡當”二字著力    學習貴在有恒    應拼命用力于奏議文章    不要把文章看得太重  二 修身處世類    明修己治人之道才叫讀書    進德修業(yè)二者不可或缺    大官之家不應訟涉公庭    不貪財不失信不白是為處世為人之本    不應存當官發(fā)財之私念    遷善改過與修德讀書最可靠    須用志于道義身心之學    力戒牢騷    不可倚勢驕人    不可與聞外間事    對紳士貴在獎之以好言    規(guī)模遠大與綜理密微不可缺    無恒則一事無成    一心應向平實處努力    與人交往應酬須講究禮節(jié)    力戒長傲多言    勤奮以圖自立    以“平和”二字互勉    趁人生適意之時做出一個局面    天下無完全無間之人才    戒傲惰    再戒傲惰    戒驕滿    開口議人短長即是極驕極傲之表現    以“廉、謙、勞”i字自惕    勸弟愛惜聲名    要重視外間指摘和批評    互相勸誡以保善終    善待本縣父母官    存倔強以勵志    重在有豁達光明之識    凡事非氣不舉非剛不濟    “強”字須從“明”字做出不可屈撓    應聽得進逆耳之言    從“畏慎”二字痛下工夫    一定要謙讓相誡    應視富貴功名為浮榮    兄弟唯有互勸互勉互恭維而已    不宜輕易出頭露面    只能畏天知命而不能怨天尤人    切莫干預公事    有福不享盡，有勢不使盡    存其倔強，去其忿激    男兒自立須有倔強之氣    功成身退    用人不率冗．存心不自滿    求強當在自修處著力    應有打脫牙和血吞的堅韌之氣    能屈能伸的秘訣在于一個“悔”字    居安應思危    應從挫折處磨煉意志    應牢記“悔”字“硬”字訣  三 從政治軍類    不宜涉足軍政    凡事當量而后入    治軍應注意“根株”、“柱梁”    吏才應更優(yōu)于將才    治軍以愛民為第一義    治軍應以“勤”字為主    應以“勤”字報君恩，以“愛民”二字報雙親    制勝之道在人不在器    緊緊依靠自己的力量    蓄不竭之氣，留有余之力    用兵應以全軍為上    應多用活兵輕兵    為官不可得罪紳士  四 謹守家風類    “孝友”二字可使家勢經久不衰    應學會收拾條理    應以“勤敬”二字為法    嚴教子侄勤敬和    教子侄應以習勞苦為第一要義    教子侄當引入正大一路    聯姻不必富室名門    蔬竹魚豬四事須時時講究    對子侄輩應教之以禮    和氣致祥．乖氣致戾    家運之興在于和睦、孝道、勤儉    居屋莫太宏麗    力戒太勞、嗩吶、多酒三事    家教八字訣    不可日趨奢華    切莫買田起屋    應教子侄以勤謙自任    不要信醫(yī)藥、僧巫、地仙    謹守人生八本    孝勤恕可致家勢祥和    切記禮厚不如情真    戒用人太濫．用財太侈    不培墳墓，不謀田廬    生日不可宴客稱慶    早婚不利讀書    切戒家中過于奢華    力戒驕奢，以勤儉為本    應時時在“儉”字上用功    恪守祖訓    家中應以勤儉為主    勿忘耕讀之家風    訂八好六惱之家規(guī)    不能忘卻寒士風味    應以“耕讀”二字為長久之計    以勤儉自持，以忠恕教子    須力行節(jié)儉  五 善養(yǎng)身心類    毋惱毋怒以養(yǎng)肝疾    要善于保養(yǎng)身心    治病應以自養(yǎng)自醫(yī)為主    養(yǎng)生以少惱怒為本    告養(yǎng)生五事    養(yǎng)老不在服補藥    養(yǎng)生與力學缺一不可諭兒篇  一 讀書作文類    切不可浪擲光陰    讀《漢書》之道    堅持看、讀、寫、作“四法”    讀書須做到“虛心涵泳”和“切己體察”    學詩須講究聲調，學字須講求墨色    讀書應注意廣泛涉獵    治經、作賦、練字均須講究    讀《文選》以醫(yī)“筆下枯澀之弊”    學做高郵王氏那樣的學問大家    寫字作文宜模仿古人問架    學書法須從趙法入門    看書不可不加選擇    作文要分類手抄詞藻    讀書務必求個明白    學書須窺尋四大家門徑    心常用則活，不用則窒    每月必須完成“三課”    作文須效法古人之“珠圓玉潤”    不可積錢買田而應努力讀書    文章貴在行氣    作詩文宜從短處痛下工夫    對《左傳》釋經之答疑    寫篆字不能無帖意    看、讀、寫、作應逐日無問    目錄分類很有學問    宜對古人詩集悉心研究    行之以恒就會有持續(xù)不斷的進步    讀書可以變化人的氣質    學作文應循序漸進    學詩可以陶冶情操    行氣為文章第一義    鉆研小學宜先知其源流優(yōu)長    學詩宜取韓愈奇崛之氣    以精確之訓詁作古茂之文章    絕好文字必突出一長    少年文字貴在氣象崢嶸    閱書貴在有恒    練書法貴在困知勉行工夫    學字當學顏柳秀雄之氣    宜從古文上用工夫    作文須講究支撐之意    作文以思路宏開為必發(fā)之品    詩文若非迥絕群倫不足以當大家之目    作詩文應具備情韻趣味    讀書應具有廣大氣度    學習須注意一張一弛    須在五十歲以前將應看之書看完    務必以好學為第一義  二 修身處世類    由儉入奢易由奢返儉難    宜力戒“驕、奢”二字    做人的道理重在“敬”、“恕”二字    當思雪我“三恥”    處世為人理應與人為善    與長輩常存休戚一體之念    一定要經風霜磨煉    早起、有恒、穩(wěn)重三者皆最要之務    “勤敬”二字斷不可忽視    舉止要莊重說話要謹慎    宜常記“勞謙”二字    應牢記“八本三致祥”    “勞”字“儉”字是最好的安身之法    早起和種蔬之家類多興旺    居家惟崇儉可以長久    世家子弟不宜多積錢多制衣    要成大器須謹守儉樸    閨女理應孝順翁姑敬事丈夫    勿忘先世之勤儉    處世須以“謙謹”二字為主    在省城應以“謙敬”二字為主    應以“勤儉”二字自惕    家眷不能住在風俗華靡的城市    悉心體會勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾八德    家運興衰與窮通決定于勤惰    不宜居大位享大名    誡富貴之家不可敬遠親而慢近鄰    勢利機巧之心，與獵取清廉虛名均不可取    修身應以不忮不求為重    有國有家之興皆由克勤克儉所致    孝友為家庭之祥瑞    每日以慎獨、主敬、求仁、習勞四課相勉勵    應以好學與節(jié)儉為立身持家之本  三 謹守家風類    辦喪本不可鋪張    治家八事缺一不可    臨危遺囑：一意讀書、勤儉治家    門第鼎盛而規(guī)模禮節(jié)愈要認真講求    蒔蔬、曬菜是家世興盛之象    用財太奢最可恥    對兒女不要看得過于嬌貴    居家須限定日常用費    孝友二字須切實講求  四 善養(yǎng)身心類    體弱不宜隨便服藥    多食蔬有利于節(jié)儉和養(yǎng)生之道    養(yǎng)生之道在于戒惱怒知節(jié)嗇    懲忿窒欲為養(yǎng)生要訣    養(yǎng)生之道在順其自然    生病不宜亂投醫(yī)亂服藥    常行辛勞有助于保養(yǎng)身心    養(yǎng)身之法不在服藥

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