光與色的奇跡

前言

　　藝術(shù)是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和特殊的精神生產(chǎn)形態(tài)，通俗的說(shuō)，藝術(shù)就是人的知識(shí)、情感、理想、意念綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物。是人們現(xiàn)實(shí)生活和精神世界的形象表現(xiàn)。　　在西方，“藝術(shù)”與“美術(shù)”這兩個(gè)詞都來(lái)自于古羅馬時(shí)期的拉丁文“art”，這個(gè)詞的原義是泛指各種用手工制作的藝術(shù)品以及音樂(lè)、文學(xué)、戲劇等，甚至還包括制衣、栽培、拳術(shù)、醫(yī)術(shù)等方面的技巧。直到文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)的概念才逐漸與“美”重合，在18世紀(jì)中期?；?ldquo;美”的藝術(shù)概念體系才正式形成。今天，英語(yǔ)中的“art”一詞仍然具有“藝術(shù)”和 “美術(shù)”的雙重涵義，既可以甩來(lái)指音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等各種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，也可以專門(mén)用來(lái)指稱包括繪畫(huà)、雕塑、工藝、建筑在內(nèi)的視覺(jué)藝術(shù)，本書(shū)所采用的即是這種狹義的藝術(shù)概念?！　∷囆g(shù)具有與時(shí)代發(fā)展和人類(lèi)精神發(fā)展同步運(yùn)行的特點(diǎn)，表現(xiàn)了創(chuàng)作者審視自然、社會(huì)和自身所持的思維觀點(diǎn)，表現(xiàn)了自然和社會(huì)所透露的主觀化情緒。藝術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)文化，特別是對(duì)人的思想產(chǎn)生了很大的影響，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，藝術(shù)其實(shí)就是人類(lèi)精神、文化的印記。　　西方藝術(shù)在我國(guó)也有著廣大的愛(ài)好者，但大部分愛(ài)好者由于條件所限，往往只停留在對(duì)著名作品的欣賞與臨摹上，因此本書(shū)作者將畫(huà)家著名作品及一系列相關(guān)資料進(jìn)行了精心編纂，將作品與其創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格、畫(huà)家生平等有關(guān)資料進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以使本系列叢書(shū)既可作為普通讀者了解西方繪畫(huà)藝術(shù)、提升自身審美能力的讀物，又可作為繪畫(huà)愛(ài)好者臨摹學(xué)習(xí)的輔助教材使用?！　”鞠盗袇矔?shū)將西方藝術(shù)從最初的原始時(shí)代的巖畫(huà)、陶塑到現(xiàn)代多姿多彩的藝術(shù)表現(xiàn)形式進(jìn)行了一個(gè)系統(tǒng)性的回顧，用圖文并茂的形式對(duì)西方各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)流派及藝術(shù)大師、藝術(shù)作品進(jìn)行了全方位的介紹。全書(shū)以人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展史為脈絡(luò)，以各時(shí)期主要藝術(shù)流派為線索，將代表著人類(lèi)精神世界最高成就的藝術(shù)作品，以及創(chuàng)作了它們的那些或流芳百世、或默默無(wú)聞的創(chuàng)作者們一一娓娓道來(lái)，與讀者一同從遠(yuǎn)古走到今天，一同領(lǐng)略了人類(lèi)文化藝術(shù)寶庫(kù)的豐富和璀璨，一同進(jìn)行一次藝術(shù)的時(shí)空之旅，在人類(lèi)文明所創(chuàng)造的偉大精神世界中暢游。 

內(nèi)容概要

楊超編著的《光與色的奇跡：印象主義與后印象主義美術(shù)》是“世界藝術(shù)鑒賞”叢書(shū)之一。
《光與色的奇跡：印象主義與后印象主義美術(shù)》系統(tǒng)回顧了西方藝術(shù)自原始時(shí)期的巖畫(huà)、陶塑直至現(xiàn)代社會(huì)多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式的發(fā)展歷程，以人類(lèi)藝術(shù)發(fā)展史為脈絡(luò)，以印象主義與后印象主義主要藝術(shù)流派為線索，將那些代表著人類(lèi)精神世界最高成就的藝術(shù)作品，以及創(chuàng)作了它們的那些或流芳百世、或默默無(wú)聞的創(chuàng)作者們一一娓娓道來(lái)，用圖文并茂的形式對(duì)印象主義與后印象主義的藝術(shù)流派及藝術(shù)大師、藝術(shù)作品進(jìn)行了全方位的介紹。

書(shū)籍目錄

印象主義概述
第一章 印象派的精神領(lǐng)袖——馬奈
第二章 印象派繪畫(huà)之父——莫奈
第三章 現(xiàn)代藝術(shù)的拓荒者——德加
第四章 謳歌人體美的大師——雷諾阿
第五章 印象派其他畫(huà)家
第六章 新印象主義繪畫(huà)，后印象主義概述
第七章 現(xiàn)代繪畫(huà)之父——塞尚
第八章 藝術(shù)的殉道者——凡·高
第九章 現(xiàn)代社會(huì)的野蠻人——高更
第十章 聲色犬馬的揭示者——?jiǎng)谔乩劭?/pre>


章節(jié)摘錄
　　第二章 印象派繪畫(huà)之父——莫奈 莫奈是19世紀(jì)印象派的奠基人，也是其中最具代表性的人物。當(dāng)時(shí)的印象派畫(huà)家被認(rèn)為是一群反傳統(tǒng)的叛逆、落選的烏合之眾，備受上流社會(huì)鄙視和嘲笑。然而由于這一群畫(huà)家堅(jiān)定不移的奮斗，尤其是莫奈積極的促進(jìn)，終于確立了印象派的歷史地位。20世紀(jì)以來(lái)，印象主義已意味著感覺(jué)和觀察方式的變革，這種變革不僅早已深入繪畫(huà)領(lǐng)域，而且涉及雕塑、音樂(lè)、文學(xué)直至藝術(shù)批評(píng)，其影響之久，至今不衰。作為印象派中最偉大的畫(huà)家，莫奈的藝術(shù)代表著印象主義的精神本質(zhì)?！　?840年11月14曰，克洛德·莫奈（1840—1926）出生于法國(guó)巴黎。1845年，5歲的莫奈隨全家移居到法國(guó)西北部諾曼底地區(qū)的港口城市勒阿弗爾。莫奈在那里渡過(guò)了他的青少年時(shí)代。莫奈自小就厭惡學(xué)校，于是他常以各種人物的漫畫(huà)像來(lái)打發(fā)時(shí)光，到他 15歲時(shí)，這些隨意的漫畫(huà)像已譽(yù)滿小城了。這引起了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫布丹的畫(huà)家的注意，雖然少年莫奈傲氣十足，但布丹還是主動(dòng)告誡他要學(xué)習(xí)“用油畫(huà)和素描來(lái)畫(huà)風(fēng)景”，去表現(xiàn)自然的本來(lái)面目。布丹是一個(gè)受巴比松畫(huà)家影響的優(yōu)秀的風(fēng)景畫(huà)家，布丹的告誡和他用筆瀟灑的作品給莫奈以深刻影響?！　?859年，19歲的莫奈在父親的資助下，帶著布丹寫(xiě)給巴黎一些有名氣的畫(huà)家的介紹信前往巴黎。來(lái)到巴黎，莫奈才真正認(rèn)識(shí)到自己的無(wú)知，但布丹“研究自然”的告誡又使他拒絕了進(jìn)學(xué)院學(xué)習(xí)，而是流連于青年畫(huà)家、博物館和自然之間，偶爾去某個(gè)私人學(xué)校畫(huà)些人體?！　∧蝸?lái)到巴黎的第二年，一個(gè)大規(guī)模的現(xiàn)代派藝術(shù)畫(huà)展開(kāi)幕了?！　∵@是個(gè)非官方的展覽，展出作品很多，那些作品中燦爛、強(qiáng)烈的色彩和感人的力量，使莫奈受到了很大的啟發(fā)。莫奈還偶爾去一個(gè)被戲稱為“斯繼賽學(xué)院”的畫(huà)室畫(huà)人體。　　父親對(duì)兒子這種“不務(wù)正業(yè)”的態(tài)度十分不滿，斷絕了他的津貼。　　就在這時(shí)，莫奈的兵役期到了。那時(shí)當(dāng)兵施行抽簽制，如果中簽，就要當(dāng)7年兵。父母雖然對(duì)他施行“經(jīng)濟(jì)封鎖”，可還是愛(ài)他的。　　他們準(zhǔn)備用錢(qián)來(lái)買(mǎi)一個(gè)替身，讓兒子回到自己身邊?！　≌l(shuí)知充滿了藝術(shù)家熱血的莫奈卻不用常人的眼光看待這件苦差，他早就向往軍營(yíng)生活，因此他對(duì)父親說(shuō)：“我喜歡去當(dāng)兵，你們就讓我去軍隊(duì)鍛煉好了。”結(jié)果，他不但當(dāng)了兵，還自己爭(zhēng)取到非洲兵團(tuán)服役，渡海來(lái)到阿爾及爾?！　≡诎柤盃柈?dāng)了兩年兵后，莫奈患了傷寒病，被送回家鄉(xiāng)療養(yǎng)，醫(yī)生說(shuō)根據(jù)他的身體情況，他不能再去非洲了。1862年秋，莫奈再次去巴黎求學(xué)，在父親的壓力下進(jìn)了格萊爾的畫(huà)室。雖然格萊爾畫(huà)室學(xué)術(shù)氣氛比較寬容，但莫奈還是難以忍受學(xué)院派老師那種保守的藝術(shù)觀念和教學(xué)方法。格萊爾曾這樣批評(píng)莫奈的人體習(xí)作：“不錯(cuò)！一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)！可是你把模特兒的特征畫(huà)得太顯眼了。你的面前是一個(gè)矮胖的男人，你就把他畫(huà)得又矮又胖。他有一雙大腳，你就畫(huà)上那雙大腳。所有這些都是非常難看的。我要你記住，年輕人，當(dāng)你畫(huà)人體時(shí)，你應(yīng)該經(jīng)常想到古典雕刻……風(fēng)格才是一切。” 漸漸地，莫奈和格萊爾之間沒(méi)有了共同語(yǔ)言，同學(xué)中只有巴齊耶、西斯萊、雷諾阿與莫奈情投意合。他們四個(gè)人經(jīng)常在一起，在畫(huà)室里形成了一個(gè)“四好友集團(tuán)”?！　∫阅螢槭?，他們常常一起到楓丹白露森林捕捉大自然的光影，后來(lái)外光派，也就是印象派的產(chǎn)生，便是他們共同努力的結(jié)果?！　?863年5月，馬奈的《草地上的午餐》在由拿破侖三世特批的落選沙龍展上展出，莫奈被這幅畫(huà)深深地感動(dòng)了。從馬奈的畫(huà)中，莫奈敏銳地感到了一種追求色彩和形式感的新趨勢(shì)，這是繪畫(huà)從文學(xué)、政治、世俗道德等其他因素中獨(dú)立出來(lái)，尋求自身價(jià)值的一種覺(jué)醒。　　1864年，莫奈和巴齊耶一起到諾曼底寫(xiě)生，該年年底，莫奈帶著許多畫(huà)回到巴黎。第二年年初，他和巴齊耶一起租了一間畫(huà)室。在這一年的沙龍展中，他的兩幅描繪塞納河口風(fēng)景的油畫(huà)入選，這使他充滿自信?！　∵@一年夏天，在楓丹白露度復(fù)活節(jié)的莫奈，模仿馬奈的主題，開(kāi)始創(chuàng)作同名油畫(huà)《草地上的午餐》。他以情人卡繆和好友巴齊耶為模特兒，嘗試用6。1米長(zhǎng)、4。6米寬的大畫(huà)布，配置等身大的人物，構(gòu)筑一個(gè)大型的畫(huà)面。與馬奈不同的是，他要表現(xiàn)一個(gè)真正的現(xiàn)代人郊游的場(chǎng)景，因而作為背景的自然風(fēng)光被莫奈以高度的寫(xiě)實(shí)主義熱情，描繪得格外突出亮麗，在畫(huà)面上占據(jù)了重要地位。在這幅畫(huà)上，莫奈所顯示的對(duì)大自然的深厚感情顯然已超越了庫(kù)爾貝和馬奈。但是這幅作品實(shí)在太大，無(wú)法運(yùn)走參加沙龍展，后來(lái)被拿去充當(dāng)了住宿費(fèi)的抵押品。　　莫奈又在翌年年初，創(chuàng)作了卡繆的全身肖像《綠衣女子》。這幅用短短四天一氣呵成的畫(huà)作在1866 年的沙龍展上入選，并受到好評(píng)?！　∵@幅畫(huà)的構(gòu)圖很巧妙，和常規(guī)肖像畫(huà)不同的是，卡繆用背部對(duì)著觀眾，她長(zhǎng)裙曳地，仿佛剛從畫(huà)面外走進(jìn)來(lái)，她回頭若有所思地顧盼著，時(shí)間好像就停留在這一刻了。　　暗褐色的背景，黃褐色的地面；人物的上衣是黑色的，與翡翠綠的緞裙形成了強(qiáng)烈對(duì)比；卡繆的臉部和右手在畫(huà)面上只占很小的面積，但是光線卻最亮，突出了她美麗的容貌和細(xì)膩復(fù)雜的心理?！　?866年，莫奈的另兩幅作品《卡米伊》和《楓丹白露之路》又在沙龍展出，這些筆觸新穎的自然主義作品，受到了觀眾的好評(píng)，作家左拉也對(duì)莫奈的創(chuàng)作給予了肯定?！　?866—1867年，莫奈完成了另一幅類(lèi)似于《草地上的午餐》那樣的大幅油畫(huà)《庭院中的女人們》?！　∵@幅畫(huà)從人物、景致、構(gòu)圖和色彩來(lái)看，還算不上完美，尤其從樹(shù)木筆法的呆板和綠色的單調(diào)中可以看出。它和莫奈后來(lái)成熟的作品相比稍顯生澀，但是那強(qiáng)烈明媚的陽(yáng)光使這幅畫(huà)生動(dòng)耀目。陽(yáng)光終于打開(kāi)了莫奈的眼睛，啟迪了他的智慧，造就了他獨(dú)特的創(chuàng)作方式。　　據(jù)說(shuō)有一天，庫(kù)爾貝來(lái)看莫奈畫(huà)《庭院中的女人們》，奇怪莫奈為什么只是閑呆著。莫奈說(shuō)他是在等候陽(yáng)光。庫(kù)爾貝不解其意地說(shuō)： “沒(méi)關(guān)系，你可以畫(huà)背景??！”歷史上也許還沒(méi)有一個(gè)畫(huà)家曾經(jīng)這樣來(lái)畫(huà)他的畫(huà)，但是莫奈必須如此。　　他認(rèn)為整張畫(huà)的繪制必須在同一光照下進(jìn)行，因?yàn)楫?huà)面畫(huà)的是在某一特定時(shí)刻陽(yáng)光照射下的情景。他之所以花費(fèi)巨大勞力，采用費(fèi)力復(fù)雜的設(shè)置（挖壕溝），并直接在陽(yáng)光下作畫(huà)，就是為了真實(shí)地捕捉某一特定時(shí)刻的陽(yáng)光。光線給予他的畫(huà)面以耀眼的效果，宛若色彩艷麗的鑲嵌畫(huà)。然而，也是由于這種過(guò)分耀眼的平面裝飾感， 《庭院中的女人們》在沙龍展中落選了。評(píng)議會(huì)、評(píng)論界和觀眾開(kāi)始注意莫奈作品所具有的革命性力量。官方美術(shù)沙龍的大門(mén)從此向莫奈關(guān)閉了，但莫奈的革新開(kāi)辟了一個(gè)新的視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域，他的作品使重視現(xiàn)實(shí)，從平凡的現(xiàn)實(shí)生活中捕捉美感的新時(shí)代更前進(jìn)了一步?！　∵@些全新的藝術(shù)樣式在當(dāng)時(shí)讓人覺(jué)得難以接受，這使莫奈的作品在畫(huà)店里幾乎找不到買(mǎi)主。自 1864年開(kāi)始，他和卡繆就已生活在一起，但他的父親卻反對(duì)他們的結(jié)合，并斷絕了對(duì)他的經(jīng)濟(jì)支援。這個(gè)時(shí)候莫奈的生活十分艱難，他常常在整個(gè)冬季都住在沒(méi)有暖氣的房子里，身無(wú)分文的他有時(shí)連畫(huà)布都買(mǎi)不起，只能把自己過(guò)去畫(huà)過(guò)的畫(huà)上的顏料刮去，然后再在上面繼續(xù)工作?！　?868年，沙龍只接受了他的一幅作品，而1869年和1870年，莫奈送選的作品全部被沙龍拒之門(mén)外，這給莫奈很大的打擊。生活潦倒、事業(yè)無(wú)望的莫奈心灰意懶，甚至打算自殺。最后，莫奈決定離開(kāi)巴黎。他先到了荷蘭，爾后轉(zhuǎn)往英國(guó)旅行。在倫敦，透納的風(fēng)景畫(huà)強(qiáng)烈地吸引了他，他和另一位畫(huà)友畢沙羅一起在倫敦繼續(xù)他的“光與色的實(shí)驗(yàn)”。在倫敦，莫奈結(jié)識(shí)了著名的畫(huà)商丟朗·呂厄，正是在丟朗·呂厄的幫助下，印象主義畫(huà)家一步步地?cái)U(kuò)大了影響?！　?hellip;…








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