《黃帝外經》丹道修真長壽學

內容概要

　　根據(jù)《漢書·藝文志》、《道藏·軒轅(黃帝)本紀》與《中國大百科全書·中國傳統(tǒng)醫(yī)學》、《古代醫(yī)籍志》等史書記載：　《黃帝內經》與《黃帝外經》，構成了中國傳統(tǒng)中醫(yī)和中國道家養(yǎng)生文化與中國道家內丹養(yǎng)生修真主體的兩翼，造福世人，萬世不竭。
　　《黃帝內經》以養(yǎng)生治病為主，兼及養(yǎng)生與修真。
　　《黃帝外經》以養(yǎng)生修真為主，兼及養(yǎng)生與治病。
　　《黃帝內經》指出宇宙天地人萬物為一體，而作為萬物之靈的人類達到健康長壽的理論基礎為：“道法自然”規(guī)律與“天人合一”生活，其具體方法載于《黃帝內經》，總綱為：法于陰陽，和于術數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄勞作。
　　《黃帝外經》則在《黃帝內經》讓人類獲得健康長壽的基礎上，進一步獲得“掌握陰陽”實現(xiàn)“修真長生”的偉大理想。其理論基礎為“天人一氣”，其方法為中國道家內丹養(yǎng)生修真之道，其修煉和秘訣主要蘊藏于《黃帝外經》，集大成于《老子道德經》、《太上老君內丹經》(本經載《道藏》，太上老君即修丹道者對老子的尊稱)?？偩V為：顛倒陰陽，命根養(yǎng)生，命門真火，任督生死，善養(yǎng)陰陽。
　為使海內外讀者能盡快學好、用好《黃帝外經》內含丹道修真長壽秘術，早日獲得身心康壽超凡，　《中國道家丹道長壽修真學與現(xiàn)代生命科學叢書》總主編蘇華仁特將《黃帝外經》內含丹道全法全訣當代傳人、世界著名丹道高師吳云青(1838～l998)傳承修煉的丹道下手秘功九轉還丹收錄。同時請梅老門內弟子、海內外著名丹道名家廖冬晴博士(道號賢陽)將《黃帝外經》精心譯成白話文并注解了二十七個章節(jié)，并請當代易道醫(yī)行家嵇道明先生，將《黃帝外經》精心注釋了五十四個章節(jié)，并撰文全部探微，隨后又特收錄《黃帝陰符經》、《黃帝歸藏易》、《道藏》、《莊子》、《蘇東坡文集》中有關學習《黃帝外經》一系列重要史料，最后由《黃帝內經》《黃帝外經》行家杜葆華通稿，以益讀者修真成真。

書籍目錄

緒論：《黃帝外經》內含中國道家內丹養(yǎng)生修真長壽學是古今人類康
壽超凡、事業(yè)成功的科學法寶
《史記·五帝本紀第一·黃帝》(漢·司馬遷撰)
《道藏·軒轅(黃帝)本紀》(宋·張君房撰)
《莊子·黃帝問道廣成子》(先秦·莊子撰)
《軒轅黃帝崆峒山問道廣成子記》(宋·蘇東坡撰)
《道藏·(黃帝)中山玉柜服開炁經》　
《黃帝外經》直譯序言
《黃帝外經》注解與探微緣起
卷
　第一章陰陽顛倒篇
　第二章順逆探原篇
　第三章回天生育篇
　第四章天人壽夭篇
　第五章命根養(yǎng)生篇
　第六章救母篇
　第七章紅鉛損益篇
　第八章初生微論篇
　第九章骨陰篇
卷二
　第十章媾精受妊篇
　第十一章社生篇
　第十二章天厭火衰篇
　第十三章經脈相行篇
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十　學習《黃帝外經》必讀經典《黃帝陰符經》（中國八仙之——張果老注）
卷十一　老子傳承《黃帝外經》內含丹道修真長壽著作
卷十二　吳云青傳承《黃帝外經》內含的道家內丹養(yǎng)生《九轉還丹功》真?zhèn)?br />跋一《黃帝外經》直譯后記
跋二《黃帝外經》探微后記
特別附錄：研究《黃帝外經》必備經典論著精選
羅浮奇人蘇華仁話養(yǎng)生
老子《道德經》與養(yǎng)生大智慧
中國道家養(yǎng)生20字要訣
中華丹道·傳在吳老

章節(jié)摘錄

版權頁：   軒轅，黃帝。姓公孫（自周制五等諸侯后，乃有公孫姓。軒轅為黃帝，長于姬水，合以姬為姓，不知古史何據(jù)也？），有熊國君少典之次子也（伏羲生少典，少典生神農。及黃帝襲帝位，居有熊之封焉）。其母西喬氏女，名附寶，瞑見大電光繞北斗，樞星照于郊野，附寶感之而有娠，以樞星降，又名日天樞。懷之二十四月，生軒轅于壽丘（地名，在魯東門之外）。帝生而神靈，幼而徇齊（疾而速也），弱而能言，長而敦敏，成而聰明。龍顏日角。河目隆顙，蒼色大肩，始學于大項，長于姬水。帝年十五，心慮無所不通，乃受國于有熊，襲封君之地（在鄭州新鄭縣）。以制作軒冕，乃號軒轅，以土德王，日黃帝。得奢龍，辨乎東方（解在下文）。得祝融，辨乎南方（心星以火，火在正南，大明也。融，光明也。主火之官號祝融，南字從南從午。南求也，求正對為明為暗。則南為陽，北為陰也）。得火封辨乎西方，酉之半也（雞之鳴旦，則望東而身居西也。酉，雞也。以少入時名之，酉半為西也）。得后土，辨乎北方（北，陰也，背也。故曰北。四方之名也。東者，動也，日出萬物乃動也。東字從日穿木，以日出望之，如穿扶桑之林木也。日所出在扶桑東數(shù)十萬里）。

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《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學系列叢書》的出版，正好為道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學二者架上橋梁。道家養(yǎng)生著作甚多。講服食、導引、胎息、存神、守一、坐忘、房中術均有專著。內丹學著作，由理論與方術結合緊密，成為道家道教養(yǎng)生文化的核心，其由行家編著的尚不多見?，F(xiàn)經世界著名丹道老壽星吳云青·入室弟子，內丹名師、全書總主編蘇華仁道長，約集海內外部分丹道行家擇其精要，精心校點。詳加注釋、評析，或加今譯。分緝分期出版。洋洋大觀，先賢古仙宏論盡收眼底。內丹養(yǎng)生學與生命科學研究經典文獻，熔于一爐。生命科學激發(fā)內丹學換發(fā)和新的活力；內丹學為生命科學研究提供新的參照系統(tǒng)，打開新思路，開拓新領域，兩大學科攜手并進。定能為研究中華傳統(tǒng)文化打開新局面。綻繁花。結碩果，造福全人類?！泼靼睿菏澜缰椎烂遥錆h大學博士生導師本文引其《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學叢書序》整個人類若能忠行中華圣神伏羲、廣成子、黃帝、老子取得人生成功的極其寶貴的經驗，修煉中國道家內丹養(yǎng)生之道，身心自然會強健。身心自然會安靜下來．清凈起來，內觀返照。五蘊洞開，自會頓悟出原來人類的內心世界是如此廣闊無限，清凈無垢。透徹寬容，澄明神朗。這時候，自然的就能收斂起外部的物欲競爭，停止巧取豪奪。人人和諧相處，家家和諧相處，區(qū)域和諧相處，天下和諧相處：自然的，地球村也就和諧和安清了，適合人居了。天地人和諧安清，還用得著移民外太空么?人類如耍去太空，那只是去游玩、去逍遙游罷了!華仁道長內丹全冊已就，開卷有益，人人自我修煉。庶幾自救救人。莫失良機。是為序。——董應周：世界著名易道行家、中州古籍出版社原社長本文引其《中國道家養(yǎng)生與現(xiàn)代生命科學叢書序》

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