1999-2001-行彪寫意

內(nèi)容概要

《行彪寫意》收入行彪近三年間的部分新作，并隨錄自80年代初期有心于油畫(huà)寫意性探討以來(lái)幾個(gè)階段的主要作品。
古今中外的繪畫(huà)藝術(shù)有多種多樣的形式風(fēng)格，有寫實(shí)、寫意、表現(xiàn)、荒誕、抽象等等，但就體系來(lái)說(shuō)，無(wú)非是寫實(shí)與實(shí)意兩大類。西方古典繪畫(huà)藝術(shù)屬于寫實(shí)類型，包括中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在內(nèi)的東方民族的古典繪畫(huà)，其體系是寫意類型的。當(dāng)然，寫實(shí)與實(shí)意兩大體系并不截然對(duì)立，一般來(lái)說(shuō)是你中有我、我中有你，只是追求的方面有所側(cè)重而已。頗有意思的是，西方藝術(shù)發(fā)展到19世紀(jì)末，逐漸由寫實(shí)向?qū)懸膺^(guò)渡，發(fā)生了巨大的變革；而20世紀(jì)的中國(guó)美術(shù)，卻因復(fù)雜的社會(huì)、歷史等因素，要求藝術(shù)直接反映時(shí)代的變革，一度對(duì)本民族傳統(tǒng)的寫意體系疏遠(yuǎn)，一時(shí)間寫實(shí)主義蔚然成風(fēng)。這種情況在50-60年代尤其普遍，不僅在西來(lái)的畫(huà)種——油畫(huà)中如此，而且也反映在中國(guó)畫(huà)的風(fēng)格語(yǔ)言上。藝術(shù)最忌千篇一律，風(fēng)格最忌單一化。由此，改革開(kāi)放以來(lái)，人們對(duì)美術(shù)界長(zhǎng)期以來(lái)獨(dú)尊寫實(shí)、貶抑寫意的觀念與做法不斷表示質(zhì)疑和展開(kāi)批評(píng)：扎根于現(xiàn)實(shí)生活的中國(guó)的現(xiàn)代藝術(shù)，包括從西方傳來(lái)的油畫(huà)，不斷從外來(lái)藝術(shù)中吸收營(yíng)養(yǎng)以壯大自己是重要的，但更重要的是要發(fā)掘和承繼本民族藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使之在現(xiàn)代環(huán)境中發(fā)揚(yáng)光大，才能在世界藝壇上占有獨(dú)特的位置。近20年來(lái)，我國(guó)美術(shù)界不少有識(shí)之士，都在這方面進(jìn)行了許多益的探索，取得了令人矚目的成績(jī)。就油畫(huà)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，在寫實(shí)中增加寫意的成分，是探索途徑之一種；擺脫寫實(shí)的束縛，在寫意領(lǐng)域大膽馳騁自己的才能，是探索途徑之另一種。薛行彪君是屬于后一類型的藝術(shù)家。

圖書(shū)封面

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