我們的榜樣

前言

　　中華民族有五千多年的文明史，承續(xù)著崇德尚義的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們黨一貫重視先進(jìn)模范的榜樣作用，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，總結(jié)、宣傳和樹(shù)立了一大批各類(lèi)先進(jìn)模范，引導(dǎo)和激勵(lì)了一代又一代炎黃子孫投身時(shí)代洪流，致力民族復(fù)興、國(guó)家富強(qiáng)的共同事業(yè)?！　「母镩_(kāi)放以來(lái)，我們黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，總結(jié)當(dāng)代中國(guó)人民的火熱實(shí)踐和豐富創(chuàng)造，提煉出以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，與馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想共同構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系。創(chuàng)新的理論，引領(lǐng)思想、凝聚力量，推動(dòng)思想道德建設(shè)不斷深化?，F(xiàn)實(shí)的模范引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民。彰顯社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大吸引力和凝聚力?！　∥覈?guó)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，一方面，社會(huì)主義思想道德和傳統(tǒng)美德發(fā)揮著主導(dǎo)作用，愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)等成為公民道德?tīng)顩r的主流；另一方面，各種價(jià)值觀念相互交織、相互碰撞、相互影響，一些人思想困惑、信仰淡薄，一些領(lǐng)域誠(chéng)信缺失、道德式微，對(duì)社會(huì)成員、社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生不良影響。在這種情況下，評(píng)選表彰各條戰(zhàn)線、各行各業(yè)特別是基層的道德模范，用他們的先進(jìn)事跡感染和教育群眾，有利于把社會(huì)主義道德觀念傳播到千家萬(wàn)戶(hù)，把公民道德規(guī)范的基本要求轉(zhuǎn)化為人們的實(shí)際行動(dòng)，在全社會(huì)樹(shù)立鮮明正確的價(jià)值導(dǎo)向，提升全民道德水平、凝聚起構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的強(qiáng)大道德力量?！　∩鐣?huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代中國(guó)公民思想道德建設(shè)的根本，道德模范是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的杰出代表。道德模范堅(jiān)定的理想信念、崇高的精神境界和無(wú)私奉獻(xiàn)的道德品質(zhì)，凝結(jié)著中華民族的傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)著改革創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌，生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本質(zhì)要求。一個(gè)道德模范就是一本鮮活的教科書(shū)，看得見(jiàn)、摸得著，讓人們覺(jué)得可信、可親、可學(xué)。樹(shù)立一個(gè)道德模范就是豎起一面旗幟、一根標(biāo)桿，引導(dǎo)人們確立正確的價(jià)值導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則。　　安徽少年兒童出版社推出的《我們的榜樣——道德模范面對(duì)面》，是一本宣傳道德模范先進(jìn)事跡、展示道德模范精神風(fēng)采的書(shū)。一批中青年作家深入生活、深入采訪，以切身的感受、真摯的情感，寫(xiě)出了動(dòng)人篇章。如我省“助人為樂(lè)模范”李玉蘭捐款助學(xué)，幾十年如一日，做出不平凡的業(yè)績(jī)；公安英模邱娥國(guó)把百姓當(dāng)親人，用赤誠(chéng)的愛(ài)心聯(lián)系和幫助千家萬(wàn)戶(hù)，把黨和人民緊緊連在一起；科學(xué)家袁隆平為我國(guó)糧食增產(chǎn)而歷盡坎坷、百折不撓，弘揚(yáng)了愛(ài)崗敬業(yè)的高度責(zé)任感和永攀高峰的奮斗精神。該書(shū)中，青年模范占有相當(dāng)?shù)谋壤?，如背著父親上大學(xué)的黃來(lái)女、帶著妹妹上學(xué)的洪戰(zhàn)輝、面對(duì)歹徒尖刀毫不畏懼的艾尼·居買(mǎi)爾、寒江救人的趙傳宇等。該書(shū)突破以往寫(xiě)模范人物的老套路，采取紀(jì)實(shí)手法，客觀生動(dòng)地表現(xiàn)了道德模范的人生情懷和高尚品格，是一本勵(lì)志教育和道德教育的好教材?！　“駱拥牧α看呷藠^進(jìn)，當(dāng)前，安徽已進(jìn)入科學(xué)發(fā)展、和諧興皖的新征程。這是一個(gè)能夠涌現(xiàn)更多榜樣的時(shí)期，也是一個(gè)很需要更多榜樣的時(shí)期，希望全省廣大新聞、出版、文藝工作者貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、認(rèn)真總結(jié)、精心表現(xiàn)各級(jí)各類(lèi)英雄模范人物，推出更多更好的鮮活生動(dòng)、感人至深的精品力作。

內(nèi)容概要

　　《我們的榜樣：道德模范面對(duì)面》從53位“首屆全國(guó)道德模范”中遴選出12名代表人物作為創(chuàng)作對(duì)象，以生動(dòng)活潑的故事形式，講述他們的感人事跡，塑造出可歌可泣、可親可敬的人物形象，引導(dǎo)青少年讀者深入模范人物的精神世界，真切感受他們的高尚品德與偉大人格，從而獲得教益與啟示。12篇文章均來(lái)自知名作家之手，各具特色，共同組成了一曲謳歌道德模范人物的華美樂(lè)章。

書(shū)籍目錄

小巷里的戶(hù)籍警——公安民警邱娥國(guó)的故事珠城好大媽——蚌埠市民李玉蘭的故事為木當(dāng)作松——大學(xué)生趙傳宇的故事她是我妹妹——維吾爾族青年艾尼·居買(mǎi)爾的故事寫(xiě)給天堂丈夫的信—一遼寧本溪農(nóng)民武秀君的故事愛(ài)是一團(tuán)火——煤氣工人徐輝的故事誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)——“雜交水稻之父”袁隆平的故事英雄本色——呼吸疾病專(zhuān)家鐘南山的故事一個(gè)人的山路——馬班郵員王順友的故事抓斗大王——發(fā)明家包起帆的故事帶著妹妹上學(xué)——大學(xué)生洪戰(zhàn)輝的故事父親就是我的家——大學(xué)牛黃來(lái)女的故事

章節(jié)摘錄

　　南昌市里有一個(gè)古老的筷子巷?！　】曜酉锢镉幸粋€(gè)小小的派出所?！　∨沙鏊镉幸粋€(gè)警察叫邱娥國(guó)?！　∏穸饑?guó)是個(gè)大名人，也是我們公安的英模，懷著對(duì)他無(wú)比敬重和幾分好奇的心理，我來(lái)到了南昌市筷子巷。我在小巷隨便走走，向坐在街邊拉呱的老人們打聽(tīng)邱娥國(guó)。老人們十分興奮，愉快地與我聊起了邱娥國(guó)?！　∏穸饑?guó)，1．83米的大個(gè)子，身材魁梧，穿上警服更顯威風(fēng)，但他卻有著一副好脾氣，整日笑瞇瞇的，活像一尊彌勒佛——既有彌勒佛的慈善，也有彌勒佛的度量，遇事不生氣，從來(lái)不發(fā)火。因此，小巷里的人都喜歡邱娥國(guó)，遇到啥事兒都找他，就連瞎眼的何婆婆轟野貓子也找他?！　『纹牌?0多歲了，還挺精神，愛(ài)睡個(gè)懶覺(jué)，野貓子在屋頂上打架吵得厲害，何婆婆就用拐棍敲著石階大叫：“娥國(guó)呢？叫娥國(guó)來(lái)。”愛(ài)熱鬧的孩子們成群地?fù)淼脚沙鏊?，把邱娥?guó)叫來(lái)了。邱娥國(guó)問(wèn)：“婆婆，啥事兒叫我？”何婆婆用棍指指屋頂，屋頂上野貓子正打得不可開(kāi)交呢。邱娥國(guó)就給何婆婆轟貓，累了一身臭汗，把貓轟走了，何婆婆的覺(jué)也睡好了。睡好了覺(jué)的何婆婆格外精神，又吵著叫起邱娥國(guó)來(lái)，邱娥國(guó)又一頭大汗地跑來(lái)了，問(wèn)何婆婆：“您又有啥事兒？”何婆婆說(shuō)：“我想吃巷口小鋪的肉包子?！鼻穸饑?guó)說(shuō)：“好的，好的，只要您老的胃口好，我這就去給您買(mǎi)。”邱娥國(guó)就跑到巷口，把熱騰騰的肉包子買(mǎi)來(lái)，看著何婆婆吃完才離開(kāi)?！　⌒∠锢锏泥従影枳臁⒋蚣芤埠扒穸饑?guó)，邱娥國(guó)就來(lái)了。邱娥國(guó)拉張椅子當(dāng)街一坐，擺出一副十分有耐心的樣子，聽(tīng)兩家對(duì)罵。兩家吵罵著，各說(shuō)各的理，不知不覺(jué)把邱娥國(guó)也給捎上了，說(shuō)你們派出所的警察都是飯桶，不干一點(diǎn)正經(jīng)事，這街道早該有個(gè)垃圾站，你們不去建，你們要建個(gè)垃圾站，他家的剩飯也不會(huì)倒到我家門(mén)前，也省了這一頓吵。那家就說(shuō)了，這些全怪邱娥國(guó)，天天晃著個(gè)大個(gè)子滿(mǎn)街亂逛，一點(diǎn)正經(jīng)事兒不干，還不如一只公鴨，公鴨還能用來(lái)烤著吃。邱娥國(guó)坐在當(dāng)街的椅子上本來(lái)要睡著了，一聽(tīng)到吃，頓時(shí)來(lái)了精神，說(shuō)：“好啊，有飯吃，安排到哪家飯館?。俊背臣艿碾p方都愣了，急忙停止了吵架，一個(gè)說(shuō)：“要吃你自個(gè)兒吃，我可不付錢(qián)?！绷硪粋€(gè)也說(shuō)：“我也不付錢(qián)?！鼻穸饑?guó)說(shuō)：“那就你們兩家一塊兒付錢(qián)，你們把我請(qǐng)來(lái)了，在這兒坐了大半天，總不能連一杯水也不給喝吧！”看熱鬧的都大笑著起哄，吵架的雙方不得不把邱娥國(guó)請(qǐng)到飯館里，要了酒菜，三個(gè)人坐下來(lái)，幾杯小酒喝下來(lái)，就成哥們兒啦。邱娥國(guó)一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，雙方的矛盾早煙消云散了。這頓飯錢(qián)當(dāng)然是邱娥國(guó)掏的腰包?！　∏穸饑?guó)最會(huì)勸架，既有耐心，又會(huì)察言觀色，還有一手絕招，那就是在適當(dāng)時(shí)機(jī)講一些小笑話(huà)，幾句話(huà)就把吵架的人逗樂(lè)了，肚子里的氣也就消了。小巷里有一位大姑娘要做新娘了，臨上花車(chē)前嫌婆家買(mǎi)的鉆戒小，突然耍起牛脾氣，怎么也不上車(chē)了，急得新郎團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，迎親的車(chē)隊(duì)堵在胡同里，司機(jī)一個(gè)勁兒按喇叭，交警來(lái)了也無(wú)計(jì)可施。新娘的家人也急壞了，又羞又惱，無(wú)奈之下請(qǐng)來(lái)了邱娥國(guó)。邱娥國(guó)進(jìn)了姑娘的閨房，他也不理睬姑娘，只管和客人們說(shuō)話(huà)兒。邱娥國(guó)給大伙講了一個(gè)小笑話(huà)，說(shuō)一個(gè)姑娘臨出嫁時(shí)不愿上轎，結(jié)果新郎官被別的姑娘搶走了。眾人聽(tīng)了哈哈大笑，新娘也忍不住笑了，抱起一個(gè)枕頭砸向邱娥國(guó)，披起婚紗走出閨房，直奔花車(chē)而去。　　棋盤(pán)街的小福子愛(ài)打老婆，老婆一氣之下回了娘家，揚(yáng)言不和小福子過(guò)了。小福子愁眉苦臉找到邱娥國(guó)，說(shuō)：“大哥，你得給我去把我老婆接回來(lái)?！鼻穸饑?guó)說(shuō)：“你老婆是你打跑的又不是我打跑的，為啥我去接？”小福子說(shuō)：“你的面子大，她聽(tīng)你的?！鼻穸饑?guó)說(shuō)：“我接回來(lái)你不能再打她，再打跑了我可不管啦?！毙「Ｗ狱c(diǎn)頭如搗蒜。邱娥國(guó)就跟小福子去了他老婆的娘家，把小福子的老婆接了回來(lái)。小福子的老婆逢人就說(shuō)：“我是邱大哥接回來(lái)的，小福子再敢打我，邱大哥饒不了他?！薄　∏穸饑?guó)的故事多著呢，三天三夜也說(shuō)不完。提到邱娥國(guó)，人們一準(zhǔn)提到余婆婆，余婆婆死時(shí)就是邱娥國(guó)給她送終的。給老人送終是子女兒孫們的事兒，余婆婆是邱娥國(guó)什么人呢？余婆婆與邱娥國(guó)非親非故，她就是巷里的一個(gè)老婆婆，無(wú)依無(wú)靠，晚年全靠邱娥國(guó)照顧?！　∮嗥牌沤杏噱\桂，住在筷子巷一處簡(jiǎn)陋的房子里，與老伴相依為命。老伴突然病故，余婆婆無(wú)兒無(wú)女，無(wú)力安葬老伴，不勝悲痛，撫著老伴的尸體放聲痛哭?？蘼曮@動(dòng)了正在街上巡邏的邱娥國(guó)，他推開(kāi)院門(mén)，進(jìn)了老人潮濕昏暗的小屋，把老人扶起來(lái)，一邊幫老人收拾好零亂的房間，一邊安慰老人，說(shuō)：“余婆婆，您莫哭，您有白內(nèi)障，會(huì)哭壞眼睛的。您放心，今后我會(huì)盡力幫您的。”　　有邱娥國(guó)在身邊，老人心里有了依靠，挺了過(guò)來(lái)，在邱娥國(guó)的幫助下安葬了老伴。余婆婆身體十分瘦弱，邱娥國(guó)怕老人出意外，每天都過(guò)來(lái)看一眼。他見(jiàn)老人家里的柴火不多了，就趁下班時(shí)間，撿來(lái)一大捆碎木片和廢竹片，扛到余婆婆家。為了余婆婆燒著方便，他把木片和竹片劈好堆好，還細(xì)心地拔掉木片上殘留的釘子。邱娥國(guó)給余婆婆買(mǎi)來(lái)半斤豬肉，余婆婆要留邱娥國(guó)吃飯，做飯時(shí)，邱娥國(guó)見(jiàn)老人只往鍋里放了丁點(diǎn)兒油，仔細(xì)一瞅油罐快見(jiàn)底了，他轉(zhuǎn)身進(jìn)了對(duì)面的油鋪，給老人打來(lái)一罐子油；老人的衣服上都是補(bǔ)丁，邱娥國(guó)就到街上給老人買(mǎi)回新的內(nèi)衣外衣；老人褲子的松緊帶松了，邱娥國(guó)買(mǎi)來(lái)新帶子，到裁縫店里用縫紉機(jī)縫好；老人病了，邱娥國(guó)為她請(qǐng)醫(yī)生、抓藥；老人病好了，身體很弱，邱娥國(guó)怕老人自顧不暇，掏錢(qián)請(qǐng)左右鄰居幫忙為老人燒飯燒水，照料好老人的飲食，不讓她餓著、渴著。中秋之夜，邱娥國(guó)怕老人孤單，就給老人拎來(lái)香蕉、蘋(píng)果，還有一保溫桶燉鴨子，并且削好蘋(píng)果，把熱騰騰的鴨子端到老人嘴邊，一口口喂老人?！　∵@一幕被街坊鄰居看見(jiàn)了，大伙都說(shuō)：“余婆婆胖了，臉色也好了，精神也好了，這是因?yàn)樗幸粋€(gè)好‘兒子’?。　薄　∮嗥牌艠?lè)得合不攏嘴，說(shuō)：“是啊，是啊，邱娥國(guó)就是我的兒子，比親兒子還親！”　　余婆婆說(shuō)的是心里話(huà)，她就是把邱娥國(guó)當(dāng)兒子了。一天，邱娥國(guó)來(lái)給老人送柴火時(shí)，老人從木箱底下摸出一個(gè)包袱，顫巍巍地打開(kāi)，里面包著一個(gè)3000元的定期存折和一個(gè)300元的活期存折，還有她丈夫的墓地證。余婆婆把這些交給邱娥國(guó)，說(shuō)：“娥國(guó)，這錢(qián)和證件你替我存著，我的后事全托付給你了，到時(shí)候把我和老伴埋在一起?！鼻穸饑?guó)鄭重地接過(guò)存折和墓地證，說(shuō)：“婆婆，我就是您兒子，我妻子就是您的媳婦，您老人家放心吧?！薄　∏穸饑?guó)照顧的孤寡老人不只余婆婆一個(gè)，共有13人，其中的9人是邱娥國(guó)送終的。說(shuō)到這些老人，人們一定會(huì)提到黃糯女老人。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　道德力量是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，形成男女平等、尊老愛(ài)幼、扶貧濟(jì)困、禮讓寬容的人際關(guān)系，培育文明道德風(fēng)尚，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)?！　　\濤

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