設(shè)計(jì)素描①

內(nèi)容概要

《美術(shù)培訓(xùn)規(guī)范教學(xué)1:設(shè)計(jì)素描》對(duì)設(shè)計(jì)素描進(jìn)行了全面闡述。設(shè)計(jì)是人類按照自己的意志，以自身為尺度來創(chuàng)造文明的一種廣泛的活動(dòng)。設(shè)計(jì)是一個(gè)大的概念，其歷史久遠(yuǎn)，與人類的文明同步；范圍涉及人類文明的所有遺產(chǎn)。然而，對(duì)于設(shè)計(jì)本身的系統(tǒng)研究歷史卻不長(zhǎng)，對(duì)于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的深入系統(tǒng)的研究更是新近的事了。
關(guān)于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的造型手段——設(shè)計(jì)素描，目前有多種理解，有從字源出發(fā)談設(shè)計(jì)素描的，有從繪畫形式出發(fā)談設(shè)計(jì)素描的，有從設(shè)計(jì)的實(shí)用角度出發(fā)談設(shè)計(jì)素描的，等等。筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)素描應(yīng)從設(shè)計(jì)基礎(chǔ)所涵蓋的基本內(nèi)容來研究，囚為，設(shè)計(jì)素描僅屬于設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的一個(gè)組成部分，同時(shí)它與設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的其他內(nèi)容緊密聯(lián)系，相互作用。所以談設(shè)計(jì)素描不能只是單一地將其作為一種表現(xiàn)形式來談，而是應(yīng)當(dāng)將其視作設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育的重要組成部分，這樣論及設(shè)計(jì)素描會(huì)更準(zhǔn)確一些。
設(shè)計(jì)基礎(chǔ)涵蓋了四大方面的內(nèi)容：以觀察能力、審美能力、造型能力與表現(xiàn)能力訓(xùn)練為主的設(shè)計(jì)造型基礎(chǔ)；以形態(tài)、功能、尺度、材料、工藝技術(shù)為主的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)；以圖案、裝飾及中國傳統(tǒng)文化為主的國學(xué)文化基礎(chǔ)：以設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論為主的設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育是在設(shè)計(jì)概念下的沒有專業(yè)界定的設(shè)計(jì)初期教育，其學(xué)術(shù)理念是開放式的、寬口徑的、厚基礎(chǔ)的；其教學(xué)特點(diǎn)是多元的、多維的、多層的、鏈狀的；其教育理想的本質(zhì)既不針對(duì)任何具體專業(yè)，也不過多強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)用途，旨在開發(fā)學(xué)習(xí)者的思維能力、創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力，最終實(shí)現(xiàn)從構(gòu)想到實(shí)踐的轉(zhuǎn)變。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)訓(xùn)練促使有志于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生從已有的習(xí)慣性思維模式中解放出來，從一個(gè)“自然人”的思考模式逐步轉(zhuǎn)換為“設(shè)計(jì)人”的思考模式，因此，它是為打造優(yōu)秀設(shè)計(jì)人才而開展的開拓性的前期教育。
設(shè)計(jì)素描是以設(shè)計(jì)概念為先導(dǎo)的造型形式，它是以設(shè)計(jì)為教學(xué)目的而進(jìn)行的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練。下面我們就設(shè)計(jì)素描教學(xué)階段劃分和教學(xué)目的、教學(xué)方法分別用四個(gè)課題來介紹。

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