中國(guó)文學(xué)通史（全12冊(cè)）

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)文學(xué)通史（套裝共12冊(cè)）》是一部由代表國(guó)家級(jí)水平的專家團(tuán)隊(duì)歷時(shí)十余年精心打造的精品文化工程，代表了近年來(lái)中國(guó)文學(xué)研究的最新成果，反映了中國(guó)文學(xué)研究的新趨勢(shì)，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承中華文明，繁榮新時(shí)期文學(xué)研究，促進(jìn)各民族的團(tuán)結(jié)，都具有一定的社會(huì)意義，同時(shí)也滿足了近年來(lái)各地科研院所、大專院校、圖書(shū)館以及專業(yè)人員的科研與閱讀需求，對(duì)滿足年輕讀者的數(shù)字化和在線閱讀需要亦有所助益。

作者簡(jiǎn)介

張炯（1933～）漢族，福建福安人。中共黨員。1948年10月參加革命，1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。曾任《作品與爭(zhēng)鳴》月刊主編、《評(píng)論選刊》雜志社社長(zhǎng)、《文學(xué)評(píng)論》雜志社社長(zhǎng)兼主編、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長(zhǎng)兼少數(shù)民族文學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員和榮譽(yù)學(xué)部委員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席和名譽(yù)副主席，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，世界華文文學(xué)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。著有評(píng)論集《文學(xué)真實(shí)與作家職責(zé)》、《新時(shí)期文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)的攀登與選擇》、《走向世紀(jì)之交》、《文學(xué)的回眸與思考》、《文學(xué)評(píng)論與對(duì)話》、《文學(xué)多維度》；專著有《創(chuàng)作思想導(dǎo)向》、《新時(shí)期文學(xué)格局》、《毛澤東與新中國(guó)文學(xué)》、《社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)論》、《社會(huì)發(fā)展與中國(guó)文學(xué)》、《文學(xué)多維度》和作品集《遲開(kāi)的梨花》；主編有《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)講稿》、《新中國(guó)話劇文學(xué)概觀》、《新中國(guó)文學(xué)五十年》和《新中國(guó)文學(xué)史》（兩卷）、《中華文學(xué)發(fā)展史》（三卷）、《共和國(guó)文學(xué)60年》（四卷）、《新文藝大系?理論?史料集（1949～1966）》，與人共同主編《當(dāng)代文學(xué)新潮》、《中國(guó)文學(xué)通典》（四卷）、《世界華文長(zhǎng)篇小說(shuō)叢書(shū)》（十二卷）。獲國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)項(xiàng)多次。并獲劍橋國(guó)際傳記中心授予的二十世紀(jì)成就獎(jiǎng)。
鄧紹基（1933～）江蘇常熟人。中共黨員。1955年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系。歷任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究室主任、副所長(zhǎng)，學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，《文學(xué)評(píng)論》副主編兼編委，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)部主任、教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)近代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)杜甫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)家古籍整理規(guī)劃小組學(xué)術(shù)委員。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員。1950年開(kāi)始發(fā)表作品。專著有《〈紅樓夢(mèng)〉論叢》、《杜詩(shī)別解》，主編有《元代文學(xué)史》、《中國(guó)文學(xué)通史系列》。還擔(dān)任過(guò)《中國(guó)大百科全書(shū)?中國(guó)文學(xué)卷》編委和《中國(guó)文學(xué)通典》主編。其《元代文學(xué)史》曾獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀研究成果獎(jiǎng)。
樊駿（1930～）浙江鎮(zhèn)海人。1953年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系。歷任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所現(xiàn)代文學(xué)研究室副主任、主任，研究員，《文學(xué)評(píng)論》編委，文學(xué)研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)?，F(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員。1955年開(kāi)始發(fā)表作品。著有論文集兩卷，曾協(xié)助唐弢主編《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》和《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)簡(jiǎn)史》。擔(dān)任過(guò)《中國(guó)大百科全書(shū)?中國(guó)文學(xué)卷》編委。曾長(zhǎng)期主編《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》。其長(zhǎng)篇論文《論說(shuō)老舍》曾獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

《中國(guó)文學(xué)通史：先秦至隋代文學(xué)》目錄： 總序 古代文學(xué)緒論 第一編 先秦文學(xué) 第一章 中華原始社會(huì)的文學(xué) 第一節(jié) 原始社會(huì)的文化和文學(xué)藝術(shù)的起源 第二節(jié) 古代神話和傳說(shuō) 第三節(jié) 神話的寶庫(kù)《山海經(jīng)》 第二章 書(shū)寫(xiě)文學(xué)的萌芽和散文的開(kāi)端 第一節(jié) 夏商時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展概述 第二節(jié) 文字的產(chǎn)生和書(shū)寫(xiě)文學(xué)的萌芽 第三節(jié) 散文的開(kāi)端 第三章 《詩(shī)經(jīng)》與周代禮樂(lè)文化 第一節(jié) 周代禮樂(lè)文化發(fā)展概述 第二節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的性質(zhì)與分類 第三節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》作品的產(chǎn)生時(shí)代 第四節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的結(jié)集 第五節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的特色和影響 第四章 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代文學(xué)的繁榮 第一節(jié) 社會(huì)制度的變革和文化大發(fā)展 第二節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代文學(xué)的發(fā)展過(guò)程 第三節(jié) 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代文學(xué)繁榮的原因及特色 第五章 史傳散文 第一節(jié) 史傳散文的興盛概況 第二節(jié) 編年史的杰作--《左傳》 第三節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》及《公羊傳》、《觳梁傳》 第四節(jié) 列國(guó)紛爭(zhēng)的歷史畫(huà)卷--《戰(zhàn)國(guó)策》 第六章 百家爭(zhēng)鳴和諸子散文 第一節(jié) 諸子散文概述 第二節(jié) 《論語(yǔ)》及其他儒家經(jīng)典 第三節(jié) 雄辯精深的《孟子》 第四節(jié) 瑰奇恣肆的《莊子》 第五節(jié) 《荀子》和《韓非子》 第六節(jié) 《老子》和其他子書(shū) 第七章 愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原 第一節(jié) 屈原的生平和楚國(guó)的處境與文化 第二節(jié) 詩(shī)家的千古杰作《離騷》 第三節(jié) 屈原的其他作品 第四節(jié) 屈原在文學(xué)史上的地位和影響 第八章 宋玉及其他楚辭作家 第一節(jié) 悲秋之祖宋玉 第二節(jié) 其他楚辭作家和作品 第二編 秦漢文學(xué) 第一章 秦代文學(xué) 第一節(jié) 贏秦統(tǒng)一過(guò)程中的文化特征 第二節(jié) 呂不韋與《呂氏春秋》 第三節(jié) 李斯及秦代奏章 第四節(jié) 出土文獻(xiàn)中的秦代文學(xué)資料 第五節(jié) 秦代詩(shī)歌及其他 第二章 西漢前期文學(xué) 第一節(jié) 漢初政治對(duì)文學(xué)的影響 第二節(jié) 陸賈與賈誼 第三節(jié) 枚乘、鄒陽(yáng)、賈山、晁錯(cuò) 第四節(jié) 司馬相如及其他 第五節(jié) 劉安、嚴(yán)忌及其他 第三章 史傳大家司馬遷和他的《史記》 第一節(jié) 司馬遷的生平 第二節(jié) 《史記》的成書(shū)及其體制 第三節(jié) 《史記》的思想內(nèi)容 第四節(jié) 《史記》的文學(xué)特色 第五節(jié) 《史記》的注釋與版本 第六節(jié) 《史記》對(duì)后世的影響 第四章 西漢后期的文學(xué) 第一節(jié) 西漢后期的社會(huì)政治對(duì)文學(xué)的影響 第二節(jié) 王褒及其《洞簫賦》 第三節(jié) 劉向和古典文獻(xiàn)整理 第四節(jié) 辭賦家揚(yáng)雄 第五章 東漢文學(xué) 第一節(jié) 東漢的社會(huì)、政治和思想對(duì)文學(xué)的影響 第二節(jié) 班固、班昭兄妹 第三節(jié) 科學(xué)家張衡的文學(xué)創(chuàng)作 第四節(jié) 蔡邕、趙壹和禰衡 第六章 王充及其他散文家 第一節(jié) 思想家王充的散文作品 第二節(jié) 王符和仲長(zhǎng)統(tǒng) 第三節(jié) 東漢其他散文家 第七章 漢代樂(lè)府文學(xué) 第一節(jié) 樂(lè)府歌詩(shī)的收集及其類別 第二節(jié) 樂(lè)府歌詩(shī)的特色和成就 第三節(jié) 樂(lè)府長(zhǎng)篇敘事之作《孔雀東南飛》 第四節(jié) 樂(lè)府文學(xué)的影響 第八章 五言詩(shī)的成長(zhǎng) 第一節(jié) 五言詩(shī)的興起和發(fā)展 第二節(jié) 古詩(shī)與“蘇李詩(shī)” 第三編 魏晉南北朝文學(xué) 第一章 漢末建安文學(xué) 第一節(jié) 文風(fēng)的變革者曹操和曹丕 第二節(jié) 建安文學(xué)的杰出代表曹植 第三節(jié) 王粲、劉楨及其他建安作家 第四節(jié) 飽經(jīng)流離的女詩(shī)人蔡琰 第二章 魏末和西晉文學(xué) 第一節(jié) 狂放疏曠的嵇康和阮籍 第二節(jié) 陸機(jī)和太康詩(shī)人 第三節(jié) 左思的詩(shī)賦 第四節(jié) 西晉其他作家 第三章 東晉文學(xué) 第一節(jié) 風(fēng)格迥異的劉琨和郭璞 第二節(jié) 庾闡及其他詩(shī)人 第三節(jié) 孫綽和袁宏 第四節(jié) 庾亮、桓溫和王羲之 第五節(jié) 段仲文和謝混 第四章 田園詩(shī)人陶淵明 第一節(jié) 陶淵明的生平和思想 第二節(jié) 陶淵明的文學(xué)成就 第五章 南朝作家（上） 第一節(jié) 山水詩(shī)的創(chuàng)始者謝靈運(yùn) 第二節(jié) 顏延之與謝莊 第三節(jié) 擬樂(lè)府的名家鮑照 第四節(jié) 開(kāi)唐音之先的謝胱 第五節(jié) 沈約、王融 第六章 南朝作家（下） 第一節(jié) 詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變之際的江淹 第二節(jié) 何遜、吳均與劉孝綽 第三節(jié) 任防、丘遲、劉孝標(biāo)與蕭衍父子 第四節(jié) 徐陵與陰鏗 第五節(jié) 江總和陳代其他作家 第七章 文學(xué)總集的編纂與文學(xué)批評(píng)的繁榮 第一節(jié) 《文選》 第二節(jié) 《玉臺(tái)新詠》 第三節(jié) 劉勰的《文心雕龍》 第四節(jié) 鐘嶸的《詩(shī)品》 第八章 魏晉南北朝的小說(shuō) 第一節(jié) 志怪小說(shuō) 第二節(jié) 志人小說(shuō) 第九章 南北朝樂(lè)府民歌 第一節(jié) 南方樂(lè)府民歌 第二節(jié) 北方樂(lè)府民歌 第十章 十六國(guó)與北朝文學(xué) 第一節(jié) 前秦及后秦作家 第二節(jié) 前涼和西涼文學(xué) 第三節(jié) 北魏初期和中期的文學(xué) 第四節(jié) 北魏后期作家 第五節(jié) 《水經(jīng)注》和《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》 第六節(jié) 邢劭、魏收和北齊文學(xué) 第七節(jié) 庾信 第八節(jié) 承前啟后的隋代文學(xué) 第四編 隋唐前南方民族文學(xué) 第一章 隋唐以前民族關(guān)系史 第一節(jié) 史書(shū)記載中的民族關(guān)系 第二節(jié) 中華大地族群系統(tǒng) 第三節(jié) 南方民族神巫文化與神圣敘事 第二章 開(kāi)天辟地神話 第一節(jié) 楚帛書(shū)與創(chuàng)世神話隱形架構(gòu) 第二節(jié) 氣本說(shuō)開(kāi)天辟地神話 第三節(jié) 水本說(shuō)開(kāi)天辟地神話 第三章 人類起源神話與洪水神話 第一節(jié) 人類起源神話 第二節(jié) 考驗(yàn)與洪水神話 第四章 與自然關(guān)系及文化英雄神話 第一節(jié) 射日神話 第二節(jié) 斗雷神話 第三節(jié) 文化英雄神話 第五章 古族古國(guó)神話傳說(shuō) 第一節(jié) 族源神話的形成 第二節(jié) 竹王、九隆、盤(pán)瓠、廩君等族源神話 第三節(jié) 蜀、巴、駱越等古國(guó)神話傳說(shuō) 第六章 《越人歌》與《白狼歌》 第一節(jié) 《越人歌》 第二節(jié) 《白狼歌》 本卷后記 卷后索引 …… 《中國(guó)文學(xué)通史：唐代文學(xué)》 《中國(guó)文學(xué)通史：宋遼金文學(xué)》 《中國(guó)文學(xué)通史：元代文學(xué)》 《中國(guó)文學(xué)通史：明代文學(xué)》 《中國(guó)文學(xué)通史：清代文學(xué)》 《中國(guó)文學(xué)通史：近代文學(xué)》 《中國(guó)文學(xué)通史：現(xiàn)代文學(xué)（上）》 《中國(guó)文學(xué)通史：現(xiàn)代文學(xué)（下）》 《中國(guó)文學(xué)通史：當(dāng)代文學(xué)（上）》 《中國(guó)文學(xué)通史：當(dāng)代文學(xué)（中）》 《中國(guó)文學(xué)通史：當(dāng)代文學(xué)（下）》

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   其《上林賦》則用了更為夸飾的語(yǔ)言，描寫(xiě)帝王上林游苑的廣大，江河山川的雄偉，行軍校獵的宏大，歌舞升平的幽雅。 此二賦描繪場(chǎng)景多以類相從，地理、江河、山川、林苑、奇草、美木、異獸、歌舞，對(duì)這些景象在不同對(duì)話場(chǎng)景，頻繁地運(yùn)用排比對(duì)句，繁文麗語(yǔ)，艷辭佳句，逐一分層描摹。這種方式，無(wú)論從感官上，還是從視覺(jué)上，都會(huì)形成一定沖擊。同時(shí)，這也是形成其大賦鋪張揚(yáng)厲的騁辭風(fēng)格的重要因素?！段男牡颀?詮賦》說(shuō)：“相如《上林》，繁類以成艷?！?賦篇末，為歸結(jié)到反對(duì)奢侈淫靡，這也是漢賦所謂“勸百諷一”的固定模式。司馬相如著力描寫(xiě)那想象而來(lái)的景象，社會(huì)意義不大，但在客觀上也反映了一個(gè)時(shí)代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的物質(zhì)文化的一些面貌，而且它用力地寫(xiě)出了自然景物之美，這都是值得重視的。兩篇作品的末尾加進(jìn)反對(duì)奢侈淫靡的一些道理，想用這來(lái)加強(qiáng)它的思想性，其目的也是試圖以此體現(xiàn)賦的社會(huì)諷諫功能?！妒酚?太史公序》：“《子虛》之事，《大人》賦說(shuō)，靡麗多夸，然其指風(fēng)諫，歸于無(wú)為?！逼蟹磳?duì)奢侈淫靡的那一些話，其實(shí)是儒家經(jīng)典中所常見(jiàn)的一些道理，這也投合了漢武帝的口味。 司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》在“賦”這種文學(xué)體裁的發(fā)展史上起了重要作用?！百x”這種文學(xué)體裁，創(chuàng)始于宋玉和茍卿。司馬相如的《子虛》、《上林》是模擬宋玉的賦而又有所發(fā)展。這兩篇賦的整套結(jié)構(gòu)是模仿宋玉的《登徒子好色賦》。這種結(jié)構(gòu)的形式是甲和乙在互相夸耀，丙出來(lái)壓倒甲和乙，并且搬出一些大道理來(lái)作為結(jié)尾?！蹲犹摗?、《上林》的描寫(xiě)田獵游觀之盛，又是模仿《高唐賦》?！蹲犹摗?、《上林》在筆力上不如《高唐》，而鋪張閎麗卻又過(guò)之。這兩篇賦繼承了《高唐賦》的表現(xiàn)方法，形成了一個(gè)基本固定的格式，如《子虛賦》描寫(xiě)云夢(mèng)，東、西、南、北、上、下都鋪陳一番，極力形容。而在《上林賦》篇末有所謂“曲終奏雅”，寓一點(diǎn)規(guī)諫之意，但實(shí)際是“諷一而勸百”，讀者所注意的還是在于它所極力鋪陳形容的東西。

編輯推薦

《中國(guó)文學(xué)通史(套裝共12冊(cè))》是一部真正意義上的全面的中國(guó)文學(xué)通史，它既是對(duì)以往中國(guó)文學(xué)史作的一次集大成式的總結(jié)，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)文學(xué)史的范圍、深度作的一次全新的開(kāi)拓和嘗試；它既是一項(xiàng)承前啟后的工作，同時(shí)也是一項(xiàng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新工作。

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