李贄文集

內(nèi)容概要

此輯共2冊(cè)。
第一冊(cè)為《焚書(shū)》、《續(xù)焚書(shū)》。
李贄的重要著作?！斗贂?shū)》共 6卷，包括書(shū)信、雜述、史論、詩(shī)歌等。第一次刊行于萬(wàn)歷十八年(1590)，后遭禁毀。流傳的《焚書(shū)》是后人重新編輯刊行的?！独m(xù)焚書(shū)》共 5卷，是李贄死后由其門(mén)人汪本鈳編輯，于萬(wàn)歷四十六年（1618）刊行的。內(nèi)容不及《焚書(shū)》重要，但也是研究李贄思想的重要資料。
第二冊(cè)為《初潭集》。
是李贄將《世說(shuō)新語(yǔ)》（南朝宋劉義慶著）和《焦氏類(lèi)林》（明焦竑著）兩書(shū)的材料，重新分類(lèi)編輯，通過(guò)批點(diǎn)、評(píng)論來(lái)闡述自己思想的作品。? Teven.cn

作者簡(jiǎn)介

李贄（1527—1602），中國(guó)明代后期思想家。號(hào)卓吾，又號(hào)宏甫，別號(hào)溫陵居士、百泉居士等。泉州晉江（今屬福建）人。原姓林，名載贄，嘉靖三十一年（1552年）中舉后，改姓李，嘉靖三十五年為避穆宗載□諱，取名贄?；刈?，信奉伊斯蘭教。其家是世代巨商，至祖父輩家境漸衰。嘉靖三十五年任河南共城（今河南輝縣）教諭，三十九年任南京國(guó)子監(jiān)博士，四十三年復(fù)任北京國(guó)子監(jiān)博士，四十五年任禮部司務(wù)，隆慶四年（1570年）任南京刑部員外郎，萬(wàn)歷五年（1577年）任云南姚安知府，萬(wàn)歷八年辭官歸隱。他為官期間，目睹朝廷及官員們腐敗無(wú)能，常與上司發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。他經(jīng)受過(guò)倭寇侵掠、災(zāi)荒貧困的痛苦，看到了資本主義萌芽發(fā)展的艱難，在新興的市民運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下，希望能找到與宋明理學(xué)不同的“道”。他曾接觸過(guò)王守仁學(xué)說(shuō)，并研究佛學(xué)。歸隱后，主要從事研究、講學(xué)和著述。 1588年和1590年先后有《初潭集》和《焚書(shū)》問(wèn)世。書(shū)中尖銳地揭露了道學(xué)家的虛偽和自私，受到耿定向等人的攻擊和迫害。1599年《藏書(shū)》問(wèn)世，受到進(jìn)一步迫害。1602年以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名被下獄，同年自殺身亡。他的著作，曾多次遭到禁止和焚毀，但仍繼續(xù)流傳于世。
? Teven.cn

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    李贄文集 PDF格式下載

---