金瓶梅原版文字揭秘

內(nèi)容概要

　　本書是作者根據(jù)現(xiàn)今發(fā)現(xiàn)的最早版本明萬歷45年（1617年）《新刻金瓶梅詞話》影印本為底本，并參考了日本棲息堂本和慈眼堂本的合成本——大安本，以及部分明清版本及近現(xiàn)代校注本，本著少加改動的原則，盡最大可能保存原書原貌的基礎(chǔ)上，利用方言區(qū)的便利條件，花費近30年心血，從方言俚語、古字、古讀音字、古今同源字、古今通用字以及表意性生造字入手，條解縷析，還原著以本來面目；從語言學、文字學、社會風俗學、文化學等多角度，破解了金瓶梅研究的諸多語言難點。
　　本書另附作者兩篇論文:《<金瓶梅>作者新證》及《從<金瓶梅>中俗用字看<西游記>等名著的校注失誤》。

作者簡介

　　王夕河，筆名翰曦，出生于《金瓶梅》手抄本的流傳地山東諸城，畢業(yè)于山東師范大學中文系，現(xiàn)就職于山東諸城一中。
　　作者于1984年首次接觸崇禎本《金瓶梅》，閱讀原版《金瓶梅詞話》后，因發(fā)現(xiàn)歷代校本存在著諸多文字刪改問題，遂致力于《金瓶梅》的文字和方言研究。
　　26年來，作者查閱了大量文獻資料，通過對各方言區(qū)的實地考察，形成了一套完整獨特的文字研究體系。該研究不僅恢復了《金瓶梅》的原貌，還為“四大名著”的重新校注提供了文字借鑒。
　　多年來，作者與人合作撰寫了《蘇東坡的密州歲月》等作品多部，在省級以上報刊發(fā)表《文化與市場》、《<金瓶梅>山東方言用語揭秘》等論文數(shù)十篇。近年來，則偏重于對“四大名著”的研究，《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等名著的文字校正工作已初步完成。

書籍目錄

1、毛峰序言（王夕河先生金瓶梅研究專著序—毛峰）
2、代自序
3、校注說明
4、正文校注（第一至第一百章）
5、附錄：
《金瓶梅》作者新證
《金瓶梅》論文
 參考書目

章節(jié)摘錄

　　“布”字崇本改為“上”，戴鴻森本、陶慕寧本從崇本，不妥。梅節(jié)本又以張竹坡本作“叫了”為好，也不從。“布”與“備”同聲且音近，此處可作“備”的借音字。又“布”也釋作“陳列”義，與“備”義近。故“布”字或不改，或可看作是“備”的借音字，二解均可通?！　?行：那時才燈以後，街上人初靜之後?！　〕绫驹凇盁簟毕录印吧稀弊?，故宮本在“燈”前墨改加“點”字，別本也多從崇本加“上”字，不必?！盁粢葬帷蹦耸恰罢茻粢葬帷钡氖≌Z，前文曾交代過“約掌燈上來”。故存原貌可?！　∮帧敖稚先顺蹯o之後”的“後”字，梅節(jié)本認為是“候”之音訛，也不妥。查諸字書，“後”字讀“下遘切音候”與“候”同音，故可作為“候”的借音字。又本書第七十一回二頁的“然後左右伺後酒筵上坐”一句，梅節(jié)本也認為第二個“後”為“候”之誤，非。此“後”字當也是“候”的同音借字。　　20行：穿著大紅圑就蟒衣玉帶，虎皮校椅，坐著觀看兵書?！　　皥D就”一詞義確，“囤”與“就”皆有“圍繞”的意思，“圑”即“圍”，也有“環(huán)繞”的意思，故“囤就”也即“隨身”之義。此乃典型的山東方言用語，此語本書前面曾出現(xiàn)過一次。崇本及別本誤解了其本義，崇本改“就”作“袖”，戴鴻森本從之，非；又陶慕寧本和梅節(jié)本認為“就”乃“龍”之形誤，認為袍服上繡織的龍紋盤成圓狀的叫“圑龍”，也未解其根本。故不從崇本及別本改?！　×?0行：饒少毅，家中如今還有一巴掌毅兒。他老人家你看不出來，出籠兒的鷯鶉，也是個快斗的?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　王先生花了二十余年時間研究《金瓶梅》，特別在解釋《金瓶梅》的“山東方言”的語詞方面，頗有收獲，可備一說?！　　S霖（中國《金瓶梅》研究會會長、復旦大學教授）　　　　《金瓶梅》里有大量的方言俗語，數(shù)百年后仍有可能散見于某些方言中。而且，由于方言俗語更宜用方音俗字記錄，一些詞語僅據(jù)字面用普通話解讀可能偏離本義。因此，用方言現(xiàn)象來考索《金瓶梅》的工作是很有意義的?！　　獜堷櫩ㄖ袊督鹌棵贰费芯繒硎?、山東社科院語言文學研究所研究員）






圖書封面






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