吶喊·朝花夕拾

內(nèi)容概要

　　《吶喊》作品寫作于我國(guó)新舊文學(xué)交替的時(shí)期，它們以深廣的歷史內(nèi)容和高超的文學(xué)技巧相結(jié)合，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的第一座高峰。魯迅曾說(shuō)：這些作品的出現(xiàn)，“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)，”又因其“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，“激動(dòng)了青年讀者的心”。作品有于揭示生活的本質(zhì)意義，取材靈活，表現(xiàn)形式靈活多樣。魯迅小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)首先在于真實(shí)。魯迅主張文學(xué)創(chuàng)作用“白描”手法，“如實(shí)描寫”，“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。作品中展現(xiàn)的生活場(chǎng)景、水鄉(xiāng)風(fēng)情、民俗風(fēng)貌、城鎮(zhèn)景致、人物的言行姿態(tài)，就像生活本身那樣真實(shí)、自然，猶如身臨其境。　　《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷……

作者簡(jiǎn)介

　　魯迅，本名周樹人（1881-1936），浙江紹興人。因體現(xiàn)了中華民族的良知而被譽(yù)為“民族魂”。在五十六年的生涯中，他的創(chuàng)作達(dá)三百萬(wàn)字，譯文約二百五十萬(wàn)字，顯示了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)績(jī)，成為世界文學(xué)寶庫(kù)的珍品。

書籍目錄

吶喊自序狂人日記孔乙己藥明天一件小事頭發(fā)的故事風(fēng)波故鄉(xiāng)阿Q正傳端午節(jié)白光兔和貓鴨的喜劇社戲朝花夕拾小引狗·貓·鼠阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》《二十四孝圖》五猖會(huì)無(wú)常從百草園到三味書屋父親的病瑣記藤野先生范愛農(nóng)后記

章節(jié)摘錄

　　趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這三十里方圓以內(nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家；因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn)，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》，時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀；他不但能說(shuō)出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說(shuō)。倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經(jīng)不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑發(fā)頂；伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫，輕易是不常穿的，三年以來(lái)，只穿過(guò)兩次：一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時(shí)候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了?！　∑呓锷┯浀茫瑑赡昵捌呓锖茸砹司?，曾經(jīng)罵過(guò)趙七爺是“賤胎”，所以這時(shí)便立刻直覺到七斤的危險(xiǎn)，心坎里突突地發(fā)起跳來(lái)?！　≮w七爺一路走來(lái)，坐著吃飯的人都站起身，拿筷子點(diǎn)著自己的飯碗說(shuō)，“七爺，請(qǐng)?jiān)谖覀冞@里用飯！”七爺也一路點(diǎn)頭，說(shuō)道“請(qǐng)請(qǐng)”，卻一徑走到七斤家的桌旁。七斤們連忙招呼，七爺也微笑著說(shuō)“請(qǐng)請(qǐng)”，一面細(xì)細(xì)的研究他們的飯菜。　　“好香的干菜，——聽到了風(fēng)聲了么？”趙七爺站在七斤的后面七斤嫂的對(duì)面說(shuō)?！　　盎实圩她埻チ?。”七斤說(shuō)。　　七斤嫂看著七爺?shù)哪?，竭力賠笑道，“皇帝已經(jīng)坐了龍庭，幾時(shí)皇恩大赦呢？”　　“皇恩大赦？——大赦是慢慢的總要大赦罷?！逼郀斦f(shuō)到這里。聲色忽然嚴(yán)厲起來(lái)，“但是你家七斤的辮子呢，辮子？這倒是要緊的事。你們知道：長(zhǎng)毛時(shí)候，留發(fā)不留頭，留頭不留發(fā)，……　　七斤和他的女人沒有讀過(guò)書，不很懂得這古典的奧妙。但覺得有學(xué)問(wèn)的七爺這么說(shuō)，事情自然非常重大，無(wú)可挽回，便仿佛受了死刑宣告似的，耳朵里嗡的一聲。再也說(shuō)不出一句話?！　　耙淮蝗缫淮本沤锢咸诓黄?，趁這機(jī)會(huì)，便對(duì)趙七爺說(shuō)，“現(xiàn)在的長(zhǎng)毛，只是剪人家的辮子，僧不僧，道不道的。從前的長(zhǎng)毛，這樣的么？我活到七十九歲了，活夠了。從前的長(zhǎng)毛是——整匹的紅緞子裹頭，拖下去，拖下去，一直拖到腳跟；王爺是黃緞子。拖下去，黃緞子；紅緞子，黃緞子，——我活夠了。七十九歲了?！薄　∑呓锷┱酒鹕?，自言自語(yǔ)的說(shuō)，“這怎么好呢？這樣的一班老小，都靠他養(yǎng)活的人，……”　　趙七爺搖頭道，“那也沒法。沒有辮子，該當(dāng)何罪，書上都一條一條明明白白寫著的。不管他家里有些什么人?！薄　∑呓锷┞牭綍蠈懼?，可真是完全絕望了；自己急得沒法，便忽然又恨到七斤。伊用筷子指著他的鼻尖說(shuō)，“這死尸自作自受！造反的時(shí)候，我本來(lái)說(shuō)，不要撐船了，不要上城了。他偏要死進(jìn)城去，滾進(jìn)城去，進(jìn)城便被人剪去了辮子。從前是絹光烏黑的辮子，現(xiàn)在弄得僧不僧道不道的。這囚徒自作自受，帶累了我們又怎么說(shuō)呢?這活死尸的囚徒……”　　村人看見趙七爺?shù)酱?，都趕緊吃完飯，聚在七斤家飯桌的周圍。七斤自己知道是出場(chǎng)人物，被女人當(dāng)大眾這樣辱罵，很不雅觀。便只得抬起頭，慢慢地說(shuō)道：　　“你今天說(shuō)現(xiàn)成話，那時(shí)你……”　　“你這活死尸的囚徒……”　　看客中間，八一嫂是心腸最好的人，抱著伊的兩周歲的遺腹子，正在七斤嫂身邊看熱鬧；這時(shí)過(guò)意不去，連忙解勸說(shuō)，“七斤嫂。算了罷，人不是神仙，誰(shuí)知道未來(lái)事呢？便是七斤嫂，那時(shí)不也說(shuō)，沒有辮子倒也沒有什么丑么？況且衙門里的大老爺也還沒有告示，川川?！　∑呓锷]有聽完。兩個(gè)耳朵早通紅了；便將筷子轉(zhuǎn)過(guò)向來(lái)，指著八一嫂的鼻子，說(shuō)，“阿呀，這是什么話呵！八一嫂，我自己看來(lái)倒還是一個(gè)人，會(huì)說(shuō)出這樣昏誕胡涂話么？那時(shí)我是，整整哭了三天，誰(shuí)都看見；連六斤這小鬼也都哭，……”六斤剛吃完一大碗飯，拿了空碗，伸手去嚷著要添。七斤嫂正沒好氣，便用筷子在伊的雙丫角中間，直扎下去，大喝道，誰(shuí)要你來(lái)多嘴!你這偷漢的小寡婦！”　　撲的一聲，六斤手里的空碗落在地上了。恰好又碰著一塊磚角，立刻破成一個(gè)很大的缺口。七斤直跳起來(lái)，撿起破碗，合上了檢查一回，也喝道，“人娘的！”一巴掌打倒了六斤。六斤躺著哭，九斤老太拉了伊的手。連說(shuō)著“一代不如一代”。一同走了。　　八一嫂也發(fā)怒，大聲說(shuō)，“七斤嫂，你‘恨棒打人?！薄　≮w七爺本來(lái)是笑著旁觀的；但自從八一嫂說(shuō)了“衙門里的大老爺沒有告示”這話以后，卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁，接著說(shuō)，“‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥，張大帥”’就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。誰(shuí)能抵擋他，”他兩手同時(shí)捏起空拳，仿佛握著無(wú)形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道?！澳隳艿謸跛矗　薄　“艘簧┱龤獾帽е⒆影l(fā)抖。忽然見趙七爺滿臉油汗，瞪著眼，準(zhǔn)對(duì)伊沖過(guò)來(lái)，便十分害怕，不敢說(shuō)完話?；厣碜吡?。趙七爺也跟著走去，眾人一面怪八一嫂多事。一面讓開路，幾個(gè)剪過(guò)辮子重新留起的便趕快躲在人叢后面，怕他看見。趙七爺也不細(xì)心察訪，通過(guò)人叢，忽然轉(zhuǎn)入烏桕樹后，說(shuō)道“你能抵擋他么!”跨上獨(dú)木橋，揚(yáng)長(zhǎng)去了?！　〈迦藗兇舸粽局睦镉?jì)算，都覺得自己確乎抵不住張翼德，因此也決定七斤便要沒有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常對(duì)人談?wù)摮侵械男侣劦臅r(shí)候，就不該含著長(zhǎng)煙管顯出那般驕傲模樣，所以對(duì)于七斤的犯法，也覺得有些暢快。他們也仿佛想發(fā)些議論，卻又覺得沒有什么議論可發(fā)。嗡嗡的一陣亂嚷，蚊子都撞過(guò)赤膊身子，闖到烏桕樹下去做市；他們也就慢慢地走散回家，關(guān)上門去睡覺。七斤嫂咕噥著，也收了家伙和桌子矮凳回家，關(guān)上門睡覺了。　　七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長(zhǎng)湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　我在第三篇講《二十四孝》的開頭，說(shuō)北京恐嚇小孩的“馬虎子”應(yīng)作“麻胡子”，是指麻叔謀，而且以他為胡人。現(xiàn)在知道是錯(cuò)了，“胡”應(yīng)作“祜”，是叔謀之名，見唐人李濟(jì)翁做的《資暇集》卷下，題云《非麻胡》。原文如次：　　“俗怖嬰兒日：麻胡來(lái)！不知其源者，以為多髯之神而驗(yàn)刺者，非也。隋將軍麻祜，性酷 虐，煬帝令開汴河，威棱既盛，至稚童望風(fēng)而畏，互相恐嚇曰：麻祜來(lái)！稚童語(yǔ)不正，轉(zhuǎn)祜為胡。只如憲宗朝涇將郝玭，蕃中皆畏憚，其國(guó)嬰兒啼者，以玭怖之則止。又，武宗朝，閭閻孩孺相脅云：薛尹來(lái)！咸類此也。況《魏志》載張文遠(yuǎn)遼來(lái)之明證乎？”(原注： 麻祜廟在雎陽(yáng)。鄜方節(jié)度李丕即其后。丕為重建碑。)　　原來(lái)我的識(shí)見，就正和唐朝的“不知其源者”相同，貽譏于千載之前，真是咎有應(yīng)得，只好苦笑。但又不知麻祜廟碑或碑文，現(xiàn)今尚在睢陽(yáng)或存于方志中否？倘在，我們當(dāng)可以看見和小說(shuō)《開河記》所載相反的他的功業(yè)?！　∫?yàn)橄雽讌c插畫，常維鈞兄給我在北京搜集了許多材料，有幾種是為我所未曾見過(guò)的。如光緒己卯(1879)肅州胡文炳作的《二百卅孝圖》——原書有注云： “卌讀如習(xí)?！蔽艺娌唤馑我圆恢狈Q四十，而必須如此麻煩——即其一。我所反對(duì)的“郭巨埋兒”，他于我還未出世的前幾年，已經(jīng)刪去了。序有云：　　“……坊間所刻《二十四孝》，善矣。然其中郭巨埋兒一事，揆之天理人情，殊不可以訓(xùn) ?！`不自量，妄為編輯。凡矯枉過(guò)正而刻意求名者，概從割愛；惟擇其事之不詭于正，而人人可為者，類為六門?！薄　∵@位肅州胡老先生的勇決，委實(shí)令我佩服了。但這種意見，恐怕是懷抱者不乏其人，而且由來(lái)已久的，不過(guò)大抵不敢毅然刪改，筆之于書。如同治十一年(1872)刻的《百孝圖》，前有紀(jì)常鄭績(jī)序，就說(shuō)：　　“……況邇來(lái)世風(fēng)日下，沿習(xí)澆漓，不知孝出天性自然，反以孝作另成一事。且擇古人投 爐埋兒為忍心害理，指割股抽腸為損親遺體。殊未審孝只在乎心，不在乎跡。盡孝無(wú)定形，行孝無(wú)定事。古之孝者非在今所宜，今之孝者難泥古之事。因此時(shí)此地不同，而其人其事各異，求其所以盡孝之心則一也。子夏曰：事父母能竭其力。故孔門問(wèn)孝，所答何嘗有同然乎？……”則同治年間就有人以埋兒等事為“忍心害理”，灼然可知。至于這一位“紀(jì)常鄭績(jī)”先生的意思，我卻還是不大懂，或者像是說(shuō)：這些事現(xiàn)在可以不必學(xué)，但也不必說(shuō)他錯(cuò)。　　這部《百孝圖》的起源有點(diǎn)特別，是因?yàn)橐娏恕盎洊|顏?zhàn)印钡摹栋倜佬略仭范鞯摹Ｈ酥厣褐匦?，衛(wèi)道之盛心可謂至矣。雖然是“會(huì)稽俞葆真蘭浦編輯”，與不佞有同鄉(xiāng)之誼，——但我還只得老實(shí)說(shuō)：不大高明。例如木蘭從軍的出典，他注云：“隋史”。這樣名目的書，現(xiàn)今是沒有的；倘是《隋書》，那里面又沒有木蘭從軍的事?！　《腥A民國(guó)九年(1920)，上海的書店卻偏偏將它用石印翻印了書名的前后各添了兩個(gè)字：《男女百孝圖全傳》。第一頁(yè)上還有一行小字道：家庭教育的好模范。又加了一篇“吳下大錯(cuò)王鼎謹(jǐn)識(shí)”的序，開首先發(fā)同治年間“紀(jì)常鄭績(jī)”先生一流的感慨：　　“慨自歐化東漸，海內(nèi)承學(xué)之士，囂囂然侈談自由平等之說(shuō)，致道德日就淪胥，人心日益澆漓，寡廉鮮恥，無(wú)所不為，僥幸行險(xiǎn)．人思幸進(jìn)，求所謂砥礪廉隅．束身自愛者，世不多睹焉。……起觀斯世之忍心害理．幾全如陳叔寶之無(wú)心肝。長(zhǎng)此滔滔，伊何底止?……”　　其實(shí)陳叔寶模胡到好像“全無(wú)心肝”．或者有之，若拉他來(lái)配“忍心害理”，卻未免有些冤枉。這是有幾個(gè)人以評(píng)“郭巨埋兒”和“李娥投爐”的事的?！　≈劣谌诵模袔c(diǎn)確也似乎正在澆漓起來(lái)。自從

編輯推薦

　　本書是由四川文藝出版社推出的新課標(biāo)推薦讀本精讀版，收入了魯迅先生的兩本名著《吶喊》、《朝花夕拾》，由雷聲、曾偉注解。每篇文章前均有簡(jiǎn)略的背景介紹，并在每頁(yè)的書頁(yè)旁加有詳細(xì)簡(jiǎn)潔的注釋，對(duì)青少年更好地理解魯迅先生的文章提供了有益的幫助。

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