大家精要·莊子

內(nèi)容概要

　　莊子（前369～前286），是位“才子”，詩(shī)人型思想家?！肚f子》汪洋恣肆的寓言，是“思想的詩(shī)”，是紛亂之世的一汪清泉。莊子是濁世“游子”，《莊子》是濁世游子的故鄉(xiāng)之思。莊子“自我放逐”，齊萬(wàn)物、達(dá)死生，“生活在他處”，逍遙于充滿詩(shī)意的精神世界。莊子在亂世中尋找寧?kù)o，在濁世中尋求清新，在世俗中追求道的境界，在困頓中探索生命的意義，在逍遙游中體味心靈的自由，追求超越的、審美的人生境界。
　　《莊子/大家精要》由商原所著，云南教育出版社出版，供讀者閱讀參考。

作者簡(jiǎn)介

商原，姓李名剛，號(hào)商原，筆名商原李剛，陜西商州人歷史學(xué)博士，哲學(xué)、政治學(xué)博士后；長(zhǎng)安大學(xué)人文學(xué)院教授，西安科技大學(xué)人文學(xué)院兼職教授；從事中國(guó)思想史研究。先后出版《道治與自由》（2005年，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社）等；在《哲學(xué)研究》《中國(guó)哲學(xué)史》《人文雜志》等發(fā)表論文多篇；獲陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)等多項(xiàng)。

書(shū)籍目錄

前言：濁世游子之思
第1章　莊子的亂世人生
　一、游離于亂世
　二、身世之謎
　三、寓言中的生平
第2章　《莊子》的思想和文章
　一、思想特點(diǎn)
　二、藝術(shù)特色
第3章　游子思故鄉(xiāng)
　一、何處是故鄉(xiāng)
　二、逍遙游
　三、“故鄉(xiāng)”之旅
第4章　齊物論
　一、人類的局限
　二、萬(wàn)物相對(duì)
　三、以道觀之
第5章　道的境界
　一、道通為
　二、大宗師
　三、體道
第6章　達(dá)生死
　一、生的體會(huì)
　二、死的想象
　三、生死的態(tài)度
第7章　大美不言
　一、宇宙有大美
　二、世有至德
　三、人有至真
第8章　冷眼熱心看世間
　一、眼極冷
　二、心腸極熱
　三、道是無(wú)情卻有情
濁世的清澈智慧·結(jié)束語(yǔ)
附
年譜
參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：莊子熟悉技藝。這可能與他“嘗為蒙漆園吏”有關(guān)。他做過(guò)管理漆器作坊的小吏，也可能直接參加了當(dāng)時(shí)的手工勞動(dòng)，對(duì)各種技藝有較為深刻的觀察和體驗(yàn)，并通過(guò)這種體驗(yàn)進(jìn)入了“體道”境界?！肚f子》一書(shū)記載了許多手工技藝，并借以抒發(fā)自己的情懷，表達(dá)深?yuàn)W的哲理思考。輪扁斫輪。齊桓公在堂上讀書(shū)。輪扁在堂下做車輪，問(wèn)桓公：“您讀的是什么？”桓公說(shuō)：“圣人之言?！薄笆ト诉€活著么？”桓公說(shuō)：“已經(jīng)死了。”“那么，您讀的只是古人留下的糟粕了！”桓公聽(tīng)了大怒，說(shuō)道：“我在這里讀書(shū)，你有什么資格說(shuō)三道四？今天如果說(shuō)出個(gè)子丑寅卯倒還罷了，否則就處你死刑。”輪扁不慌不忙地來(lái)到堂上，對(duì)齊桓公說(shuō)：“我這道理是從做車輪這活中體會(huì)出來(lái)的。就車輪來(lái)說(shuō)，榫眼松了省力而不堅(jiān)固，緊了則半天敲打不進(jìn)去；我可以讓榫眼不松不緊，然后不慌不忙地敲進(jìn)去，這技藝得之于手而應(yīng)之于心，嘴里雖然說(shuō)不出這松緊的尺寸，心里卻是非常有數(shù)的。我心里這個(gè)‘?dāng)?shù)’，無(wú)法傳給我的兒子，兒子也無(wú)法從我這里繼承下去。所以我都六十了，還在這里為您做車輪。圣人已經(jīng)死了，他所悟出來(lái)的最深刻的道理也隨著他的死亡而消失了，能夠用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的，只能是淺層次的道理。所以，我說(shuō)您讀的書(shū)是古人留下的糟粕?！?/pre>




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《大家精要·莊子》由云南教育出版社出版。





圖書(shū)封面






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