大蓮花之光

前言

　　頂果欽哲仁波切　　蓮花生上師，光榮的鄔地雅那上師法王，乃是三世諸佛事業(yè)的唯一化身。根據(jù)眾生對于實相體會的差別，就有無量的蓮師身語意三密應(yīng)化事跡?！渡Ａ脂斏绞论E》名為《珠寶花護(hù)法史及傳記》者，乃嘎達(dá)娘(NgadagNyang)所取出的深妙巖藏寶，在諸應(yīng)化傳記中的地位，猶如國王?！　〈藗饔浿赜谏弾煻然鞑睾诎抵畹茏拥氖论E。它將有關(guān)蓮師的各種傳記歷史濃縮，含納九乘佛法深奧要點。在介紹經(jīng)續(xù)之法傳人西藏雪鄉(xiāng)的著作中，此傳是最權(quán)威的一部?！　”緜髦羞€包含了蓮師為利益將來的佛法和人們所留下的深妙而詳盡的法語?！　”緜饔涊d了蓮師對于修行所給的最后叮嚀，以及經(jīng)續(xù)教法的精髓?！　⊥ㄍ弾熒降纳乒Φ麻T已向三世人類開啟。愿見、聞、思維蓮師的所有人，都能了悟神圣法典，決定成為恰瑪拉光榮銅色山上勝利持明之子?！　¤F馬年正月十五，頂果欽哲仁波切，在光榮的噶舉謝千丹尼達(dá)給寺寫下此文。

內(nèi)容概要

蓮花生大師是藏傳佛教的開基祖師、藏人視大師為阿彌陀佛之化身，觀世音之法語、諸佛之心意，是“身語意”。 　　三者之匯合，并尊稱為“咕嚕仁波切”即“珍貴寶上師”之意?！　∩徎ㄉ髱熓俏髟耸兰o(jì)時，西藏王赤松德贊派遣使者從尼泊爾請來傳播佛教的一位印度高僧。蓮花生大士來藏地傳播佛教之前，赤松德贊王曾請來沙河爾國王子、高僧希哇措大師到西藏傳播佛教。當(dāng)赤松德贊王準(zhǔn)備按照希哇措大師的想法，創(chuàng)建西藏第一座佛教寺院桑耶寺時，遭到了朝中少數(shù)大臣及貴族的極力反對。他們?yōu)榱俗柚狗鸾虃鞑?，勾結(jié)社會上的一些人，煽動鬧事。希哇措大師對此早有覺察，故請赤松德贊王派使者邀請蓮花生大士來撥邪顯止，降妖除魔，創(chuàng)建佛寺，宏揚(yáng)佛教?！　∩徎ㄉ笫拷邮苎?，于藏地及前來西藏的路上，降伏了千千萬萬的妖魔鬼怪，并命令他們護(hù)持正法，協(xié)助創(chuàng)見佛寺。從此，他們齊心協(xié)力幫助赤松德贊王治理朝政，發(fā)展佛教。 　　不久，創(chuàng)建了西藏第一座有僧寶的桑耶寺，當(dāng)時首先皈依的25名弟子，為西藏佛教發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。　　蓮花生大士同時建立了譯經(jīng)院，以毗若禮那為首的一百零八名譯師在蓮花生大士的主持下，翻譯了佛教顯、密經(jīng)典著作，普及了佛陀法教，佛學(xué)講修事業(yè)得到了全面發(fā)展。蓮花生大士在赤松德贊王圓寂之后，繼續(xù)留在西藏—段時間，協(xié)助藏王木赤贊布治理朝政，制定法律，傳授佛學(xué)，創(chuàng)建了顯、密兩宗俱全的法教，為藏傳佛教奠立發(fā)展基礎(chǔ)?！　? 本書真實記錄了大師來藏以后真實經(jīng)歷。

書籍目錄

第一章　成王嗣與坐寶座第二章　寒林修持，空行加被第三章　尋師求法，示現(xiàn)修心第四章　善巧方便傳法利生第五章　修毗蘇達(dá)與普巴法，證大手印持明位第六章　藏王統(tǒng)一境內(nèi)各部族第七章　藏王建立大乘法幢第八章　蓮師入藏第九章　西藏神魔，具誓護(hù)法第十章　入紅石宮，調(diào)伏廟地第十一章　建桑耶寺，進(jìn)行開光第十二章　譯經(jīng)以及建立秘密真言法幢第十三章　五比丘赴印度求法，南開寧波得成就第十四章　毗盧遮那赴印度求法，受逐到擦瓦容    第十五章　藏王建立三寶法律第十六章　延請無垢友大師，后悔放逐毗盧遮那第十七章　于桑耶寺翻譯佛法，建立法幢第十八章　修法延長藏王壽命第十九章　傳秘密真言儀軌，藏王弟子致力修持第二十章　召用寺廟守衛(wèi)，為護(hù)法故譯威猛咒，開示修補(bǔ)誓約之道第二十一章　巖藏教法，對藏王開示未來第二十二章　親訪西藏圣地，藏心意法，傳授口訣第二十三章　蓮師欲離藏，王臣苦勸無效第二十四章　對西藏王的最后建議第二十五章　對西藏大臣的最后建議第二十六章　對西藏比丘的最后建議第二十七章　對西藏佛法教師的最后建議第二十八章　對西藏密續(xù)行者的最后建議第二十九章　對西藏禪修者的最后建議第三十章　對西藏瑜珈士的最后建議第三十一章　對西藏男子的最后建議第三十二章　對西藏女子的最后建議第三十三章　對西藏功德主的最后建議第三十四章　對西藏醫(yī)師的最后建議第三十五章　對西藏上師弟子的最后建議第三十六章　對西藏人民的最后建議第三十七章　王臣眾等求觀音法第三十八章　開示觀音以三種悲心照看六道第三十九章　六字大明功德利益第四十章　回應(yīng)禮敬所唱之歌第四十一章　為伏羅剎，離開西藏簡史之文闡明真實義跋

章節(jié)摘錄

　　第一章　成王嗣與坐寶座　　在印度的西北方，榮耀的鄔地雅那國里，有個大城名為熾光寶。城中宮殿眾寶莊嚴(yán)，殿內(nèi)住著法王印札菩提統(tǒng)御萬民。王座高廣，由種種晶瑩珍物雕飾而成，周圍有108位嬪妃承侍，并內(nèi)外文武大臣與無量仆役所圍繞。　　王膝下空虛，于是降旨召集全國的祭司法眾，在夏季第一個月的15號，向三寶興廣大供養(yǎng)。王誦持一部《法云經(jīng)》，并誓言行廣大布施事業(yè)，以利眾生?！　⊥笤S多年，王依誓而行，盡庫藏所有來布施，直到庫藏近乎空虛。布施事業(yè)遂停了下來，但求乞之人仍源源不絕?！　∪撼妓斓溃骸皣鴰煲呀?jīng)完全空了，沒有剩余物品。”　　但求乞者對此答復(fù)心有不滿，而說道：“要是真的這樣，讓我們空手而回，那么以往王所做的種種布施，都將功虧一簣?！薄　⊥醣汊獾溃骸昂Ｖ杏袀€島，上面住了龍女嬌娘，嬌娘有個滿愿寶，能滿足一切需求，沒有極限。若有菩薩為了法的緣故修習(xí)布施，向她求這個寶，她會答應(yīng)給予的。所以我必須去請得這個寶物，再繼續(xù)布施事業(yè)。”于是便下令備船，選定一位曾多次赴海尋寶的船長同行。王帶領(lǐng)了一班侍從，正要上船時，朝廷眾臣都來勸王不要冒險離去。但王意已決。于是王便登船離去，四方大帆迎風(fēng)張揚(yáng)?！　」纹痦橈L(fēng)時，船上的帆便張開；刮起逆風(fēng)時，就收起帆，在四方降下鉛錘。如此地加以控制，王及侍眾終于來到了大海。此時便張開大帆，陣陣順風(fēng)吹來，令他們更快地接近了目的地?！　∫恍腥说鹊竭_(dá)了珍寶島，王和船長另搭小船前進(jìn)，其他人就待在大船上。王見到眼前一座白色的山，遂問道：“那是什么山？”　　船長答道：“那是銀山。”　　兩人繼續(xù)前進(jìn)，映入眼簾的是一座藍(lán)色的山。王又問道：　　“那是什么山？”　　船長答道：“藍(lán)寶石山?！薄　±^續(xù)走，又看到了一座黃色的山，王又問了同樣的問題。船長答道：“那是金山，我們就是要到那里去。”　　兩人到了金山，發(fā)現(xiàn)地面都是黃金沙堆積而成，而山前還有以各式珍寶雕制而成的一座城堡?！　〈L說道：“我留在這里，您繼續(xù)向前走。這座城堡周圍有七道護(hù)城河，您過河的時候，會遇到許多兇猛的動物，像毒蛇等等，所以在走路時，心里要默念菩薩才行。七道河的中間，是一堵由鐵及許多寶物所筑成的墻，墻上有四個門，每個門都有一位龍女看守。若您向她懇求，她便會將門打開。到了里面去，還會遇到內(nèi)墻，墻上有門，門上有金剛環(huán)。用金剛環(huán)來敲門，然后會有一百位天女出現(xiàn)，向您獻(xiàn)上寶石。您切勿與她們交談，須再敲一次門，最后那位美麗的藍(lán)色女子，眾寶嚴(yán)飾的龍女嬌娘就會現(xiàn)身。您向她說明原委，再向她求取寶貝，她便會將那個閃爍著五色虹光的藍(lán)色寶物交給您。您要馬上接下它，莫讓它滑掉，并恭敬地將它包在袖子里，再回到這里來。如此便能取得滿愿寶?！蓖趼犑芰诉@番指點后，便動身尋寶去?！　〈L所說的話，一一應(yīng)驗。在過第一道護(hù)城河的時候，王要通過毒蛇窩，于是他依持菩提心而行，蛇的毒氣無法侵入他的身體。王抵達(dá)了外墻，向守門的龍女懇求入內(nèi)，于是順利地通過這道關(guān)卡。接著他來到了內(nèi)城，用金剛環(huán)敲門。過了一陣子，龍女嬌娘終于現(xiàn)身?！　∷f道：“很少人能到達(dá)我的宮殿，想必閣下具足廣大功德。您想求些什么？”　　王便將自己的事全盤托出，說道：“所以我來此地，就是為了取得滿愿寶?！薄　赡锫勓噪S喜贊嘆，從頂戴處摘下滿愿寶，送給國王；王小心翼翼地帶著寶物離開。由于滿愿寶的力量，王不須步行，剎那就回到船長所在的地方。王對船長說道：“你實在是很慈悲??！”于是兩人瞬間又一起回到大船那里?！　〈L素來善于鑒別珠寶良偽，此時他將上等寶石與次等寶石分開，留下那些上等寶石，對大家說道：“要是我們統(tǒng)統(tǒng)都要，這船會沉沒，大家的命都得賠上，希望大家能夠知足才好。”在船長的指揮下，一行人踏上了歸程?！　〈诖蠛Ｉ虾叫辛艘欢螘r光，忽見海上有一小島，島上開了一朵彩色蓮花，花上坐著一位看似八歲的男童，端嚴(yán)殊勝，具足種種好相，一手持鈴，一手持杵。眾人見到此童，都感到驚奇不已。王遂問男童：“小男孩！你的父親是誰？母親是誰？屬何種姓？來自何國？以何物維生？為何待在這里？”　　男童應(yīng)王所問，如此答道：　　“我父名自顯覺智，我母為恒勝妙女，萬物之空。我屬智空不二種姓，無生法界是我家園。平素以吞食二元對立之念為生，目的在于殺滅煩惱?！薄　⊥趼勓源鬄轶@異，忖道：“他必是一位不可思議的化身！”于是便說道：“我封你做我的王子，成為眾人頂戴的對象?！蓖蹙蛯⒛型У揭粔K絲質(zhì)好布上，又切下了蓮花，帶著這些回到王城去?！　〕侵械某甲蛹笆瘫妭円姷絿趸貋恚黄瑲g天喜地，舉行了一場盛大的洗塵宴。王將滿愿寶捧在手心，許下了這個愿望：“如果這塊就是傳說中的滿愿寶，那么就讓我的小王子坐在七寶嚴(yán)飾的大座之上，其旁眾寶傘蓋具足?！蓖跻徽f完，寶座與寶傘剎那顯現(xiàn)。男童坐在寶座上，被王封為王子，取名蓮花金剛王?！　⊥踉俣仍S愿：“如果這塊就是傳說中的滿愿寶，那么愿我因布施而空去的國庫變成和原來一樣豐滿?！眲x那間，庫房便充滿了眾寶，一如從前。于是國王下令擊鼓，讓好消息傳遍十方，宣布：“我，印札菩提王，昭告天下：由于滿愿寶的功德力，將令一切貧乏、需求皆得滿足。到我這里來取走你們想要、所需的一切東西。”　　王用凈水沖洗滿愿寶，將它高置于勝利旗的頂端，燃上妙香木，設(shè)種種物具以資供養(yǎng)。隨后王沐浴更衣，敬禮四方神明，念了這段祈請文：“若我取得的這塊無價寶物真是滿愿寶的話，愿人與非人所求之物如雨一般降臨！”言畢，風(fēng)從四方吹起，掃盡所有塵埃；而后又下了一陣小雨，確保沒有塵埃揚(yáng)起，如此令大地遍得清凈?！　M愿寶中流出百味妙饌，令所有饑餓之人都得飽足；接著如洪瀉一般地涌出衣裳，令所有受寒之人都得溫暖；最手則灑落一陣奇珍寶雨，令一切眾生皆得滿足。　　王向國里一切臣民下令：“每一個人都必須奉行大乘教法?！北娙私园l(fā)菩提心，得不退轉(zhuǎn)位?！　　陨鲜巧徎ㄉ笫繜o垢生平第一章，介紹他成為印札菩提國王之子并坐于寶座上的故事。　　第二章　寒林修持，空行加被　　化身圣者王子思維，要是即位親政，便無法利益眾生，于是，他便善巧地示現(xiàn)種種荒謬的瑜珈行為以斬斷王臣民眾等對他的執(zhí)著。他赤身裸體，以骨飾莊嚴(yán)，手持空樂不二的人皮鼓及殲除三毒的三叉戟，兀自在王殿屋頂上跳舞?！　∵@些奇觀引來了許多人。一日，他手上的三叉戟滑落下來，打中了第一權(quán)臣卡瑪拉提之子的腦袋，后者當(dāng)場斃命?！　「鶕?jù)王法，破壞法紀(jì)者當(dāng)依律問罪。大臣們聚在一起，向國王上諫：“雖然他貴為王嗣，卻行為不檢，竟奪去臣子之命。請陛下處以刺刑，以昭天下?！薄　⊥醮鸬溃骸拔也荒艽_定王子是非人之子或是三寶化身，斷然加以處死，恐有不妥，不如將他逐出國境吧?！薄　∮谑浅⑴型踝恿鞣胖?。王對此事，甚感憂愁，但是礙于律法，也無計可施。王將王子召到身旁來，以種種飲食加以款待，并說了這一番話：　　你從妙水之中的蓮花上現(xiàn)身，　　無父無母，化身為一位男童?！　∥覠o子息之命，而于皇宮中冊立你為太子，　　然而你的所做所為卻讓大臣之子喪命?！　”姵家雅心懔鞣胖?。　　你今后可隨心所欲到自己想去的地方。　　王說完這席話，淚水奪眶而下。王子拿起最好的食物獻(xiàn)給國王，說道：　　世間之中，父母極為珍貴?！　∧隽宋业拇雀?，又封我為太子?！　〈蟪贾右驑I(yè)報之故應(yīng)被殺死，　　我依父王律法當(dāng)被放逐。　　然我卻無所畏懼，因心本來不識生死?！　∥覍覉@了無牽掛，遭受流放不令我憂。　　親愛的父母親，請常駐于快樂?！　∥覀円驑I(yè)緣相連，將來必當(dāng)相見?！　⊥踝酉蚋竿跄负笮卸Y，也流下了眼淚。國王和皇后心想：“他的確是位化身大士??！”王與后在十分抑郁的心情下回到寢宮，將頭蒙起，進(jìn)入夢鄉(xiāng)，暫時拋下這些是非?！　〈蟪紓儎t領(lǐng)著王子離開，將王子送到鄔地雅那東方的一個大墳場，名為“寒林”。寒林是個令人心驚膽戰(zhàn)的可怕地方，那里到處都是妖怪、尸體、吃尸肉的鳥以及兇猛的豺狼虎豹?！　「鶕?jù)當(dāng)?shù)氐淖诮塘?xí)俗，被抬到寒林去的尸體，都用一層棉布包裹著充當(dāng)衣裳，此外還必須有一桶米糊放在尸體旁邊，充當(dāng)死者的食物?，F(xiàn)在王子成為真言瑜珈士，他將那些送給死人的衣服拿來當(dāng)自己的衣服，吃那些送給死人的食物以療饑餓。王子安住于不動三昧，大樂暢然?！　∫欢螘r間之后，當(dāng)?shù)乇l(fā)了一陣饑荒，死了許多的人。尸體被一批一批地運(yùn)到寒林來，沒有覆蓋棉布，也沒有運(yùn)來米糊。因此，王子便以人皮為衣裳，以尸肉為正餐。由于這種行為，居住于寒林的所有世間空行母都被他所降伏，他則繼續(xù)修瑜珈戒行?！　〈藭r，鄔地雅那境內(nèi)高休這個地方，出現(xiàn)了一位名為夏卡拉的暴君。他下令境內(nèi)百姓依止惡法，造下眾生投生惡道之因。王子認(rèn)為唯有透過忿怒事業(yè)（誅法）才能教化調(diào)伏這些眾生。他用一條蛇將自己的頭發(fā)系上，穿上人皮衫、虎皮裙，手上拿著一弓五箭，前往惡行之邦。王子殺死他所遇到的每一位男子，吃掉他們的肉，飲盡他們的血；又與一切女子相結(jié)合。他以大方便調(diào)伏這一切有情，行合一解脫之道。因此，他得到“羅剎魔王”的名號?！　”┚偌傩展仓\，以到寒林狩獵為由，欲擊殺羅剎魔王。暴君帶了一把名劍，又安排一位當(dāng)?shù)氐纳裆涫只煸诒┚氖绦l(wèi)中，從寒林的低處前進(jìn)；其他人則帶著盔甲武器，從高處前進(jìn)。羅剎魔王一箭射中了那位神射手，轉(zhuǎn)身便逃走了。于是他得到了“年輕逃脫者”的名號?！　∩徎ㄉ鷣淼搅怂_厚爾（Sahor）境內(nèi)的大尸陀林“喜林”修持，降魔空行現(xiàn)身，為他灌頂加持?！　《螅巴w地雅那南方的墳場“索薩林”，修習(xí)瑜珈戒，得到載蘊(yùn)和平空行的灌頂及加持。隨后，他回到降誕蓮花所在的那個島上去，修持秘密真言空行語，攝持了居住于島上的四族空行，一切龍眾鬼神等眾皆誓言效忠。其后，他又到鄔地雅那一處名為嶇木的墳場修持，親見金剛亥母為他灌頂。四族空行勇父與三級空行眾等皆賜予成就，傳授法脈。他成為一位具足大力的瑜珈士，空行們?yōu)樗×藗€秘密之名：大力金剛怒（Dooe Drakpo Tsar）?！　　陨鲜巧徎ㄉ笫繜o垢生平第二章，介紹蓮師　　在尸陀林修行，受空行加持的故事?！　〉谌隆熐蠓?，示現(xiàn)修心　　蓮花生動身到了印度的菩提金剛座去。他有時化現(xiàn)為數(shù)百位僧侶，向佛獻(xiàn)供；有時化現(xiàn)為數(shù)可位瑜珈士，修習(xí)種種法門。人們問他，他的上師是誰，他回答：　　我，無父無母亦無師，　　既無種姓也無名，　　此為自顯如來尊?！　÷牭竭@話的人，滿腹疑惑，說道：“沒有上師而現(xiàn)神通的人，必然是個妖怪?！薄　∩徎ㄉ笫克季S：“我雖然是自顯化身佛，但是為了讓后世有情明白上師的必要性，我必須要表現(xiàn)為尋覓秘密真言外內(nèi)一切教法的樣子，向印度的多聞成就之士學(xué)習(xí)。”　　如是思維已，他便前往光明象大士（Prabhahasti）的住所去。途中，他遇到了兩位比丘釋迦慈（Shakyamaitri）與釋迦友（shakvamitra），這兩位也是要到光明象大士那里去請益的。蓮花生向兩位比丘敬禮，請他們開示?！　杀惹鹣耄骸傲_剎魔王回來了！”嚇得要命?！　∩徎ㄉ鷦t說道：“我沒再做任何壞事了，請接納我吧。”　　兩比丘回答：“若果真如此，首先就將你的武器交給我們?！鄙徎ㄉ惆压钌?。比丘們繼續(xù)說道：“現(xiàn)在還輪不到我們來教你。你到紅石金翅鳥那地方去見我們的上人光明象吧！”　　蓮花生抵達(dá)光明象之處，后者為他授具足戒，賜予法名釋迦仙給（Shakya Senge），上師傳他瑜珈密續(xù)三大法藏（Yoga Jamuntaya，Tatvasamgraha，Yogacharya）。雖然在受法那刻，蓮花生就已經(jīng)了解這些經(jīng)典的意義了，但他仍示現(xiàn)反復(fù)研讀十八遍，以彰凈障之行。而同時，他連一次都還沒修過，便已親見瑜珈密的三十七位本尊。　　釋迦仙給思維：“我將修行大乘教法，成就長壽持明與大手印無上持明的果位。”于是便前往喜馬拉雅山，求教于妙吉祥友大師?！　〉诌_(dá)該地之后，他便開口請法。大師則說道：“現(xiàn)在還不到我教你的時候，你必須前往檀林墳場，去找比丘尼貢噶嫫。她是具足很大加持力量的智慧空行母，通達(dá)外內(nèi)密諸灌?頂。到那里去向她求法。”　　釋迦獅子便依言前往檀林墳場，在那里見到一位年輕女郎正在取水。他將請求外內(nèi)密灌頂?shù)男懦式o女郎看，女郎沒有任何反應(yīng)。于是他便問道：“你是否忘記我給你看的東西了？”女郎依舊無動于衷。蓮花生就以三昧力，將女郎的水桶及木條釘牢，無法移動?！　∨商岵黄鹚皝?，便從腰間取出一把白色的水晶刀，說道：“你的確有兩下子，不過我會做些比這個更神奇的事情?！彼贿呎f著，一邊用刀子剖開胸膛，她上半部現(xiàn)出四十二寂靜本尊，下半部現(xiàn)出忿怒本尊，靜忿百尊之相清清楚楚地展現(xiàn)了出來。蓮花生念道：“想必她就是那位比丘尼?！庇谑潜阆蚺删炊Y經(jīng)行?！　∪欢?，女郎卻說道：“我只不過是位侍者而已，到里面去吧?！薄　∩徎ㄉM(jìn)到屋內(nèi)，見到了坐在寶座上的貢噶嫫。貢噶嫫兩旁眾勇父承事，她全身骨飾莊嚴(yán)，手持天靈蓋與木制鼓，周圍有三十三位女侍，大家正在修會供輪。蓮花生供養(yǎng)曼達(dá)，向貢噶嫫頂禮、經(jīng)行，請求外內(nèi)密灌頂。貢噶嫫便將蓮花生化成種子字畔，將他吞下，在她身壇之中授予灌頂，而由密蓮處放出畔字，凈化了他身語意的染污?！　∝暩伶剖谟杷夤?，成就阿彌陀如來，使證長壽持明果位；復(fù)授予他內(nèi)灌，成就圣觀自在，使證大手印持明果位；再授予他密灌，成就馬頭金剛，使他具足勾攝一切魔道空行、天神地祗等非人眾生之力。最后，賜予法名洛登丘瑟（1oden Chogsey）。

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　　《大蓮花之光》記著重于蓮師度化西藏黑暗之邦弟子的事跡。它將有關(guān)蓮師的各種傳記歷史濃縮，含納九乘佛法深奧要點。在介紹經(jīng)續(xù)之法傳人西藏雪鄉(xiāng)的著作中，此傳是最權(quán)威的一部。本傳中還包含了蓮師為利益將來的佛法和人們所留下的深妙而詳盡的法語。本傳記載了蓮師對于修行所給的最后叮嚀，以及經(jīng)續(xù)教法的精髓。蓮花生上師，光榮的鄔地雅那上師法王，乃是三世諸佛事業(yè)的唯一化身。根據(jù)眾生對于實相體會的差別，就有無量的蓮師身語意三密應(yīng)化事跡?！渡Ａ脂斏绞论E》名為《珠寶花護(hù)法史及傳記》者，乃嘎達(dá)娘(NgadagNyang)所取出的深妙巖藏寶，在諸應(yīng)化傳記中的地位，猶如國王。

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