禪者的初心

出版時(shí)間：2012-6 出版社：海南出版社作者：鈴木俊隆頁(yè)數(shù)：218 字?jǐn)?shù)：180000 譯者：梁永安
Tag標(biāo)簽：無(wú)

內(nèi)容概要

　　本書(shū)展示我們內(nèi)心的天性
徹悟萬(wàn)物本然的面貌。禪修的心應(yīng)該始終是一顆初心，不受各種習(xí)性的羈絆，隨時(shí)準(zhǔn)備好去接受、去懷疑，并對(duì)所有的可能性敞開(kāi)。保持這樣的心，才能如實(shí)看待萬(wàn)物的本然面貌，在一閃念中證悟到萬(wàn)物的原初本性。
鈴木俊隆禪師用最簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，從日常生活的情境切入，闡明如何在生活中保持初心，實(shí)現(xiàn)禪心。

作者簡(jiǎn)介

　　鈴木俊隆，日本近代著名禪師，將禪宗帶入西方的重要人物。

書(shū)籍目錄

序
他就在我們之中 ／ 休斯頓·史密斯
出版緣起一個(gè)完全自由的人 ／ 理查德·貝克
前言
初心
第一部　身與心的修行
禪修是我們真性的直接表現(xiàn)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，身為一個(gè)人，除這種修行外，沒(méi)有別種修行；除這種生活方式外，沒(méi)有別種生活方式。
1　坐禪的姿勢(shì)
2　我呼吸，所以我存在
3　獲得完全的自由
4　漣漪就是你的修行
5　拔除心中的野草
6　一錯(cuò)再錯(cuò)也是禪
7　色即是空，空即是色
8　叩頭，叩頭，再叩頭
9　開(kāi)悟沒(méi)啥特別？
第二部　在修行的道路上
“我們很強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，要深信自己的原初本性?！?千里長(zhǎng)軌人生路
2　日復(fù)一日打坐
3　遠(yuǎn)離興奮
4　要努力，不要驕傲
5　不留一絲痕跡
6　布施就是無(wú)所執(zhí)著
7　避開(kāi)修行中的錯(cuò)誤
8　限制自己的活動(dòng)
9　研究佛法，研究自己
10　靜坐于煩惱之中
11　空性使你理解一切
12　說(shuō)你想說(shuō)的話(huà)
13　一切作為都是修行
14　對(duì)死亡的新體會(huì)
第三部　用心理解
我們對(duì)佛法的了解不應(yīng)該只是知性上的理解，真正的了解存在于確實(shí)的修行本身。
1　坐禪不是為了開(kāi)悟
2　接受無(wú)常
3　那一下電閃
4　順應(yīng)自然
5　專(zhuān)注于“無(wú)”
6　當(dāng)下的一念又一念
7　相信“無(wú)中生有”
8　萬(wàn)物本一體
9　安靜地坐禪
10　佛法是一種體驗(yàn)
11　真正的佛教徒
12　心也需要休息
13　人人都可以是佛
后記　禪心

章節(jié)摘錄

　　我們說(shuō)話(huà)時(shí)，總牽涉主觀的意向和情境因素，所以完美的表達(dá)是不存在的，任何語(yǔ)句多少總是有所扭曲。然而，我們?nèi)匀槐仨毻高^(guò)師父的話(huà)來(lái)明白客觀的事實(shí)本身，也就是明白終極的事實(shí)本身。所謂“終極的事實(shí)”，指的并非永恒不變的事實(shí)，而是每個(gè)當(dāng)下的事實(shí)。你可以稱(chēng)之為、“存在”或是“實(shí)相”?！　⊥高^(guò)直接經(jīng)驗(yàn)可以理解到，實(shí)相正是我們禪修的目的，也是我們研究佛法的目的。透過(guò)對(duì)佛法的研究，你將了解你的本性、心智機(jī)能，以及呈現(xiàn)在你各種活動(dòng)中的真理。但唯有透過(guò)禪修，你才可能直接體驗(yàn)實(shí)相，以及明白你師父和佛陀的各種開(kāi)示的意義?！　?yán)格來(lái)說(shuō)，實(shí)相是不可說(shuō)的，但盡管如此，身為一名禪弟子，你還是必須努力透過(guò)師父的話(huà)直接去了解它。忠于自己，打開(kāi)自己　　師父的直接開(kāi)示不只存在于他的話(huà)語(yǔ)之中，他的行為、舉止都同樣是他表達(dá)自己的方式。禪宗很強(qiáng)調(diào)行為舉止，但所謂“強(qiáng)調(diào)行為舉止”，不是指禪要求你按照某種規(guī)矩行事，而是指你應(yīng)該自然而然地表露你自己。禪道極重視坦率。你應(yīng)該忠于自己的感受，忠于自己的心，表達(dá)自己的想法時(shí)，應(yīng)該毫無(wú)保留，這樣子可以讓對(duì)方更容易了解你?！　÷?tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí)，你應(yīng)該把所有的成見(jiàn)與主觀意見(jiàn)擺在一邊，就只是聆聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話(huà)和觀察他說(shuō)話(huà)的方式，不可以有太多對(duì)與錯(cuò)、善與惡的價(jià)值判斷。我們應(yīng)該只是聆聽(tīng)和接納，這才是我們與人溝通的正確方式?！　〉峭ǔ?，我們聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí)，都只是聽(tīng)見(jiàn)自己的回聲，你聽(tīng)到的是自己的意見(jiàn)。如果別人的意見(jiàn)與你相合，你就會(huì)接受，否則你就會(huì)拒絕，甚至沒(méi)聽(tīng)進(jìn)耳朵里去，這是溝通經(jīng)常存在的一種危險(xiǎn)?！　×硪环N危險(xiǎn)是拘泥于言詞的表面意義。要是你不能了解師父言詞的真義，很容易就會(huì)被你自己的主觀意見(jiàn)所蒙蔽，或是被某種特殊的表達(dá)方式所蒙蔽。你只會(huì)把師父的話(huà)當(dāng)成字詞，而沒(méi)有了解字詞背后的精神，這一類(lèi)危險(xiǎn)經(jīng)常存在?！　　?/pre>







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禪宗入門(mén)書(shū)，適合普及閱讀，如何在生活中保持初心，實(shí)現(xiàn)禪心。
禪者的初心,禪師的入門(mén)書(shū)!
曹洞宗的傳人，創(chuàng)立了西方第一家曹洞宗禪寺，生活禪的倡導(dǎo)者。展卷閱讀，心如出水芙蓉般清新自在。
當(dāng)作禪的入門(mén)書(shū)籍不錯(cuò)的書(shū) 靜下心來(lái)好好看有助換角度思考問(wèn)題哦！
非常值得閱讀，禪修者入門(mén)書(shū)，開(kāi)啟心靈的好書(shū)。
鈴木俊隆的禪書(shū)還是值得看的！
人在一世總是該保持初心，就如那最初的夢(mèng)想?；钤诋?dāng)下，生活中的都是在參禪。
平日雜務(wù)纏身，工作生活，父母妻女，不得一日清閑。恰好妻女不在，工作也輕松，難得幾日清閑，可以不掃屋，不疊被，不加班，不交際，布衣蔬食，獨(dú)居斗室，靜心一坐，展書(shū)細(xì)讀。此書(shū)的確不負(fù)盛名，最妙在于禪師如老友，娓娓道來(lái)，不疾不徐，春風(fēng)化雨。略有所感，分享給他人。人生在世，為心耶為身耶，為名耶為利耶，凡所追逐，其實(shí)無(wú)關(guān)于人生宏旨，不過(guò)是放逸本心，追逐外物。而本心的寶貴，卻在外物的迷惑中全然不知不見(jiàn)。其實(shí)無(wú)論是身在何處，都應(yīng)知道本心已自足，既無(wú)法再加它義，也沒(méi)有多余累贅。細(xì)想來(lái)，人生在世，便是有多少親人朋友，其實(shí)也不能與你真正同住，因?yàn)楸拘闹辉诖诵闹畠?nèi)，不增不減。恰如獨(dú)居，雖身無(wú)長(zhǎng)物，而足以自活。
人在一世總是該保持初心，就如那最初的夢(mèng)想。開(kāi)啟心靈的一本好書(shū)。
相當(dāng)不錯(cuò)的書(shū)，請(qǐng)用初心去看吧，經(jīng)常放在床頭，有空就看下，隨時(shí)，都會(huì)調(diào)節(jié)你的心靈
書(shū)很不錯(cuò)，很修心，已經(jīng)看完了的……
看看，了解一下禪宗在美國(guó)的發(fā)展。
一個(gè)人一生會(huì)被各種事困擾，其實(shí)都是自己強(qiáng)加給自己的，我們每個(gè)人都是自由的，心是敞開(kāi)的，但凡事在心中也不在心中，有煩惱也沒(méi)煩惱，我們只能覺(jué)察到自己的呼吸，世界再?zèng)]有其它
學(xué)習(xí)禪修的好書(shū)！
反映喬布斯內(nèi)心世界的書(shū)
教你怎么參禪怎么放下怎么與人相處很有思考的書(shū)
看這書(shū)真心有平和很多，就是沒(méi)跟著一塊坐禪，心浮躁
是我喜歡的類(lèi)型，喬布斯喜歡的應(yīng)該不錯(cuò)。
選購(gòu)這本書(shū)是因?yàn)楸容^喜歡蘋(píng)果所有的產(chǎn)品。因此崇拜喬布斯。還沒(méi)有看，一本一本來(lái)吧，嘿嘿
兒子很喜歡，不愧是喬布斯的愛(ài)書(shū)！
啟迪喬布斯的書(shū)，也有助于提高自我修養(yǎng)
對(duì)坐禪作出了一個(gè)方向
人世紛繁復(fù)雜，身處其中難免世俗，身心劇疲；唯有信仰才能解救。且與入禪的智者一同呼吸
不錯(cuò)！能讓人靜下心來(lái)思考的一本書(shū)！
人生若能守住初心，千山萬(wàn)水視若等閑
佛性的世界，讓自己的心沉淀下來(lái)
初學(xué)者的心！不錯(cuò)、、、
心
反正喬布斯喜歡，看了這本書(shū)還去了印度旅行、
剛看完喬布斯，接著看這本書(shū)，很有意義。
買(mǎi)這本書(shū)的都是沖著喬布斯去的吧~~~~~~~
可以反復(fù)細(xì)讀的好書(shū) 禪學(xué)入門(mén) 文字讀起來(lái)就讓人心生平靜
沖喬布斯看過(guò)買(mǎi)的，讀過(guò)幾頁(yè)，會(huì)慢慢看完的。覺(jué)得還不錯(cuò)
簡(jiǎn)單實(shí)效的入門(mén)書(shū)
以前不了解佛學(xué)，現(xiàn)在初略的看了一下，有用，心靜了不少。
不錯(cuò) 完美闡述了禪學(xué)與生活關(guān)系
心靈的洗滌，開(kāi)啟另一扇門(mén)，值得擁有，讓人不斷思考人生
放空內(nèi)心，凈化心靈！??！
這本書(shū)非常不錯(cuò)，值得購(gòu)買(mǎi)，可以應(yīng)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，每當(dāng)我捧起它，整個(gè)人立即會(huì)安靜下來(lái)
很感動(dòng)，入門(mén)必讀
開(kāi)啟心智。很好。
滋補(bǔ)心靈的雞湯
在繁華的世界里每個(gè)人都需要心靈的修煉。
書(shū)好，物流太慢，快遞服務(wù)太差，太**。
買(mǎi)給別人的，聽(tīng)說(shuō)內(nèi)容很好。書(shū)的印裝質(zhì)量也不錯(cuò)
書(shū)拿著很輕，翻起來(lái)的感覺(jué)有種說(shuō)不出來(lái)的心情好。哈哈，會(huì)認(rèn)真看的。
書(shū)非常好。非常的喜歡。
獲取內(nèi)心的平靜
這本書(shū)是我看過(guò)的最好的書(shū)，對(duì)于人生，勝于一切
幫朋友買(mǎi)的,看樣子應(yīng)該很不錯(cuò).
還沒(méi)看，包裝倒是不錯(cuò)，喬幫主的摯愛(ài)，問(wèn)題應(yīng)該不大
正版，其實(shí)這毋庸置疑，我還沒(méi)在當(dāng)當(dāng)上買(mǎi)到過(guò)不是正版的書(shū)。
紙張很有感覺(jué)哦~~~
內(nèi)容的話(huà)，要靜心，要有悟性，才會(huì)覺(jué)得看得進(jìn)去。
喜歡。
書(shū)的內(nèi)容還沒(méi)看，但是這次當(dāng)當(dāng)沒(méi)有讓我失望，書(shū)還是全新的，還可以吧！
值得一看的書(shū)，書(shū)的質(zhì)量也不錯(cuò)
書(shū)反面封皮與里面書(shū)脊連接的地方裂開(kāi)了，有好多蟲(chóng)子。
書(shū)不錯(cuò)，喜歡。貨送得也快！
這本是幫二姨買(mǎi)的`不知道具體怎樣`二姨買(mǎi)了很多這類(lèi)的佛書(shū)``
書(shū)看了一半，還不錯(cuò)，是關(guān)于方法的內(nèi)容。
不同于鈴木大拙所寫(xiě)的書(shū)，只是角度不同而已。
深入淺出。不錯(cuò)的書(shū)。
給老公買(mǎi)的書(shū),希望他能喜歡.
好書(shū)太好的書(shū)啊
書(shū)不錯(cuò) 就是邊角有點(diǎn)折了快遞員很好的
這本書(shū)很好好好好好好好好好好好！
挺好的一本書(shū) 不是探討成功學(xué)的但有些語(yǔ)句感覺(jué)是繞來(lái)繞去
確實(shí)很經(jīng)典的書(shū)本，值得一看！
物流很給力，貨物很好。
還不錯(cuò)，就是書(shū)皮不怎么好。角很容易變形
快遞很快，書(shū)本很好！就是要運(yùn)費(fèi)的時(shí)候請(qǐng)也開(kāi)發(fā)票或收據(jù)證明收了運(yùn)費(fèi)！小票的收據(jù)不明顯！
還是一如既往的好！
比想象中的薄，內(nèi)容還沒(méi)看，看了再評(píng)論吧
你可以不信佛但要讀這本書(shū)
這本書(shū)的內(nèi)容不錯(cuò)，
看了的確讓人心靜。
好書(shū)能讓人清醒。這本書(shū)讓我做到了。
這本書(shū)幫助我很多在我覺(jué)得特別難過(guò)的時(shí)候
這本書(shū)是朋友推薦的，很適合靜心，也很適合看清自己的心境。值得一讀。
很期待的一本書(shū)！
老公愛(ài)不釋手的一本書(shū)啊！
著是一本修身養(yǎng)心的書(shū)籍讓我們找回本心找回自我
正本，適合初學(xué)者學(xué)習(xí)，收到書(shū)后粗略看一下，寫(xiě)的很詳細(xì)，可以看懂。
朋友推薦買(mǎi)的,粗粗看覺(jué)得很揚(yáng),還沒(méi)時(shí)間仔細(xì)看
放在床頭，睡前讀讀，不錯(cuò)
還沒(méi)有看完，很值得一看。
因?yàn)橘I(mǎi)了喬布斯傳才想看這本書(shū)的
好幾個(gè)人推薦
學(xué)禪的人可以看看
審視自己內(nèi)心的書(shū)籍

禪者的初心

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)87條)

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